Шамиль Аляутдинов |umma.ru
Официальный сайт и страница umma.ru - это сайт Шамиля Аляутдинова. Слушайте и скачивайте аудио.
Mostrar más52 988
Suscriptores
-1724 horas
-2037 días
-40730 días
Distribuciones de tiempo de publicación
Carga de datos en curso...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Análisis de publicación
| Mensajes | Vistas | Acciones | Ver dinámicas |
01 Попадание алкоголя на одежду | 2 202 | 9 | Loading... |
02 Назидание из истории Намруда
Намруд (Намруз) — правитель Вавилона; по мнению некоторых комментаторов Корана, один из самых жестоких и властных правителей того времени.
В позоре и унижении закончил свой век «великий» Намруд.
Ослепленный чарами своей власти, влекомый собственным эгоизмом и честолюбием, он сказал: «Пусть ваш Бог приведет свое войско в полную боевую готовность, а я свою рать приведу. Посмотрим, кто всесилен, кто есть Бог!»
Наутро все огромное и, казалось бы, непобедимое войско Намруда было выстроено и готово к битве.
Всевышний Творец на такой вызов ответил мудро и подобающе Своему величию: Он наслал на них кровожадных и голодных комаров (москитов). С приближением огромной черной тучи этого «войска» небо потемнело, стало беспросветным, солнце пропало за тьмой насекомых.
Они невероятно болезненным и мучительным образом уничтожили рать Намруда, от которой остались лишь обглоданные кости.
Одно насекомое проникло в ноздрю так называемого бога и постепенно проедало его мозг. Облегчение для «великого» Намруда наступало, лишь когда ему наносили удары по голове. Так бесславно и мучительно завершилась жизнь того, кто забыл, что он всего лишь творение Божье. | 3 734 | 20 | Loading... |
03 Media files | 4 006 | 16 | Loading... |
04 Media files | 4 003 | 15 | Loading... |
05 Сетевой маркетинг – халяль или харам?
Читать полную версию материала ▶️ здесь | 5 974 | 52 | Loading... |
06 Media files | 5 748 | 15 | Loading... |
07 Вопрос. Иногда говорят: «Я молюсь, но Бог меня не слышит». А есть пословица: «На Аллаха надейся, а верблюда привязывай». Понятно, что необходимо делать все от себя зависящее, в остальном — полагаться на Бога. И вот тут необходима вера в успех и в милость Божью. Что необходимо для того, дабы вера в успех соответствовала возможностям?
Ответ. Важным в данном случае является сознательная работа со своим мозгом, конкретизация целей, страстное желание их достичь и кропотливый каждодневный труд в направлении реализации желаемого.
Из собственного опыта вижу, что при таком подходе в процессе мы начинаем все больше слышать, видеть, понимать и даже чувствовать дополнительные возможности, неожиданно появляющиеся на нашем пути, которые также следует дисциплинированно реализовывать, дабы, с Божественного на то благословения, получить желаемый результат.
Можно добиться чего угодно. Но первоначально следует поверить во Всемогущество Творца и безграничность Его милости, а после, в процессе кропотливого труда, эту веру не потерять. | 6 265 | 45 | Loading... |
08 Король | 5 899 | 19 | Loading... |
09 Дуа Ибрахима о власти, благочестии и Рае
Транскрипция дуа: Рабби хаб ли хукмау-уа алхикни бис-Салихиин.
Перевод дуа: «Господи, дай мне власть [понимание вещей, знание о благом и праведном, а также навыки применения всего этого в жизни] и причисли к благочестивым» (Св. Коран, 26:83). | 6 340 | 86 | Loading... |
10 Книга «Деньги работают на меня» (Ozon) - https://www.ozon.ru/product/dengi-rabotayut-na-menya-shamil-alyautdinov-alyautdinov-shamil-rifatovich-1561045102/ | 5 998 | 9 | Loading... |
11 Media files | 6 291 | 53 | Loading... |
12 Ты и ислам | 7 036 | 59 | Loading... |
13 Вопрос. Порой имамов обвиняют в необразованности и узости интеллекта. Как вы думаете, почему в обществе сложился такой стереотип?
Ответ. Сложившийся негативный образ, думаю, уходит корнями в глубокую историю России и касается всего постсоветского пространства. В царский период и в период коммунизма Ислам в России не имел практически никакой государственной поддержки, а потому религиозные структуры были очень слабыми во всех отношениях, в том числе в интеллектуальном. И потом умному, сильному, образованному все-таки хочется работать там, где ценят его труд и хорошо оплачивают.
Свою лепту в создание негативного имиджа имама внесла антирелигиозная пропаганда советского периода, когда целые институты, финансировавшиеся из щедрого госбюджета, а также умнейшая профессура старались как можно убедительнее показать негативные стороны Ислама и людей, проповедующих его, – имамов. Постсоветский период не особо отличился от того, что было ранее. И даже если желание государства помогать религии появилось, пока что все это неуклюже, где-то мимо цели и недальновидно.
Я являюсь сторонником того, чтобы брать ответственность на себя и делать все зависящее, ни у кого не просить и никого не винить. Думаю, такого рода имамов и религиозных деятелей на постсоветском пространстве становится все больше и больше, а потому через десяток-другой лет имидж может резко измениться в лучшую сторону.
Многое зависит от человека, от той среды, которая его воспитала, и от тех теоретических знаний, которые он приобрел. Люди все разные вне времени и народов, причем если человек развивается (интеллектуально, духовно и физически), то постоянно меняется. Важно — в какую сторону. Главное, чтобы индивидуум, а особенно если он богослов (по образованию и своей профессиональной деятельности), ни при каких обстоятельствах не впадал в крайности.
Имам должен иметь хорошее богословское образование (общемусульманское, а не идеологизированное), которое явится научным базисом для его последующей деятельности. Посредством каждодневного самообразования, изучения местной культуры, а также иностранных языков ему следует с годами стать высокообразованным, всесторонне эрудированным и успешным, четко и умело, а также уместно проводящим параллели между богословской теорией и современным положением дел, особенно учитывая потребности того общества, в котором он проповедует. Такие люди, с Божественного на то благословения, изменят образ мусульманского религиозного деятеля, и им воздастся за это благом в обоих мирах (аминь!). | 7 181 | 14 | Loading... |
14 Media files | 6 702 | 10 | Loading... |
15 Вера и усилия | 7 113 | 34 | Loading... |
16 Media files | 7 244 | 62 | Loading... |
17 Пятница | 7 542 | 39 | Loading... |
18 Хвалить или не хвалить? | 7 561 | 30 | Loading... |
19 Молитва (дуа) о хорошей мирской и вечной жизни
Транскрипция дуа: Аллахумма, аслих ли дини аллязи хува ‘исмату амри, ва аслих ли дуньяйя алляти фихе ма‘аши, ва аслих ли ахирати алляти фихе ма‘ади. Вадж‘алиль-хаята зиядатан ли фи кулли хайр, вадж‘алиль-мавта рахатэн ли мин кулли шарр.
Перевод дуа: «Господи, пусть вера моя (набожность, религиозность) будет правильной [без уродливых перегибов и крайностей], ведь в ней — защита всех моих дел [гарантия их благополучия в обоих мирах]. И пусть моя земная жизнь будет правильной (благополучной) [полной верных поступков, устремлений, великолепия и изобилия], ведь в ней — мое существование [на некоторый период времени со всеми вытекающими из этого последствиями и потребностями]. Пусть вечность моя будет также достойной [полной Твоей милости, щедрости и Твоего прощения], ведь туда мое возвращение [после смерти на Земле]. Сделай земную жизнь для меня тем, что приумножает все хорошее, а смерть мою [в качестве врат перехода в вечность] — отдыхом ото всего плохого [да не коснется там меня наказание, мучение и зло в каких-либо проявлениях, да буду я окружен Твоей милостью и прощением после смерти навечно]».
…
Ссылки на 👉 богословские первоисточники | 8 142 | 229 | Loading... |
20 99 имен | 7 795 | 38 | Loading... |
21 Media files | 7 640 | 10 | Loading... |
22 Всех нас с Днем великой Победы!
Мира и процветания всем, аминь. | 7 748 | 10 | Loading... |
23 Media files | 8 021 | 44 | Loading... |
24 Media files | 7 946 | 18 | Loading... |
25 Вебинар «Быть и оставаться богатым мусульманином и мусульманкой»
• Что значит быть богатым по Корану и Сунне?
• Что делать с «лишними деньгами»?
• Спады и подъемы в доходах и достатке. Как их воспринимать?
• Материальные желания, хотелки и дорогой уровень жизни с точки зрения Ислама. Отношение к этому.
• Как жертвовать из своего имущества? И т.д.
Этот вебинар развеет мифы, стереотипы, страхи, которые мешают нам жить счастливой жизнью, в том числе в вопросах денег и материального достатка.
…
Участие в вебинаре 2490 руб.
Запись в личном кабинете
на 1 неделю.
…
Страница мероприятия 👉 здесь
Менеджер 👉 контакт | 8 078 | 14 | Loading... |
26 Media files | 7 473 | 35 | Loading... |
27 Величие льва | 7 762 | 56 | Loading... |
28 Вопрос. Меня интересует, о какой пользе спиртного и азартных игр идет речь в 219-м аяте суры «аль-Бакара»?
Ответ. (1) «…И польза для людей». В чем польза? Спиртное, на первый взгляд, расслабляет, снимает стресс (хотя наносит непоправимый урон здоровью), способствует увеселению; от его специфического вкуса и запаха кто-то может получить наслаждение. Скупого алкогольное опьянение превращает в щедрого, а труса — в храбреца. Азартные игры пробуждают задор, увлеченность, страсть, также это и возможность выиграть крупную сумму денег.
Греха же и вреда в них значительно больше как для одного человека, так и для общества в целом. Научных да и житейских (особенно в России) доказательств тому предостаточно.
(2) Этот аят (2:219) является промежуточным (вторым из четырех) в порядке ниспослания относительно запрета употребления спиртного. Вот цепочка этих аятов:— «Из фиников и винограда вы получаете опьяняющий напиток (вино)» (см. Св. Коран, 16:67);
— «Скажи: «В них (в спиртном и азартных играх) большой грех и польза для людей, [однако] греха больше, чем пользы» (см. Св. Коран, 2:219);
— «Не приближайтесь к молитве-намазу, когда вы пьяны» (см. Св. Коран, 4:43);
— «О верующие! Воистину, [и нет сомнений в этом] спиртное, азартные игры… мерзость из дел Сатаны. Сторонитесь же этого! Возможно, вы преуспеете. Поистине, Сатана хочет посеять между вами вражду и ненависть через спиртное и азартные игры и отвратить вас от упоминания Господа и от молитвы. Не прекратить ли вам [заниматься этими скверными и гнусными делами]?! [Прекратите же заниматься этим!]» (см. Св. Коран, 5:90, 91).
(3) Достоверный хадис ко всему прочему ясно указывает на то, что опьяняющее запретно и в большом количестве, и в малом. Все понимают, что «спиртное — корень скверного, нечистого и мерзкого», но сколь мало людей осознают это.
Употребление алкоголя относится к тому, на что наложен абсолютный запрет. Применение спирта возможно лишь в медицинских целях.
Азартные игры — «мерзость из дел Сатаны. Сторонитесь же этого!» (см. Св. Коран, 5:90, 91).
Некоторые мусульманские ученые говорят, что основным критерием определения азартности — неазартности игры является возможность случайного выигрыша. Например, в зависимости от того, какая выпадет цифра на рулетке или карта в игре. Также можно говорить и о психологической зависимости, об азарте, который может так поглотить человека, что тот забудет о своих общественных, семейных обязанностях или ответственности пред Всевышним.
Но не следует путать это со жребием, когда необходимо выбрать один вариант из нескольких. Жеребьевка допустима. Каноническая позволительность этого обоснована действиями самого пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует). | 8 297 | 42 | Loading... |
29 Media files | 7 648 | 42 | Loading... |
30 Наглядное преимущество шаговой доступности гостиницы от мечети Аль-Харам
•Вы приехали на святые земли для поклонения. Не слишком-то хотелось бы тратить часть драгоценного времени на преодоление километров до гостиниц и обратно, не так ли?
•Хочется выжать из него максимум, тем более когда речь идет об умре.
•Благодаря преимуществу расположения гостиниц (как в Медине, так и в Мекке) вы экономите свои время и силы, это позволяет лучше сосредоточиться на главных целях вашей поездки. | 8 387 | 20 | Loading... |
31 Media files | 7 653 | 16 | Loading... |
32 Вопрос. Какие возможности открывает религия?
Ответ. В обществе обычно 10% людей энергичных и целеустремленных, движущихся в дурном направлении: алкоголь, наркотики, взяточничество, казино, разврат, преступность, террор, терания и т. п. И 10% – это лидеры в благом, в созидании, для которых важны честь, достоинство, мораль, нравственность, которые ощущают ответственность пред обществом и Богом за воспитание нового поколения и рациональную трату имеющихся на сегодня личных, общественных и государственных ресурсов.
Это в том числе люди науки, культуры, религии. А вот оставшиеся 80% – это серая масса. Кто перевесит в обществе (первые 10% или вторые), за тем и пойдет масса. Религия открывает перед тобой новые возможности, когда ты применяешь ее постулаты, следуешь ей. Например, в одном из хадисов говорится: «Есть два блага, которые люди не ценят [пренебрегают ими, нанося себе ущерб; не извлекают должную выгоду]. Это — здоровье [сохранение его и развитие] и свободное время [которое люди в основном не заполняют чем-то полезным]».
Для меня, человека верующего в Бога и в жизнь после смерти, эти слова очень назидательны. Я изучаю современную литературу о мозге, делаю полезные для себя выводы и стараюсь уделять своему здоровью должное внимание. Если говорить о моем свободном времени, то я использую современные технологии и подходы, стараясь, не проводить его впустую. Это возможности более осознанного взгляда на жизнь.
«Поистине, Всевышний не изменит положения людей, пока они не изменят самих себя» (см. Св. Коран, 13:11).
Перед человеком открыты огромные возможности. Но в этом процессе нужно быть верующим, ведь вера – это не только вера в Бога, но и вера в себя. | 8 450 | 62 | Loading... |
33 Мусульманин и деньги | 8 002 | 33 | Loading... |
34 #цитаты_ша | 8 201 | 17 | Loading... |
35 Media files | 8 677 | 64 | Loading... |
36 Завтрак с видом на Каабу.
Жизнь на паузе…
И весь мир подождет, 👍 | 8 677 | 29 | Loading... |
37 Media files | 8 458 | 3 | Loading... |
38 Сегодня завершилась умра нашей группы. | 8 788 | 10 | Loading... |
Назидание из истории Намруда
Намруд (Намруз) — правитель Вавилона; по мнению некоторых комментаторов Корана, один из самых жестоких и властных правителей того времени.
В позоре и унижении закончил свой век «великий» Намруд.
Ослепленный чарами своей власти, влекомый собственным эгоизмом и честолюбием, он сказал: «Пусть ваш Бог приведет свое войско в полную боевую готовность, а я свою рать приведу. Посмотрим, кто всесилен, кто есть Бог!»
Наутро все огромное и, казалось бы, непобедимое войско Намруда было выстроено и готово к битве.
Всевышний Творец на такой вызов ответил мудро и подобающе Своему величию: Он наслал на них кровожадных и голодных комаров (москитов). С приближением огромной черной тучи этого «войска» небо потемнело, стало беспросветным, солнце пропало за тьмой насекомых.
Они невероятно болезненным и мучительным образом уничтожили рать Намруда, от которой остались лишь обглоданные кости.
Одно насекомое проникло в ноздрю так называемого бога и постепенно проедало его мозг. Облегчение для «великого» Намруда наступало, лишь когда ему наносили удары по голове. Так бесславно и мучительно завершилась жизнь того, кто забыл, что он всего лишь творение Божье.
🙏 67👍 58🔥 23❤ 8
01:25
Video unavailableShow in Telegram
Сетевой маркетинг – халяль или харам?
Читать полную версию материала ▶️ здесь
👍 58❤ 18👏 5💯 2
Вопрос. Иногда говорят: «Я молюсь, но Бог меня не слышит». А есть пословица: «На Аллаха надейся, а верблюда привязывай». Понятно, что необходимо делать все от себя зависящее, в остальном — полагаться на Бога. И вот тут необходима вера в успех и в милость Божью. Что необходимо для того, дабы вера в успех соответствовала возможностям?
Ответ. Важным в данном случае является сознательная работа со своим мозгом, конкретизация целей, страстное желание их достичь и кропотливый каждодневный труд в направлении реализации желаемого.
Из собственного опыта вижу, что при таком подходе в процессе мы начинаем все больше слышать, видеть, понимать и даже чувствовать дополнительные возможности, неожиданно появляющиеся на нашем пути, которые также следует дисциплинированно реализовывать, дабы, с Божественного на то благословения, получить желаемый результат.
Можно добиться чего угодно. Но первоначально следует поверить во Всемогущество Творца и безграничность Его милости, а после, в процессе кропотливого труда, эту веру не потерять.
❤ 137👍 71🙏 16🔥 9
Дуа Ибрахима о власти, благочестии и Рае
Транскрипция дуа: Рабби хаб ли хукмау-уа алхикни бис-Салихиин.
Перевод дуа: «Господи, дай мне власть [понимание вещей, знание о благом и праведном, а также навыки применения всего этого в жизни] и причисли к благочестивым» (Св. Коран, 26:83).
👍 111❤ 49🔥 20🙏 15✍ 1
Книга «Деньги работают на меня» (Ozon) - https://www.ozon.ru/product/dengi-rabotayut-na-menya-shamil-alyautdinov-alyautdinov-shamil-rifatovich-1561045102/
👍 43❤ 10🔥 7