الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

ث_غير_صحيح_منتشر #معركة_الوعي #اعرف_دينك

رداً على القصيدة المنتشرة لامرأة عن خلاف بين النبي ﷺ والسيدة عائشة، والأصل أنه منشور كان منتشراً منذ عدة سنوات وبفضل الله تم الرد عليه حينها. ——————————————- #حديث_تم_تحريفه حـدث خـلاف بيـن النبـي والسيـدة عائشـة لا تصح الرواية المنتشرة، والرواية الأصلية ضعيفة الإسناد. حديث قد ضعفه الألباني في نصهِ الثابت، ولكن من لا يتورعون عن التحريف في سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم لزيادة عدد المتابعين أو المشاهدين يحرفون ويغيرون بلا تورع فحسبنا الله ونعم الوكيل الرواية الخاطئة المنتشرة وبعدها النص الثابت وكما قلنا ضعفه الألباني رحمه الله تعالى ثم الأخطاء الواردة في النص المنتشر : _____________________________ الراوية الباطلة : __________ حـدث خـلاف بيـن النبـي والسيـدة عائشـة .. فقـال لهـا ( مـن ترضيـن بينـي وبينـك ؟ أترضيـن عمـر ؟؟ ) قالـت : لا أرضـي #عمـر غليـظ !! الرسـول مـا علقـش خـد بالـك قـال ( أترضيـن بأبيـك بينـي وبينـك ؟؟ ) قالـت : نعـم ... فبعـث الرسـول إلي #أبـي_بكـر فلمـا جـاء قـال الرسـول ( تتكلميـن أم أتكلـم ؟؟ ) قالـت : تكلـم ولا تقـل إلا حقاً _ بتقـول للرسـول لا تقـل إلا حقـاً خدتلـي بالـك إنت !! فرفـع أبـو بكـر يـده فلطـم أنفهـا تخيـل عمـلت إيـه ؟؟ ولـت هاربـة مـن والدهـا وإحتمـت بظهـر #النبـي "عارفـه إنـه هيبقـي أحـن عليهـا مـن أبوهـا" مـش إللـي يقولـك وضعـك فـي بيـت باباكـي غيـر وضعـك عنـدي لأ حضرتـك وضعهـا عنـدك المفـروض يكـون أحسـن عـارف الرسـول بقـي عمـل إيه ؟؟؟ قـال لـه ( أقسمـت عليـك لمـا خرجـت بـأن لـم ندعـك لهذا ) ،، بيقولـه سبنـا لبعـض بقـي وخليـك إنـت بـره الموضـوع فلمـا خـرج قامـت عائشـه "لسـه بتتدلـع عليـه" فقـال لهـا الرسـول ( أدنـي منـي ) فأبـت !!! يعمـل إيـه حبيبـي ؟؟ تبسـم وقـال ( لقـد كنـت مـن قبـل شديـدة اللـزوق بظهـري ) فلمـا عـاد #أبـو_بكـر وجدهمـا يضحكـان فقـال أشركانـي فـي سلامكمـا كمـا أشركتمانـي فـي حربكمـا ... إنـت شفـت كميـة الرحمـه والرفـق والليـن إللي #الرسـول بيتعامـل بيهـم مـع حبيبتـه ؟؟!! ويرجـع واحـد يقـول أصـل ورايـا شغـل وببقـي مـش فاضـي ومـش هستحمـل أي كلمـه منهـا وهـل همـك وشغـلك الشاغـل أكبـر مـن هـم الرسـول الـذي كـان يشغلـه ويهمـه أمـر #الأمـة كاملـة ؟؟!! إنـت شفتـه وهـو بيستأذنهـا قبـل مـا يعمـل كـل حاجـه .. عايـزة ميـن حكـم بينـي وبينـك ؟؟ تتكلمـي ولا أتكلـم أنـا ؟؟ والله لـو إتبعنـا سنتـه وهديـه لتغيـر حالنـا كثيـراً ============================= الآن نص الحديث وقد ضعفه الألباني : ________________________ استأذن أبو بكر رحمة الله عليه على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال ألا أراك ترفعين صوتك على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحجزه وخرج أبو بكر مغضبًا فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج أبو بكر كيف رأيتني أنقذتك من الرجل قال فمكث أبو بكر أياما ثم استأذن على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4999 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف قال الشيخ شعيب الأرنؤوط عن إسناد أحمد : إسناده صحيح على شرط مسلم ============================ الآن ما في الرواية المنتشرة على النت من أخطاء : ___________________________________ الحديث الضعيف هو خالي من الألفاظ المستخدمة مثل ( تكلم ولا تقل إلا حقاً ) لم يحدث وهذا قول مصيبة في حد ذاته. كلام كله بالعامية وكلام منكر نسب للنبي صلى وغيرها مما ورد في أول الكلام المنتشر ومن يزد أو يتقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كذب عليه وكيف تتجرأ بقولة مثل هذه وهي من هي رضي الله عنها وأرضاها ؟؟!! النيل من سيدنا عمر رضي الله عنه وأرضاه. سوء أدب من كاتب المنشور فضلاً عن من جعله قصيدة بجهل. فالله المستعان على ما يصفون. والله أعلى وأعلم. ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ==================== #احذر_حدي

#حديث_مكذوب (عبدي أطعتنا فقربناك) يقول تعالى في حديث قدسي: عبدي أطعتنا فقربناك، وعصيتنا فأمهلناك، وإذا رجعت إلينا قبلناك. ============= هذا ليس بحديث. وهو من الأحاديث المكذوبة التي ينشرها مصطفى حسني، وكنت سابقاً قد رددت على هذا الكلام على صفحتنا هذه، وتم رفع صورة من موقعه الرسمي إلا أنني لم أجدها ومنشورين آخرين له، سأقوم إن شاء الله بإعادة نشرها. وقد أرسلت وقتها لفتاوى إسلام ويب لبيان صحة الحديث فكان الرد: لم نجداً له أصلاً، وقد ورد ضمن حديث طويل لا يصح. ا.هـ وبالرجوع إلى الفتوى عن الحديث الطويل المذكور جاء فيه: فهذا الحوار لم يرد في حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس في كتاب الله تعالى ما يدل عليه. ولا شك أن ما يقوله ملك الموت للميت من أخبار الغيب، أخبار الغيب لا توخذ إلا من القرآن الكريم والسنة الصحيحة. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: #من_أكاذيب_مصطفى_حسني https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/807191362772611/?type=3&theater ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#حوار_النبي_وجبريل عليهما الصلاة والسلام #هل_أنت_تضحك موضوع مكذوب الكلام الموضوع: ------------------- سأل النبي صلى الله عليه وسلم جبرائيل عليه السلام : هل أنت تضحك ؟ قال له نعم . قال له النبي صلى الله عليه وسلم : متى ؟ قال : عندما يخلق الإنسان ، ومن أول ما يولد إلى إن يموت ، وهو يبحث عن شيء ، وهو لم يخلق في الدنيا . تعجب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما هو الشيء الذي يبحث عنه الإنسان ، ولم يخلق في الدنيا ؟ قال جبرائيل : الراحة ؛ إن الله لم يخلق الراحة في الدنيا ، بل خلقها في الآخرة . -------------------------------------------- الجواب : الحمد لله لا نعرف لهذا الحديث أصلاً ، وعلامات الوضع عليه ظاهرة ، فهو حديث ركيك اللفظ ، لا يشبه كلام النبوة ، وهو بالأحاجي والألغاز التي يلغز بها الناس ، أشبه منه بكلام من أعطي جوامع الكلم . قال ابن القيم رحمه الله : " والأحاديث الموضوعة : عليها ظلمة ، وركاكة ، ومجازفات باردة ، تنادي على وضعها واختلاقها على رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهى من " المنار المنيف " (ص/50) . وقد ذكر هذا الحديث موقع " الدرر السنية " بإشراف الشيخ علوي السقاف حفظه الله ضمن أحاديث منتشرة في الانترنت برقم (728) ، وقال : " باطل " . http://dorar.net/spreadH/index?page=49 ويغني عنه ما رواه الإمام أحمد (24399) عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما يستريح من غُفر له ) ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " صحيح الجامع " (2319) . وروى أحمد في " الزهد " (ص128) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " لَا رَاحَةَ لِلْمُؤْمِنِ دُونَ لِقَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " السلسلة الضعيفة " (2/116) . وعن مُحَمَّد بْن حسنويه قَالَ : حضرت أبا عبد اللَّه أَحْمَد بن حنبل وجاءه رجل من أهل خراسان ، فقال : يا أبا عَبْد اللَّهِ قصدتك من خراسان أسألك عَنْ مسألة !! قَالَ : له سل . قَالَ : متى يجد العبد طعم الراحة ؟ قَالَ : " عند أول قدم يضعها فِي الجنة " انتهى من " طبقات الحنابلة " (1/ 293) ============ من موقع الإسلام سؤال وجواب ============================== #قناة_الأمة_الفضائية قناة الأمة الفضائية الصفحة الرسمية ====================== #كلام_غير_صحيح #احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر #استفد #شارك #انشر #دافع_عن_سنة_نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ #دافع_عن_سيرة_أصحابه #كشف_التلفيق_على_العلماء_والأئمة

من. - أجاب الشيخ عبدالرحمن السحيم عندما سئل عن هذا الكلام: هذا مما يُستأنس ببعضه، ولا يُعوَّل عليه؛ لأن الرؤى لا يُبنى عليها أحكام، لقوله صلى الله عليه وسلم: لم يبق من النبوة إلا المبشرات. قالوا: وما المبشِّرات؟ قال: الرؤيا الصالحة. رواه البخاري. وهذه القصص روى بعضها ابن أبي الدنيا، ونَقَل عنه ابن القيم في كتاب " الروح "، وهي قصص لا تَثْبت بِمِثلها الأحكام. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ================ للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#كلام_غير_صحيح (أبكتني حاجه أهل القبور) أو (ماذا يفعل الميت إذا زرته) أو (ماذا يحدث لوالديك عند زيارة قبرهما ؟) الرسالة غير الصحيحة المنتشرة هي: --------------------------------- انظر ما يفعل الميت اذا زرته في قبره ... يقول الشيخ محمد الشنقيطي الله يرحم جميع موتانا وموتى المسلمين. ابكتني حاجه اهل القبور لنا فتأثرت واحببت أن يعلمها الجميع .. حكى عثمان بن سواد وكانت أُمه مـن العابدات، قال : لما احتضرت رفعت رأسها إلى السماء ، وقالت: يا ذخرى و يا ذخيرتي و من عليه اعتمادي في حياتي وبعد مماتي لا تخذلني عند الموت ولا توحشني في قبري قال : فماتت فكنت آتيها كل جمعة وأدعو لها واستغفر لها ولأهل القبور ، فرأيتها ليلة في منامي فقلت لها : يا أماه ، كيف أنت ؟ قالت : يا بنى إن الموت لكرب شديد وأنا بحمد الله في برزخ محمود يفترش فيه الريحان ويتوسد فيه السندس والإستبرق إلى يوم النشور فقلت : ألك حاجة ؟ قالت : نعم ، لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا فإني لأُسرّ بمجيئك يوم الجمعة إذا أقبلت من أهلك فيقال لي : هذا ابنك قد أقبل فأُسر ويُسر بذلك من حولي من الأموات . قال بشار بن غالب : رأيت رابعة في منامى وكنت كثير الدعاء لها فقالت لي : يا بشار هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل الحرير قلت : وكيف ذلك ؟ قالت : هكذا دعاء الأحياء إذا دعوا للموتى واستجيب لهم جُعِل ذلك الدعاء على أطباق النور وخُمِرَ بمناديل الحرير ثم أُتِىَ به إلى الذي دُعِي له من الموتى. فقيل له : هذه هدية فلان إليك. [ من كتاب الروح لإبن القيم ] هم أموات و لكن أرواحهم تنتظر منا أبسط الدعوات ليفرحوا بها وأنت تعيد إرسال هذه الرسالة احتسب: ١- الأجر العظيم في إدخال الفرح على موتى المسلمين إن شاء الله . ٢- أن تفرح أنت بدعوات الناس لك بعد وفاتك . دقائق من فضلك لا ننسى مـــوتانا من الدعاء ، رددو وكررو.. {اللهم امطر على قبورهم من سحائب رحمتك} {اللهم امطر على قبورهم من سحائب رحمتك} {اللهم اجعل قبورهم روضه من رياض جنتك} يارب اجعل أيديهم تقطف من ثمار جنتك اذا دعيت للميت دخل عليه الملك ومعه طبق من نووور فيقول هذه هديه لك من اخيك فلان من ابنك فلان من قريبك فلان فيفررررررررح بهاااا افرحوووووهم. دعوووه لكل متوفي ومتوفيه لأنهم انقطعو عن هذه الدنيا وينتظرو دعواتنا .. يارحمّن ياأرحمّ الراحمّين ياواّحد ياأحّد يافرّد ياصمدّ ياجباّر نسأّلك بكّل اسمّ هوّ لّك سميّت بّه نفسّك أوّ أنزلتّه فيّ كتابّك أوّ علمته احد من خلقك اّن تنزّل علىّ قبورهم الضيّاء والنوّر والفسّحة والسرّور اللهّم جازهم بالحسنّات إحسانّا وبالسيّئات عفّوا وغفّرأَنٌــآ حتّى يكونوا فيّ بطوّن الألحاّد مطمئّنين يارّب أجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم. ياربّ أجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم..يارّب أجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم.. ولاتجّعل آخّر عهّدنا بهم فّي الدنيّا.. وابنّي لنّا ولهم بيوّتا فّي جنّة الفردوس .واكرمهم واكرمنا بلذة النظر لوجهك الكريم وبلغهم وبلغنا شفاعة نبينا محمد وصلي وسّلم علّى نبينا محمّد فيّ العالمّين انّك حميّد مجّيد ..,, اللهمّ آميّن يارب العالمين ،،..من دعى لميت سخر الله له من يدعو له بعد مماته. . رجـــاء خــــاص خلوّها تمّر عّلى أكبّر عدّد. ممكن حتىّ يدّعون لهم هذا اليوم في وقت الاستجابه ولا تحرموّنهم مّن الدعاء ولك الأجر بإذن الله. ================ هذا كلام غير صحيح في مجمله. أولاً: لا تقوم أحكام ولا اعتقادات على رؤى، الرؤى تكون للاستئناس فقط. ثانياً: القصة الثانية، قصة رؤية بشار بن غالب، وردت عدة أحاديث تحمل معناها وكلها لا تصح. سبق تفصيل ذلك: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/730572590434489/?type=3 ثالثاً: قوله: هم أموات و لكن أرواحهم تنتظر منا أبسط الدعوات: *كلام لا يثبت - بحسب علمي وبعد البحث - أن روح الميت ((تنتظر)) من الأحياء شيء. رابعاً: قوله: ١- الأجر العظيم في إدخال الفرح على موتى المسلمين إن شاء الله: ٢- أن تفرح أنت بدعوات الناس لك بعد وفاتك: *لم يثبت - بحسب علمي وبعد البحث - أن أهل الدنيا قد يُدخلوا الفرح على ميت، ولكن الميت ينتفع بالدعاء وذلك ثابت في الشرع.* خامساً: لا يجوز نشر أي دعاء بصيغة ثابتة معينة وحض الناس عليه إلا ما كان عن النبي ﷺ، سبق تفصيل ذلك بالأدلة الشرعية: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1460541682./586652101493206 سادساً: قوله: من دعى لميت سخر الله له من يدعو له بعد مماته: لم أجد فيه نص ثابت، وكل كلام عن الله عز وجل يحتاج لنص شرعي، ولكن يجوز والله أعلم بإضافة (قد أو لعل) و (إنْ شَاءَ الله)، فيقال: ادع للميت (لعل الله يُسخر لك / فقد يُسخر لك الله) إنْ شَاءَ الله من يدعو لك إن دعوت لميت. وذلك من باب "هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (60)" سورة الرح

#حديث_مكذوب (اشتقت لإخواني) أو (النبي بكى شوقاً) الرسالة غير الصحيحة هي: ---------------------------- بكى الرسول شوقا لنا ونحن لا نبكى شوقا له ...؟؟؟ بكى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا :ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال: اشتقت لإخواني قالوا: اولسنا إخوانك يا رسول الله قال: لا انتم أصحابي اما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني. ================== هذا حديث مكذوب، فلم يثبت عن النبي ﷺ أنه بكى ولا أنه عبر عن اشتياقه. وانتشر كذباً أيضاً عبارة (صلوا على من بكى شوقاً لرؤيتنا) وهي تقال حثًا على الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهي عبارة مأخوذة عن هذا الحديث المكذوب السابق بيانه. وأما ما ثبت في السنة فليس فيه لا بكاء ولا اشتياق. الحديث الصحيح: --------------- "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى المقبرةَ فقال : السلامُ عليكُمْ دارَ قومٍ مُؤمنينَ . وإنا، إنْ شاء اللهُ، بكمْ لاحقونَ . وددتُ أنا قدْ رأينا إخوانَنا قالوا : أولسنَا إخوانَك يا رسولَ اللهِ ؟ قال أنتمْ أصحابي. وإخوانُنا الذين لمْ يأتوا بعدُ . فقالوا : كيفَ تعرفُ منْ لم يأتِ بعدُ من أمتكِ يا رسولِ اللهِ ؟ فقال أرأيتَ لو أنَّ رجلًا لهُ خيلٌ غرٌّ محجَّلةٌ . بين ظهرِي خيلٍ دهمٍ بهمْ . ألا يعرف خيلَهُ ؟ قالوا : بلى . يا رسولَ اللهِ ! قال فإنهمْ يأتونَ غرًا مُحجَّلينَ منَ الوضوءِ . وأنا فرَطُهمْ على الحوضِ . ألا ليذادنَّ رجالٌ عنْ حوضِي كما يذادُ البعيرُ الضالُّ . أُناديهم : ألا هلُمُّ ! فيقال : إنهمْ قد بدَّلوا بعدَكَ . فأقولُ : سُحقًا سُحقًا . وفي روايةٍ : وفيهِ فلُيذادنَّ رجالٌ عن حوضِي". الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ========================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =========================

كرة؟!! ب- (إذا رأيتني في عرصات القيامة وانا في يد الزبانيه تشفعين لي) سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه المبشر بالجنة يقول أنه بيد الزباينة ؟؟!! ت- (فاطمة كانت في المدينة غريبة) (فاذكر غربتي) ؟؟!! ث- (أن لاتصيح ولاتضرب الحسن والحسين) هذا يستنكر أن يُنسب لمثل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ج- (جعلت الجنة وما فيها صداقا لفاطمة) حديث : " يا على إن الله زوجك فاطمة وجعل صداقها الأرض ... إلخ " قال ابن الجوزي في " الموضوعات " : هذا حديث موضوع . وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة". ح- تقول له ضع الكاغد (الورق الصالح للكتابة) في كفني ثم هي تحكي له كل شيء، هذا وكأنه مشهد مسرحي وفي مسرحية فاشلة. هذه فقط بعض النماذج ولم أزد وإلا وضعت أغلب الكلام هنا. 4- أنه حلَّفها بحق النبي ﷺ وهذا باطل لا يجوز. 5- كل ما جاء بالأول من أعمال قامت به السيدة فاطمة، ما كان لها أن تفعل شيء منها إطلاقاً، فقد كانت مريضة مرضاً شديداً، كما ذكر في المستدرك على الصحيحين وسير أعلام النبلاء، قد ماتت في مرضها. فالقصة مكذوبة مردودة على مؤلفها ومروجيها. والله أعلى وأعلم. ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#قصة_مكذوبة (رحيل فاطمة الزهراء) القصة المكذوبة: ------------------ دخل سيدنا الامام علي كرم الله وجهه يوما على السيدة فاطمة وهي تغسل رأس سيدنا الحسن وسيدناالحسين فلما فرغت من ذلك مشطت رأسهما وغسلت ثوبهما وأخذت دقيقا وعجنته وخبزت خبزآ ولم تتكلم مع الامام علي فقال سيدنا علي: يافاطمة رأيت منك عجبآ لم أره قبل هذا ؟فإنك غسلت رأسهما ، ثوبهما وخبزت خبزآ كثيرآ ولم تتكلمي معي قالت فاطمة : ياعلي إني فعلت ذلك لأني أريد أن أذهب إلى ضيف حتى لايكون أولادي جائعين ولم أتكلم معك لأني أريد الفراق منك وأنشدت هذه ألأبيات في حق أبيها عند الفراق: إذا أشتد شوقي زرت قبرك باكيا * أنزح وأبكى لأراك ما بي ياساكن الصحراء علمني البكا * وذكرك أنساني جميع المصائب وإن كنت عني في التراب مغيبا * فما أنت عن قلب الحزين بغائب. ثم قال الامام علي: يافاطمة متى ترجعين من عند الضيف؟ قالت لامرجع إلي يوم القيامة قال سيدنا علي: ماهذا الكلام يافاطمة ؟ الوحي منقطع ومن أخبرك بذلك ؟ قالت فاطمة الزهراء : رأيت البارحة أبي رسول الله محمد في المنام وقال لي يافاطمة طال العهد وأشتد الشوق وأنا منتظرك فلما سمع علي هذا الكلام من فاطمة بكى وأنشديقول شعرا : لكل اجتماع من الخليلين فرقة * وكل الذي دون الفراق قليل وإن افتقادي فاطمة بعد أحمد * دليل على أن لا يدوم خليل وكيف منامي العيش من بعد فقدهم * لعمرك شيء ما إليه سبيل ثم دعت فاطمة الحسن والحسين فأجلست الحسن على فخذها الأيمن والحسين على فخذها ألأيسر فنظرت إلى وجههما وتبكي وتقول : ياليت شعري من يغسل ثوبكما بعدي ومن يمشط رأسكما بعدي لو أدركت زمان محنتكما وقتلكما وبكيت لأجلكما. ولما سمع علي من فاطمة هذا الكلام قال : الموت صعب ولكن موت الغرباء وموت الشباب وموت اليتامى أصعب ولأن فاطمة كانت في المدينة غريبة وشابة ويتيمة. ثم قال علي يا فاطمة فإني أوصيك بوصية إذا رأيت أباك رسول الله محمد فأقرئيه مني السلام وقولي إني مشتاق إليك والأخرى إن لم تكوني راضية مني فلا تشتكي إلى رسول الله لأني رجل فقير لم أعرف قدرك . والأخرى إذا رأيتني في عرصات القيامة وانا في يد الزبانيه تشفعين لي فلما سمعت فاطمة هذا الكلام من علي فقالت ياعلي ولي إليك وصية أيضا إذا مت فكفني وادفني بنفسك والأخرى إذا رأيت غريبآ ويتيمآ وشابآ فاذكر غربتي وشابتي والأخرى أن لاتصيح ولاتضرب الحسن والحسين ثم قالت : ياعلي قد جاء أبي محمد وأرى ملائكة السماء وملك الموت ثم قالت ياعلي قم وائتنى بحقتي فجاء مع الحقة وقالت فاطمة : ياعلي إذا أردت دفني فاخرج من هذه الحقة كاغدا واجعله في كفني ولا تنظر قال علي: يافاطمة ما في الكاغد ؟ قالت سرّ قال بحق النبي أن تخبريني قالت فاطمة : حين أراد النبي أن يزوجني منك قال افاطمة هل ترضين أن ازوجك من علي على صداق أربعمائة درهم ؟ قالت: قلت رضيت عليا ولا أرض بصداق أربعمائة درهم. فجاء جبريل وقال : يا رسول الله يقول الله تعالى جعلت الجنة وما فيها صداقا لفاطمة قلت لا أرضى قال وماذا تريدين ؟ قلت أريد شفاعة أمتك لأن قلبك مشغول بهم فرجع جبريل ثم جاءني بهذا الكاغد مكتوب فيه جعلت شفاعة أمة محمد صداق فاطمة إذا كان يوم القيامة آخذ هذا الكاغد أقول : إلهي وسيدي هذا قبالة شفاعة أمة محمد ويقال إذا كان يوم القيامة نادى مناد : ياأهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة حتى تمر على الصراط وإنما يسترها الله عن أعين أهل الموقف لأنها كانت سترت نفسها عن غاسل الموتى غسلت نفسها في حياتها وفي ذلك اليوم. زينت الحسن والحسين وأرسلتهما إلى المسجد لأن النبي أخبرها أنك تلحقيني بعد ستة اشهر ثم قالت للعجوز التي كانت تخدمها لا تأذني لأحد بالدخول علىّ فإني اشتغل بالمناجاة والصلاة فغسلت نفسها وكفنتها وحنطتها بباق حنوط رسول الله وغطت وجهها بكساء وجددت الإيمان فأمر الله ملك الموت أن يقبض روحها . فلما كان وقت الضحى رجع الحسن والحسين ودخلا عليها وظنا أنها نائمة فقال الحسن للحسين: أيقظها فإن وقت الصلاة قد دنا فناداها يا اماه فهتف هاتف كف تنادي الميت ؟ فلما كشفا عن وجهها سطع النور منه وهي كأنها نائمة فبكيا وبكت العجوز وبكى الجيران وسمع علي الصراخ فخرج من المسجد مسرعا فوجدها ميتة ووجد خطا تحت وسادتها ياعلي أوصيك بالحسن والحسين فغسلها علي ثانيا فكان هو مخصوصا بذالك لأنه سمع النبي يقول كل سبب ونسب ينقطع إلا سببي ونسبي قال له ياعلي إنها زوجتك في الجنة لذالك غسلها و دفنها ببقيع الغرقد. =============================================== هذه القصة مكذوبة، ولم أجدها إلا في صفحات الصوفية الضالة تقريباً وبعض مريديهم. 1- لا أصل لها ولا سند. 2- ركاكة الألفاظ، وعدم اتساق الجمل مع بعضها وذلك من سوء بلاغة مؤلف هذه القصة. 3- فيها عبارات منكرة مثل: أ- (إن لم تكوني راضية مني فلا تشتكي إلى رسول الله لأني رجل فقير لم أعرف قدرك) كيف تشتكي لرسول الله ﷺ وهو قد مات وهي ستكون قد ماتت بحسب هذه الرواية المن

#رسالة_مكذوبة منتشرة بعنوان: آخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ؟!! تبدأ الرسالة بـ: قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآية..فقالوا له: ما يبكيك .... إلخ ========================= الجواب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . ما أوردته في رسالتك منه الصحيح الثابت ومنه الموضوع الكاذب ، وحتى الصحيح جاء في بعضه عبارات ركيكة لا تليق ببلاغة وفصاحة الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأما المكذوب الموضوع فهو : استئذان جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ملك الموت ، فقد بحث أهل العلم الثقات في المرويات عن وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجدوا شيئاً بذلك اللفظ .. وقد وُجدَت بلفظِ قريب لذلك اللفظ في أحاديث ضعيفة أنكرها العلماء فمن ذلك : حديث يرويه علي بن الحسين عن أبيه في قصة طويلة فيها ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم ومخاطبته له . وهذه قصة رواها الطبراني في المعجم الكبير (3/129) وفي كتاب الدعاء (1/367) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/35) : فيه عبد الله بن ميمون القداح ، وهو ذاهب الحديث . وكذلك حكم عليه الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (4/560) والحافظ ابن حجر في "أجوبة بعض تلامذته" (1/87) وابن كثير في البداية والنهاية (5/290) وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (5384) : موضوع . وحديث آخر يرويه ابن عباس رضي الله عنها ، وفيه ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه . رواه الطبراني في المعجم الكبير (12/141) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/36) : وفيه المختار بن نافع وهو ضعيف . وقال العراقي في تخريج الإحياء (4/560) : وفيه المختار بن نافع منكر الحديث . وأما تخيير النبي صلى الله عليه وسلم بين الموت أو البقاء في الدنيا وقوله : ( بل الرفيق الأعلى ) فهو ثابت في الصحيحين وقد سئل الشيخ ابن عثيمين بالنسبة لقصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، ذكرت بعض كتب التاريخ أن ملك الموت أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه على شكل أعرابي ، ما صحة هذا الكلام ؟ فأجاب رحمه الله : [ هذا غير صحيح ...لم يأته ملك الموت ولم يستأذن منه ، بل خطب صلى الله عليه وسلم في آخر حياته خطبة وقال : ( إن عبدا خيَّره الله تعالى بين الخلد في الدنيا ما شاء الله ، وبين لقاء ربه ، فاختار لقاء ربه ) هكذا قال في آخر حياته ، فبكى أبو بكر ، فتعجب الناس كيف يبكي أبو بكر من هذه الكلمات ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم هو المُخيَّر ، وكان أبو بكر أعلم الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ، هذا الذي ورد ، أما أن ملك الموت جاء يستأذنه فهذا غير صحيح ] أ.هـ. "لقاء الباب المفتوح" (2/340) لهذا لا أرى توزيع ونشر هذه الرسالة لما فيها من اختلاط الصحيح بالموضوع . والله تعالى أعلم الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي. ============================= * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات https://www.facebook.com/Listen.and.realize/ =============================

#حديث_باطل_مكذوب (فضل اغتسال المرأة من الحيض) الرسالة المكذوبة هي: إذا اغتسلت المرأة من حيضتها (حيضها)، وصلت ركعتين تقرأ فيها الفاتحة وسورة الإخلاص 3 مرات في كل ركعة: 1- غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة، 2- ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى، 3- وأعطاها اجر 60 شهيد، 4- بنى لها مدينه في الجنة، 5- واعطاها بكل شعره على رأسها نورا، 6- وان ماتت إلى الحيضه ماتت شهيدة. وقالت عائشة رضي الله عنها: "ما من امرأه تحيض إلا كان حيضها كفاره لما معى من ذنوبها، وإن قالت عند حيضها الحمد الله على كل حال واستغفرك من كل ذنب" 1- كتب لها براءة من النار، 2- وأمان من العذاب. وأيضا تقدم ان الحائض إذا استغفرت عند كل صلاه 70مرة: 3- كتب لها ألف ركعة، 4- ومحى عنها 70 ذنبا، 5- وبنى لها في كل شعرة في جسدها مدينة في الجنة. لا تكوني أنانية فقط تقرأيها .. أرسلي ليستفيد غيرك وتستفيد..خاص للنساء ========================================== هذا كلام باطل منكر. 1- الأجور تكون على قدر العمل، كيف كل تلك الأجور على أمر ليس بيدها فيه شيء أصلأً، فكيف يكون اغتسالاً له أجر 60 شهيداً غير الأشياء الأخرى المكذوبة في هذا الكلام. 2- فيه كلام يخالف الشرع، الكبائر لا تغفر إلا بتوبة نصوح وأداء كفارة إن كان القول أو الفعل مما له كفارة. 3- الاغتسال على المرأة هو واجب أصلاً، وإلا بقيت بغير طهارة وحُوسبت على إضاعة الصلاة، وتحاسب كذلك على بقائها دون تطهر عمداً. 4- جاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب: هذا الحديث لا أصل له، ولم يرد في كتب الحديث المشهورة، وإنما ذكره الشيخ عبد الرحمن الصفوري (ت 894هـ) في كتابه "نزهة المجالس ومنتخب النفائس" ويكفي انفراد هذا الكتاب بالحديث دلالة على كذبه ووضعه، فهو كتاب مليء بالآثار الباطلة. قال الشيخ محمد رشيد رضا: "يجب أن لا يعتمد على الأحاديث التي حشيت بها كتب الوعظ والرقائق والتصوف من غير بيان تخريجها ودرجتها، ولا يختص هذا الحكم بالكتب التي لا يعرف لمؤلفيها قدم في العلم ككتاب (نزهة المجالس) المملوء بالأكاذيب في الحديث وغيره، بل إن كتب أئمة العلماء كالإحياء لا تخلو من الموضوعات الكثيرة" انتهى. " مجلة المنار " (3/545). والله أعلم. ا.هـ فالكلام كذب محض، ولا يجوز نشره إلا للتحذير منه. والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#قصة_مكذوبة (المرأة وبناتها الأيتام) مقطع فيديو منتشر يقول فيه المدعو أحمد صبري، ويحكي قصة عن امرأة مات زوجها فرحلت عن مدينتها لمدينة بعيدة ثم لجأت لمسجد قيل لها هناك أن رجلين فقط يتصدقان على الناس مسلم ومجوسي المسلم رفض مساعدتها حتى تثبت أنها من نسب سيدنا علي رضي الله عنه والمجوس قبل وأخذها في بيته ...إلخ ================================= هذه القصة المذكورة كذب، وآثار الكذب عليها تصرخ، والكذب من القصاص بادي. يحكيها المدعو أحمد صبري في مقطع منتشر من برنامج تلفزيوني، وهي نشر #أكاذيب_شيعة على لسان من هو يفترض من أهل السنة. بداية: الدليل على كذب الشيء عدم وجود إسناد له، فدليل عدم وجود الشيء هو عدم وجوده. في القصة المخترعة: --------------------- 1- امرأة مات زوجها فخافت على أولادها فخرجت من المدينة إلى مدينة بعيداً جداً ؟!! مما خافت المرأة ؟؟ وما علة خوفها على أبنائها ومن ماذا ؟! ثم تخاف على أبنائها وهي في مدينة تعرف فيها جيران وأهل وناس فخافت وذهبت إلى حيث لا يعلمها أحد ؟! ولا يصح لأي أحد أن يخترع سبب من عنده ويقول يمكن خافت من أهل زوجها، هذا كلام لا يصح، فهذا يُعد من باب التأليف والاختراع وإدخال ما ليس في الرواية فيها. 2- ما قيمة ذكر أن زوجها من نسب سيدنا علي ؟! ويكأن الأمر فيه يد لشيعة. 3- كان في أول القصة نسب زوجه فقط ينتهي بسيدنا علي، فلما حكت للرجل المسلم تستعطفه، قالت أن نسب زوجها ونسبها أيضاً ينتهي بسيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه ؟! فهل تكذب على الرجل المسلم في المدينة الجديدة أم أن مؤلف القصة هو من لم يحبك الكذبة ؟ 4- قيل في المسجد أن رجلان فقط يتصدقان، فمن أين قيل معروف عنه أنه يتصدق ثم هنا لم يرضى أن يتصدق حتى تعطيه دليلاً أن نسبها ينتهي بسيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه ؟؟ وإن كان يُعطي بشروط لكانوا أخبروها. 5- نرى هنا أيضاً بصمة شيعة أيضاً، فهل لأنها من نسب سيدنا علي فتعنت معها فجائها الفرج من المجوسي ؟! 6- كانت المرأة تقف معه فعلاً، ووافق أن يتصدق عليها فعلاً، فكيف أرسل امرأته لتحضر المرأة والبنات من المسجد والمرأة تقف معه ؟؟!! 7- من راوي القصة؟ إن لم يكن الرجل المسلم فكيف عرف الرواي بتفاصيل المنام ؟! 8- قال النبي ﷺ بحسب زعم ذلك المتحدث في الفيديو أنه قال للرجل فين الدليل أنك مسلم، ماهذا الغباء من المؤلف الأحمق، كيف يكون في الجنة وفي جوار النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بل ويجالسه ويحاكيه ثم يُسأل ما الدليل أنك مسلم ؟؟؟ هذا ليس مسلماً فحسب، بل نال جوار وصحبة النبي ﷺ في الجنة بحسب زعمهم في المنام في القصة المزعومة. 9- المجوسي، يقول للرجل المسلم، لا يا حلو ألعب غيرها ؟ 😏 هذا مجوسي عشوائيات ؟ 10- قال المجوسي أن تلك المرأة علمته وزوجته الإسلام والصلاة ؟؟!! ثم نطق الشهادة للرجل !؟ فإن اعتبرنا أن المجوسي وزوجته كانا بالقدر الكافي من الاستيعاب والحفظ حتى تعلما الصلاة في ليلة أو نصف يوم، بحسب الاعتبار الزمني لأحداث القصة المزعومة، فهل يُعلم الإسلام في نصف يوم أو في ليلة أو حتى في شهر ؟؟! 11- كيف علم المجوسي بمنام الرجل المسلم ؟؟ أيعلم الغيب ؟ فسبحان الله على أهل الكذب. من أمثلة العرب: إن كنت كذوباً فكن ذكوراً، وهذا كان يقول كذبة، ثم يزيد فيها أو يناقضها. فحسبنا الله على دعاة الكذب. دعاة إن أجبتوهم قذفوكم في النار. *دعاة على أبواب جهنم* #احذروا_بدع_وأكاذيب_الدعاة_الجدد * إضافة: بالبحث مرة أخرى علني أجد شيئاً، وجدت القصة فعلاً، وهي قصة عند الشيعة بعنوان المرأة العلوية وبناتها الأيتام، ويبدو أن أحمد صبري قام بحذف هذا التفصيل ليجعل الكلام مقبولاً فخدع المسلمين من أهل السنة ونشر بينهم قصة شيعية ويكأنها قصة حقيقية، ووجدت في ملتقى أهل الحديث توضيح أن القصة حكم عليها الشيخ الألباني رحمه الله بقوله: هذه قصة تلوح عليها علامات الكذب والاختلاق ولعلها من أكاذيب الشيعة أو خرافات الصوفية. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ======================================== * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ========================================