es
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Ir al canal en Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram موسوعة الكتب المصورة السلفية

El canal موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 16 635 suscriptores, ocupando la posición 5 115 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 4 483 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 16 635 suscriptores.

Según los últimos datos del 24 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 322, y en las últimas 24 horas de 16, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 4.13%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.05% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 687 visualizaciones. En el primer día suele acumular 507 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 3.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 25 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

16 635
Suscriptores
+1624 horas
+797 días
+32230 días
Archivo de publicaciones
اشتركوا في هذه القناة https://t.me/manh_ag

من يعرف فراكسة متاثرين بفكر فركوس السروري خاصة مسالة الانكار العلني فقد دلسوا عليهم ارسلوا اليهم هذه الكتب والرسائل ليقرؤها فتزال شبههم

كلام_العلماء_المعاصرين_المُحكم_حول_الإنكار_العلني_في_غيبة_الحاكم.pdf2.75 KB

67-كلام العلماء المعاصرين المُحكم حول الإنكار العلني في غيبة الحاكم المسلم

الإنكار_العلني_على_ولاة_الأمور_وأثره_في_الخروج_عليهم_للونيس_3.pdf1.38 MB

66-الإنكار العلني على ولاة الأمور وأثره في الخروج عليهم للونيس

مباحثة_علمية_في_مسألة_الإنكار_العلني_على_الحاكم،_والرد_على_من_جوَّزه.pdf6.85 KB

65-مباحثة علمية في مسألة الإنكار العلني على الحاكم، والرد على من جوَّزه-الشيخ ابو حازم القاهري

الإنكار_العلني_على_الحكام_والأمراء_بين_الجواز_والمنع_إبراهيم_بن.pdf1.74 KB

64-الإنكار العلني على الحكام والأمراء بين الجواز والمنع. إبراهيم بن صالح المحيميد -حفظه الله-

الإنكار_العلني_على_ائمة_المسلمين_وبيان_أثره_على_جماعة_المسلمين.pdf3.76 MB

63-الإنكار_العلني_على_ائمة_المسلمين_ وبيان_أثره_على_جماعة_المسلمين-انصحكم بشراءها او طبعها فهي مفيدة جدا

📘 القصة الكاملة لخوارج عصرنا «استقراءٌ لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال لمُنظّري خوارج العصر» ✍️ تأليف: إبراهيم بن صالح المحيميد كتاب علميّ مهم في كشف الفكر الخارجي المعاصر، قام فيه المؤلف باستقراء واسع ودقيق لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال لمنظّري خوارج هذا العصر، كاشفًا أصولهم العقدية، ومنهجهم في التكفير، ومسالكهم في إسقاط علماء الأمة، وتشويه منهج أهل السنة والجماعة. وقد بيّن المؤلف أن خوارج العصر تعمّدوا إسقاط علماء الأمة المشهود لهم بالخيرية، فوصفوهم تارة بعدم فقه الواقع، وتارة بأنهم علماء سلاطين، حتى بلغ الغلو ببعضهم إلى تكفير علمين من أعلام الأمة: الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله، في صورة واضحة من صور الانحراف الحروري المعاصر. 🌓 وقال الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله: «فإن الخوارج وفكرهم الذي أخبر عنه النبي ﷺ ربما يخفى على كثير من الناس، ومن أهم أسباب خفاء هذا الفكر الخارجي عليهم: الاغترار بظاهر الصلاح لدى بعض رموز هذا الفكر، وما يظهرونه من غيرة على الإسلام وشدة في التمسك بالدين، ولم يعلم أولئك أن هذه من علامات الخوارج التي ينخدع بها العامة… وفي هذه المحاضرات تعليق وشرح على بحث: القصة الكاملة لخوارج عصرنا للشيخ إبراهيم بن صالح المحيميد، وفيه استقراء لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال لمنظّري خوارج العصر». 📌 ننصحكم بشراءه وسيتم نشره في القناة

📜 #متوفر_في_الهمة_للكتب 📜 #سارع_واطلب_كتابك 📘 القصة الكاملة لخوارج عصرنا «استقراءٌ لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال لمُنظّري خوارج العصر» ✍️ تأليف: إبراهيم بن صالح المحيميد كتاب علميّ مهم في كشف الفكر الخارجي المعاصر، قام فيه المؤلف باستقراء واسع ودقيق لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال لمنظّري خوارج هذا العصر، كاشفًا أصولهم العقدية، ومنهجهم في التكفير، ومسالكهم في إسقاط علماء الأمة، وتشويه منهج أهل السنة والجماعة. وقد بيّن المؤلف أن خوارج العصر تعمّدوا إسقاط علماء الأمة المشهود لهم بالخيرية، فوصفوهم تارة بعدم فقه الواقع، وتارة بأنهم علماء سلاطين، حتى بلغ الغلو ببعضهم إلى تكفير علمين من أعلام الأمة: الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله، في صورة واضحة من صور الانحراف الحروري المعاصر. 🌓 وقال الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله: «فإن الخوارج وفكرهم الذي أخبر عنه النبي ﷺ ربما يخفى على كثير من الناس، ومن أهم أسباب خفاء هذا الفكر الخارجي عليهم: الاغترار بظاهر الصلاح لدى بعض رموز هذا الفكر، وما يظهرونه من غيرة على الإسلام وشدة في التمسك بالدين، ولم يعلم أولئك أن هذه من علامات الخوارج التي ينخدع بها العامة… وفي هذه المحاضرات تعليق وشرح على بحث: القصة الكاملة لخوارج عصرنا للشيخ إبراهيم بن صالح المحيميد، وفيه استقراء لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال لمنظّري خوارج العصر». 📌 ننصحكم بشراءه وسيتم نشره في القناة

مازلنا ننتظركم من يتطوع ويفهرس القناة

مما يجعلك تتمسك بالسلفية تحت اي ظرف: وضوحها. منهج واضح، لا فيه جلسات سرية، ولا بيعات غير علنية، ولا تقية، ولا تناقض ولا ازدواجية. منهج ناصع، مكشوف، مستقيم. ومما يجعلك تتمسك بها: الهدوء والراحة النفسية. منهج ليس فيه توتر ولا حركة مريبة ولا ترقب ولا تحريض ولا تخف. بل منهج فيه تبسط، ورضا، وارتياح. منهج يرجو صاحبه ما عند ربه، وليس له من الدنيا الا القليل. ومما يجعلك تتمسك بها: مشايخها. تراهم، تعرفهم، تعرف تراجمهم، وحياتهم، وطلبهم، وعقيدتهم. رجال بيننا، تعرف انسابهم ونسلهم. ليسوا في الجبال ولا في الكهوف، لا تعرف من هم ولا تعرف اسما واحدا منهم على الحقيقة. ومما يجعلك تتمسك بها: توسطها. منهج وسطي، لا فيه غلو ولا جفاء ولا تمييع، بل وسط هين لين. الذي ينحرف غلوا او تمييعا يظهر ويعرف، ولا ينطلي امره. ومما يجعلك تتمسك بها: صفاء عقائدها. هذه عقائدنا، وهذه ادلتها من الكتاب والسنة والاجماع. لا فلسفة، ولا كلام، ولا عقل مقدم على النقل. ومما يجعلك تتمسك بها: تعلقها بالرعيل الاول. الدليل قد نختلف في فهمه، فنحتكم الى الصحابة رضي الله عنهم وائمة السلف. منهج جعل الصحابة رضي الله عنهم حكما، فاي منهج يفضل عنه؟ ومما يجعلك تتمسك بها: الامان. انت سلفي، انت في مامَن من تكفير الخلق وقتالهم واستحلال اموالهم. انت في مامَن من اضلال الخلق. انت في مامَن من تخريب وطنك. ومما يجعلك تتمسك بها: منهج الجماعة. لا فيه فرق، ولا احزاب، ولا جماعات، ولا زيغ ولا تيه. بل منهج جماعة الاسلام. نحن جماعة واحدة ما لم تشذ انت الى جماعة منفصلة. منهج يجمع ولا يفرق. السلفية حياتك. السلفي حسن الخلق، كريم، هين، لين، امين، ودود، بار، وفي. له عبادة وزهد وتسنن، له سمت ودل. السلفي تؤتمنه على دينك، وعرضك، ومالك. فاياك ان تنتسب اليها وانت تسيء لها وتشوهها. اياك، فهذه جريمة عظيمة. اياك ان تصد الناس عن دين الله باخلاقك وتصرفاتك. انت سلفي، لابد ان تكون من افضل الناس واحسنهم. زن نفسك جيدا، ولا تنقص الميزان، فتغش نفسك. أحمد رامي✍️

ما أفضل كتب اللغة، ويغني طالب العلم؟ الجواب كتب اللغة كثيرة جدًّا، منها المختصر، ومنها المتوسط، ومنها المطوَّل، ومنها القديم، ومنها المتأخِّر، ومنها ما يخدم اللغة من حيث أصل اللغة، ومنها ما يخدمها من جهة متنها، ومن جهة فقهها، على كل حال كتب اللغة كثيرة جدًّا، لكنه إن كان القصد مفردات اللغة فـ(القاموس) على صغر حجمه يقول أهل العلم: إن فيه ستين ألف مادة، وفي (لسان العرب) -وهو خمسة أضعاف (القاموس)- ثمانون ألف مادة، وفي شرح (القاموس) للزبيدي الذي هو (تاج العروس) مائة وعشرون ألفًا، وفي (الصحاح) على ما ذكر أهل العلم أربعون ألفًا، فمَن يريد الاختصار فـ(القاموس) كتاب مختصر وجامع، ومَن يريد التطويل فـ(لسان العرب) أيضًا مهم بالنسبة لطالب العلم. على أن طالب العلم المتمكِّن عليه أن يرجع إلى الكتب القديمة، مثل: (تهذيب اللغة) للأزهري، و(الصحاح) للجوهري، و(المحكم) و(المخصَّص) لابن سيده، وغيرها. منقول من موقع الشيخ عبد الكريم الخضير  

▪من علماء اللغة الذين هم على إعتقاد السلف : 1- الخليل بن أحمد الفراهيدي صاحب (كتاب العين) 2- عمرو بن عثمان المعروف بسيبويه 3- علي بن حمزة الكسائي صاحب كتاب معاني القرآن 4- الأصمعي صاحب كتاب الأضداد 5- القاسم بن سلام الهروي 6- إبراهيم بن عرفة المشهور بنفطويه 7- أحمد الشيباني المشهور بثعلب 8- إبراهيم بن إسحاق الحربي صاحب غريب الحديث 9- ابن قتيبة الدينوري 10- الأزهري صاحب تهذيب اللغة 11- أبو جعفر النحاس صاحب معاني القرآن 12- أحمد بن فارس صاحب معجم مقاييس اللغة 13- بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات . ▪من أسماء بعض اللغويين الذين هم على منهج المعتزلة في الاعتقاد : 1- قطرب صاحب المثلث 2- الأخفش الأوسط صاحب معاني القرآن 3- أبو علي الفارسي صاحب الحجة للقراء السبعة 4- الصاحب بن عباد صاحب المحيط في اللغة 5- ابن جني صاحب الخصائص 6- الجوهري صاحب الصحاح 7- أبو هلال العسكري صاحب الفروق اللغوية. _____ 🔺من كتاب مناهج اللغويين في تقرير العقيدة .