موسوعة الكتب المصورة السلفية

يكثر الخلط بين أبي أحمد العسكري صاحب تصحيفات المحدثين (ت ٣٨٥هـ) وبين ابن أخيه أبي هلال العسكري صاحب جمهرة الأمثال والفروق وغيرها (ت ٣٩٥هـ). ونتج عن هذا الخلط أن نُسب إلى العم كتاب ابن أخيه . فقد نسب ياقوت الحموي وتابعه الصفدي والسيوطي كتاب الوجوه والنظائر إلى أبي أحمد (العم) بينما الصواب أنه لأبي هلال كما صرح هو بنفسه في كتاب الفروق وكما هو مثبت في النسخة الخطية للكتاب وهناك أدلة أخرى ذكرها الدكتور حاتم صالح الضامن رحمه الله في مقدمة الكتاب. منقوووول

خمسة وأربعون قاعدة ونصيحة في طلب العلم الشرعي خلاصة تجربة ورحلة وقد كتبتها واردت شرحها ثم طال الوقت فرأيت تقديمها كما هي وكل عنوان يصلح مبحثا ليكون الجميع في كتاب يضيء دروب الطلب : 1. اعتن بفقه القدوم على الله غاية العناية وهو مبني على سبعة أصول وضحتها في مقال سابق 2. الهج بالدعاء الكثير والإلحاح على الله تعالى في ذلك 3. عليك معرفة ماذا تريد وما هدفك؟ 4. استقراء المنهج الذي يحقق الهدف من خلال مقابلات مع أهل العلم الراسخين 5. مرحلة البدء ونقطة الانطلاق 6. لا تضيع ما حفظت 7. لا تضيع ما فهمت 8. عليك بتدريس من هو أدنى منك في عموم المراحل 9. حضر الدرس من عدد من المراجع قبل سماعه على الشيخ 10. امتلك الشجاعة العلمية وشارك في الإجابات والنقد والتساؤلات سواء أصبت أم أخطأت 11. لا تسأل الشيخ تعجيزا فإنه يمحق بركة علمك 12. افرح بالانتهاء من الكتاب وليس بالبدء فيه فقط 13. أكمل الكتب 14. في كل مسألة ضع سؤال لماذا 15. في كل مسألة فقهية استعمل الأسئلة الخمسة 16. اجعل سائر أيامك في الطلب أيام امتحانات 17. افرح بالامتحانات 18. فقر الكتاب إلى المسألة دليلها تعليلها النقل فيها خلافا وإجماعا. 19. المشجرة المعرفية في كل موضوع 20. احرث الكتاب انقش الكتاب واحفره واكتب وعلق وسود وبيض وصفر وعلم ورقم. 21. اقرأ عشر ساعات إلى 15 ساعة بعد وقبل الدرس على المشايخ 22. ليكن لك ساعات ذهبية تنقطع فيها عن كل شيء إلا للنظر والطلب 23. اعتن بقاعدة فتافيت الوقت الصغيرة فهي مهمة جدا 24. مارس وأدمن التدوينات على الغلاف في كل كتاب لكل فائدة تراها. 25. تعلم نظم المسائل لنفسك ولا تغرق فيه ولا تكثر فهو مضيعة للفهم إن كثر 26. اغتنم وقتك حينما تكون في السيارة 27. استثمر الهاتف في خدمة طلب العلم لا في ضياعه 28. قاطع الموبايل إلا للضرورة والحاجة. 29. إضاءة مئة متر في الطريق يكفي للوصول فالسيارة المتجهة إلى أبعد نقطة تضيء في الظلام مئة متر حتى تصل فلا تتعب نفسك بتصور كامل الطريق والهدف. 30. الزم التقسيم الثلاثي للوقت : وقت الطلب على الشيخ ، وقت القراءة والنظر في تحرير الدورس وقت القراءة المنهجية في علوم الشريعة . 31. القراءة المنهجية هي التي تخدم هدفك في الطلب لا العشوائية 32. لا تبخل على زميل الطلب بالنصح والإرشاد وما طلبه منك فدله عليه ولا تخبئ عنه حسدا كتابا ولا معلومة فإن البركة تنزع منك. 33. لا تفرح بالتنقل من كتاب إلى كتاب ومن علم إلى علم قبل الاتمام ولا من شيخ إلى شيخ قبل الأخذ التام عنه إلا لغرض صحيح. 34. لا تفرح بالقفز على السلم من أوله إلى أعلاه فتطيح وتتكسر بل خذ الأمور بسلمها أولها ثم وسطها ثم رأسها. فتكون قد نلت الطلب التام ثم انتقل إلى طريق الرسوخ والتبحر. 35. أكمل المذاهب الأربعة ولا بد إن أردت بلوغ الغاية ولا تكتف بمذهب . 36. طالع المغني والمحلى والاستذكار بإدمان في نهايات الطلب 37. عليك بالبخاري ومسلم واعتن بهما غاية العناية إسنادا ومتنا وفقها ولغة وأعظم شروحها الفتح والنووي . 38. عليك بنيل الأوطار 39. اعتن بفقه آيات الأحكام غاية العناية وعليك بالقرطبي وابن عاشور والشوكاني. 40. تبحر في الأصول واقرأ أولا الورقات ثم الجمع أو ما يوازيه فتكون بذلك بدأت في الطلب الأصولي ثم اقرأ الغزالي والجويني والرسالة ولا تدع كتابا في الأصول إلا طالعته أو مررت عليه. 41. اطلع على القواعد الفقهية أخيرا ولا قيمة كثيرة في موارد الاجتهاد والنظر للقواعد الخاصة بالمذهب إلا لمن همه التقليد 42. تضلع في فقه العصر ونوازله ولا تدع مسألة إلا اطلعت عليها وتصويرها وأدلتها وتنزيلها. 43. اعتن بالمعايير الشرعية وقرارات المجامع الفقهية بإتقان وتعليل وتدليل. 44. ابحث واكتب وحقق المسائل. 45. تخصص كما تخصص الشافعي ومالك وأبوحنيفة وأحمد ولا تجعل لنفسك هدفا أن تكون في النحو كسيبويه وفي الفقه الشافعي وفي الحديث ابن معين وفي التفسير ابن جرير ومن ظن ذلك فهو واهم، ولا يبلغ التحقيق في فن بل غايته الحفظ والمشاركة في نقل القيل والقال أما التحقيق والاجتهاد والنظر فلا يصل إليه إلا من تبحر في تخصصه كالأئمة الأربعة، ولو فرضت مسألة في اللغة فالعمدة فيها مثل سيبويه لا مالك ولا الشافعي وإن قيل هو حجة في اللغة أو في الرجال والعلل فالعمدة البخاري وابن المديني والدارقطني لا مالك ولا أبو حنيفة. فتنبه لهذا حتى لا تزل. لكن عليك أن تطلب العلم في جميع فروع الشريعة وفنونها ومتعلقاتها زهاء سبع سنين مثلا حتى تتقن جميع تلك الفنون وتكون مشاركا فيها ثم عليك بعدها أن تتخصص فيما فتح الله عليك وشرح به صدرك. هذه نصائح خلاصية من رحلة طويلة وتجربة أ.د. فضل مراد أستاذ الفقه والقضايا المعاصرة جامعة قطر

سننشر لكم كتب ورسائل وتفريغات الشيخ عبد القصير تجهزوا ياطلاب العلم

زهديات استمع لخطب ومحاضرات عن #الموت واحواله # الحساب وواحوال الناس في عرصات القيامة ووصف النار والجنة ستجد تغير ملحوظ في نفسك وايمانك

صيام يوم تطوعا يبعدك عن النار سبعين سنة .هذا يوم واحد وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

تراث العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله مصورا بصيغة PDF. من المجموعة الأولى إلى المجموعة الثامنة. 🌐 قال العلامة ربيع بن هادي -حفظه الله- تعليقا على رد العلامة التويجري على العلامة ابن عثيمين بتقريظ العلامة ابن باز -رحمهم الله- في مسألة المعية -وهذا الرد ضمن هذه المجموعة الثانية-: « أقول: هؤلاء الرجال الأقوياء وهم القمم العماليق، وإن في مواقفهم هذه لعبرة عظيمة للعقلاء النبلاء، وإن لها دلالات على تقوى وورع وصدق وإخلاص هؤلاء الرجال ولا سيما ابن عثيمين رحمه الله. ▪️فلا مداهنة ولا مجاملة من ابن باز والتويجري ، ولا مراوغة ولا ضجيج ولا مجمل ولا مفصل ولا صخب من ابن عثيمين لأن الجميع يريدون وجه الله تعالى ويحترمون الحق وينصرونه ولو على النفس. ▪️ولقد حققوا قول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين). ▪️وإن هذا لشرفاً كبيراً للسلفية والسلفيين الصادقين. ▪️اللهم اغفر لهم وارفع درجاتهم في عليين». 🌐 «مقال الشيخ ربيع: " إبطال مزاعم أبي الحسن حول المجمل والمفصل» 🔴 قال شيخنا العلامة محمد بن هادي في الثناء على شيخه التويجري -رحمه الله-: «هذا الشيخُ، العلامةُ، المجاهد ُفي نصرةِ السُنّةِ ، والذبِ عنها ،وقمعِ مَنْ خالفها ، شيّخُنا ، الأثريُّ ، السلفيُّ ، الشيخُ حمود بن عبد الله التويجريّ – رحمه الله تعالى». 📥 للتحميل: 1⃣ المجموعة الأولى: https://t.me/maosoua_pdf/5147 2⃣ المجموعة الثانية: https://t.me/maosoua_pdf/5148 3⃣ المجموعة الثالثة: https://t.me/maosoua_pdf/5149 4⃣ المجموعة الرابعة: https://t.me/maosoua_pdf/5150 5⃣ المجموعة الخامسة: https://t.me/maosoua_pdf/5151 6⃣ المجموعة السادسة: https://t.me/maosoua_pdf/5152 7⃣ المجموعة السابعة: https://t.me/maosoua_pdf/5153 8⃣ المجموعة الثامنة: https://t.me/maosoua_pdf/5154 ══════ ❁✿❁══════

من عنده كتب في المنهج للبيع يتواصل على التفاعلية

من يستطيع تصويره

من الأسماء العلمية ذات النِّسَب إلى الحيوانات: 1- ابن بطة العكبري = محدث فقيه حنبلي. 2- ابن الفَرس الغرناطي الأندلسي = محدث فقيه مالكي. 3- ابن خَروف الإشبيلي الأندلسي = نحوي. 4- ابن عصفور الأشبيلي الأندلسي = نحوي. ومن الأسماء العلمية ذات النِّسَب إلى المناصب والوظائف: 1- ابن الوزير اليماني = محدث فقيه أصولي مجتهد. 2- ابن الحاجب = فقيه أصولي نحوي. 3- ابن قيِّمِ الجوزية = فقيه أصولي مجتهد. 4- ابن قاضي الجبل = محدث فقيه حنبلي. 5- ابن الخطيب الأندلسي = أديب شاعر مؤرخ. 6- ابن الساعاتي الحنفي. 7- ابن خباز. وكلهم من أهل العلم والفضل رحمهم الله تعالى. اذكر لنا عالمًا على هذه الشاكلة.

القناة تتوفر فيها جميع كتب مشايخنا طبعا المتوفرة امان الجامي ربيع المدخلي زيد المدخلي عبيد الجابري وغيرهم اذا اردت كتاب ما فقط اكتب في خانة البحث

الاخوة من الجزائر من عنده للبيع المجموع النووي الاستذكار بن عبد البر

الإيمان بالقدر ينتظم أربعة أركان أساسية، وهي: 1.العلم أن تؤمن بأن الله سبحانه وتعالى عَلِمَ كل شيء جملةً وتفصيلاً، في الماضي والحاضر والمستقبل، لا يخفى عليه شيء. 2.الكتابة أن تؤمن بأن الله كتب مقادير كل شيء في اللوح المحفوظ قبل خلق السماوات والأرض. 3.المشيئة أن تؤمن بأن كل ما يقع في الكون إنما يقع بمشيئة الله، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. 4.الخلق أن تؤمن بأن الله خالق كل شيء، بما في ذلك أفعال العباد. ويُجمع هذه الأركان قول بعض أهل العلم: “علمٌ، وكتابةٌ، ومشيئةٌ، وخلق” وهي من أصول العقيدة التي لا يتم الإيمان إلا بها تغريدة الشيخ عبد السلام السحيمي حفظه اللّٰه

تفاعلكم مع المنشورات يشجعنا على النشر ونعرف مدى اهميتكم لما ننشر

حاول ايها الطالب أن تأخذ من كل شيخ اهم ما يتصف به فتجمع عندك صفات وخلال قد لا تجمع في عالم واحد . طبعا نتكلم عن الاخلاق والقيم والمواقف .أما العلم فهذا شأن آخر .

10كتب حول الصحابة سيرتهم وفضائلهم مجمعة (حب الصحابة قربة لله) 1معرفة الصحابة (ت: العزازي) المؤلف: أحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصبهاني المحقق: عادل بن يوسف العزازي http://waqfeya.com/book.php?bid=2914 2معرفة الصحابة المؤلف: محمد بن إسحاق بن محمد بن يحي بن منده أبو عبد الله المحقق: عامر حسن صبري http://waqfeya.com/book.php?bid=8822 3 فضائل الصحابة ومناقبهم وقول بعضهم في بعض صلوات الله عليهم الدارقطني (ت: الرباح) http://waqfeya.com/book.php?bid=5949 4- فضائل الصحابة النسائي (ت: حمادة) http://waqfeya.com/book.php?bid=5946 5-فضائل الصحابة الامام احمد (ط. جامعة أم القرى) http://waqfeya.com/book.php?bid=2583 6- الإصابة في تمييز الصحابة (ت: التركي) http://waqfeya.com/book.php?bid=4392 7- معجم الصحابة الغوي المحقق: محمد الأمين بن محمد محمود أحمد الجكني الشنقيطي http://waqfeya.com/book.php?bid=1831 8-الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة المؤلف: علاء الدين بن قليط مغلطاي المحقق: السيد عزت المرسي - إبراهيم إسماعيل القاضي - مجدي عبد الخالق الشافعي http://waqfeya.com/book.php?bid=1191 9- أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الاثير (ط. ابن حزم) http://waqfeya.com/book.php?bid=8801 10- الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ت: مرشد) http://waqfeya.com/book.php?bid=10662 اذا اعجبك الموضوع فلا تبخل بنشره

من الاداب المفقودة عند البعض وخاصة ممن ينتسب لطلب العلم👇 👈من الاداب اذا احسن احدهم ان نقول له احسنت وإذا استفدت من غيرك ان تدعو له. لا أن تقابل احسانه بالجفاء والغلظة وبكلام جارح او فيه تعالي عنه.فهذه صفات ذميمة تقدح في سخصيتك وذاتك فتنبه لها. الكلمة الطيبة صدقة

سؤال للجميع لماذا لاتتفاعلون مع منشورات القناة نسأل سؤال نطلب منكم اقتراح لا نجد من بجيب لماذا مالسبب قلنا لكم مارائكم بنشر كتب السنة لم نجد جواب قلنا مارائكم بنشر شروح كتاب التوحيد ماوجدنا اجابات نرجوا منكم الاجابة على سؤالنا