es
Feedback
سایت محمدجعفر مصفا

سایت محمدجعفر مصفا

Ir al canal en Telegram

کانال رسمی وب‌سایت محمدجعفر مصفا سایت رسمی: www.mossaffa.com ادمین: @PanevisAdmin صفحهٔ اینستاگرام: https://www.instagram.com/mjmossaffa نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است. کانال کریشنامورتی: @Krishnamurti نیکول لپرا: @NicoleLePera

Mostrar más
5 195
Suscriptores
+224 horas
+17 días
+1730 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+70
en 3 canales
junio '26
+76
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+21
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+9
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+6
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+75
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+38
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+104
en 3 canales
Get PRO
noviembre '25
+92
en 5 canales
Get PRO
octubre '25
+90
en 3 canales
Get PRO
septiembre '25
+88
en 1 canales
Get PRO
agosto '25
+93
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+81
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+86
en 2 canales
Get PRO
mayo '25
+98
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+93
en 1 canales
Get PRO
marzo '25
+91
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+127
en 2 canales
Get PRO
enero '25
+173
en 3 canales
Get PRO
diciembre '24
+125
en 4 canales
Get PRO
noviembre '24
+115
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+120
en 2 canales
Get PRO
septiembre '24
+115
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+172
en 2 canales
Get PRO
julio '24
+100
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+103
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+108
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+129
en 3 canales
Get PRO
marzo '24
+129
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+118
en 1 canales
Get PRO
enero '24
+147
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+133
en 1 canales
Get PRO
noviembre '23
+110
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+117
en 2 canales
Get PRO
septiembre '23
+130
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+128
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+128
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+118
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+110
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+126
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+163
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+156
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+141
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+288
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+149
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+110
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+97
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+129
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+137
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+87
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+105
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+109
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+123
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+105
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+122
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+82
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+85
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+198
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+97
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+123
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+127
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+95
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+118
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+104
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+138
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+186
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+144
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+4 696
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
27 julio+2
26 julio+2
25 julio+2
24 julio+3
23 julio+2
22 julio+2
21 julio+2
20 julio+6
19 julio0
18 julio+4
17 julio+3
16 julio0
15 julio+3
14 julio+3
13 julio+1
12 julio+2
11 julio+4
10 julio+4
09 julio+4
08 julio0
07 julio+3
06 julio+2
05 julio+2
04 julio+4
03 julio+3
02 julio+5
01 julio+2
Publicaciones del Canal
‌ قمپز وضع ما مثل سربازی است که فقط سعی می‌کند سلاح خود را به دشمن پر جلوه دهد. اگر سلاحش پوچ هم بود مهم نیست. مهم فقط این اس
‌ قمپز وضع ما مثل سربازی است که فقط سعی می‌کند سلاح خود را به دشمن پر جلوه دهد. اگر سلاحش پوچ هم بود مهم نیست. مهم فقط این است که دشمن را در این تصور نگه دارد که سلاحش پر است. "تفکر زائد" محمدجعفر مصفا @Mossaffadotcom

2
‌ همنشین اگر یك یا چند آدم بَدمَشرَب كه حضور و معاشرتی ملال‌آور دارند یك ساعت پیش تو باشند احساس كلافگی می‌كنی؛ و اگر هم احسا
‌ همنشین اگر یك یا چند آدم بَدمَشرَب كه حضور و معاشرتی ملال‌آور دارند یك ساعت پیش تو باشند احساس كلافگی می‌كنی؛ و اگر هم احساس خود را بروز ندهی، آن احساس را در باطن خود حس می‌كنی و آرزو داری هرچه زودتر از شرشان آسوده بشوی؛ و اگر كمی جسور باشی آن‌ها را جواب می‌كنی! پس چگونه است كه «هویت فكری» را جواب نمی‌كنی؟! آیا همصحبتی كریه‌الحضورتر از آن سراغ داری؟! اگر من به عنوان دوست و یار، خودم را به تو بچسبانم و از صبح تا شب در گوشت پچ‌پچ كنم كه: «بدبخت، تو چرا اینقدر حقیر و بی‌عرضه‌ای؛ تو چرا در زندگی عقب‌مانده‌تر از اكبر و رضایی؛ تو چرا اینقدر ترسو، بی‌شخصیت و فاقد توان ابراز وجودی؛ تو چرا اینقدر خجالتی و بی‌دست و پایی...» اگر خشن‌ترین واكنش را نسبت به تو نشان ندهم، لااقل خیلی محترمانه دكت می‌كنم؛ دیگر به عنوان دوست و همصحبت تو را پیش خودم راه نمی‌دهم. اگر به خانه‌ام بیایی با كمال صراحت جوابت می‌كنم! خوب، آیا «هویت فكری» چنین همصحبت بدمعاشرتی نیست كه حتی در خواب مرا راحت نمی‌گذارد؟! آیا لحظه‌ای اجازه می‌دهد كه هستی روانی من در آرامش، رضایت و شادمانی به سر برد؟! فرق این همصحبت كریه و مخل و مزاحم با آن فرد مزاحم و بدصحبت چیست!؟ آن فرد بدمصاحبت همانقدر با تو بیگانه است كه «هویت فكری»! آیا بیگانه بودن هویت فكری را درك نمی‌كنی؛ تشخیص نمی‌دهی؟! محمدجعفر مصفا @Mossaffadotcom
432
3
میکس اينکه بعد‌ها علي‌رغم درک روشن قضايا انسان به سختي مي‌تواند خود را از اسارت زنجير ذهنيات خود رها کند، به خاطر آن است که از کودکی واقعيت‌ها و تعبير ذهني واقعيت‌ها را طوری به بچه عرضه و القاء کرده‌اند که انگار اينها يک چيزاند - يک چيز جدايی‌ناپذير. و به اين جهت است که انسان بعدها نمي‌تواند صورت ناب و خالص واقعيت‌هاي زندگي را آنطور که هست ببيند. به نظر او هر واقعيت حتماً بايد يک توصيف و تعبير و معنا هم داشته باشد. و اگر چه آن معنا و تعبير صرفاً ذهني است، اما چون از کودکی معنا و واقعيت را با هم و بصورت يک واحد به او القا کرده‌اند، تفکيک آنها به نظرش مشکل می‌رسد. Later in life, the human mind learns to replace true understanding of circumstances with its interpretations, gradually making it difficult to free oneself from the chains of mental captivity. Realities and their interpretations become ingrained in our minds as one and the same, inseparable from one another. That is why human beings most often cannot see the realities of life as they are. In each person’s view, every reality should also have an explanation and an interpretation, even though the explanation and the interpretation are merely mental habits. Moreover, the habit from childhood of mixing interpretation and reality together into one unit would make them indistinguishable and inseparable in adulthood. «تفکر زائد» محمدجعفر مصفا ترجمه: سعید امدادی @Mossaffadotcom
474
4
مصفاخوانی 91d خواندن و بررسیِ کتابِ «با پیرِ بلخ» اثرِ محمدجعفرِ مصفا جلسهٔ شانزدهم ادامهٔ فصل ششمِ کتابِ «با پیرِ بلخ» تا ابتدای بخش پرسش‌پاسخِ فصلِ ششم موضوعات: حاکمیتِ هویتِ فکری، بیماری عَرَضی و القایی، جوهر و عَرَض، خاشاکِ اندیشه‌های تعبیری، برگشت به فطرت،  آلت بی‌آلتی، وسیلۀ بی‌وسیله‌گی، سیرِ باطنی، سمبلِ مگس و مرغِ اوج، کیفیتِ «بودن»، ترس از عدم، برون‌ریشه‌گی، "إنّ اللّه لا ينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم"، مشاهدهٔ افکار، فکرِ دست دوم، سُخرهٔ اندیشه، قصۀ سه ماهی، کیفیت‌های مختلف ذهن و وجود، مردابِ خودساخته، اشتغال به هویت در تمام عمر، مسیرِ عصبیِ ذهن‌ساخته و عادت، خلاف‌آمدِ عادت، استیصال، در ستایش ناامیدی، دلگرمی و پشت‌گرمیِ ذهنی به اعتباریات و تملکات، ناامید کردن، دوستی، اتوریته و خودباختگی تا صفحهٔ ۱۲۸ کتابِ «با پیرِ بلخ» خوانده شد. داخل فصل ششم(روز ششم). ‌ + جهت شرکت در جلسات مصفاخوانی به »ادمین طوبیٰ« پیام دهید. کانال محمدجعفر مصفا: @MossaffaDotCom
777
5
- ریشۀ ایجاد خشم در انسان چیست؟ - چرا دست از شخصیت برنمی‌داریم؟ محمدجعفر مصفا تابستان ۱۳۸۴ @Mossaffadotcom
565
6
‌ کتاب «هله» تألیف محمدجعفر مصفا @Mossaffadotcom
‌ کتاب «هله» تألیف محمدجعفر مصفا @Mossaffadotcom
646
7
‌ @MossaffaDotCom
‌ @MossaffaDotCom
681
8
‌ سؤال از همان جا جو جواب ای مرتضی که سؤال آمد از آنجا مر تو را در محتوای اشاره‌اش نکتۀ دقیقی نهفته است. می‌گوید که ذهن تو نس
‌ سؤال از همان جا جو جواب ای مرتضی که سؤال آمد از آنجا مر تو را در محتوای اشاره‌اش نکتۀ دقیقی نهفته است. می‌گوید که ذهن تو نسبت به موضوعی روشن نیست و نتیجتاً سؤال‌مند است. مسلماً برای عدم روشنایی آن عوامل و دلایلی وجود دارد. بنابراین سؤال مفید و صحیح باید دربارۀ عوامل تیرگی و عدم روشنایی ذهن باشد. وقتی با شناخت عوامل تیرگی، و رفع آنها ذهن روشن شد، جایی و موردی برای سؤال و مسأله در ذهن باقی نمانده است. و اگر تیرگی از ذهن برنخاست، ذهن الی‌الابد با تیرگی‌های خود پیش می‌رود و وارد روابط و موضوعات زندگی می‌شود؛ و نتیجتاً الی‌الابد سؤال‌مند باقی خواهد ماند - تیرگی ذهن علت سؤال‌مندی آن است. چون ذهن تیره نباشد سؤالی در آن نیست. (موضوع دانش‌های فیزیکی امر دیگری است.) کتاب «هله» محمدجعفر مصفا @Mossaffadotcom
888
9
‌ در »اینجـا« می‌توانید پاسخ دهید. @Mossaffadotcom
‌ در »اینجـا« می‌توانید پاسخ دهید. @Mossaffadotcom
783
10
‌ اصل کاش همه ما انسانها با عمق بینش خود درک می‌کردیم که مهمترین مسأله موجود ما رهایی از اسارت نفس است. اگر عمق فاجعه را درک
‌ اصل کاش همه ما انسانها با عمق بینش خود درک می‌کردیم که مهمترین مسأله موجود ما رهایی از اسارت نفس است. اگر عمق فاجعه را درک می‌کردیم، همهٔ اشتغالات و ترکه‌سواری‌ها را کنار می‌گذاشتیم و تمام همت و علاقه و انرژی خود را در این کار می‌نهادیم. کتاب «با پیر بلخ» محمدجعفر مصفا @Mossaffadotcom
956
11
‌ می‌گوییم زمانی تواضع، سخاوت، نوعدوستی، رأفت، فقر و درویشی تو اصالت دارد که خودت ندانی متواضع، سخاوتمند و درویشی. همین. اگر
‌ می‌گوییم زمانی تواضع، سخاوت، نوعدوستی، رأفت، فقر و درویشی تو اصالت دارد که خودت ندانی متواضع، سخاوتمند و درویشی. همین. اگر بدانی، آنچه می‌دانی، تصویر تواضع و سخاوت است، نه حالت سخاوت و تواضع و درویشی. کتاب "هله" محمدجعفر مصفا @Mossaffadotcom
811
12
‌ جلسهٔ این هفتهٔ مصفاخوانی @MossaffaDotCom
‌ جلسهٔ این هفتهٔ مصفاخوانی @MossaffaDotCom
733
13
‌ زمان محمدجعفر مصفا صحبتی دربارهٔ سخنی از جیدو کریشنامورتی تاریخ ضبط: ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۳ @Mossaffadotcom
‌ زمان محمدجعفر مصفا صحبتی دربارهٔ سخنی از جیدو کریشنامورتی تاریخ ضبط: ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۳ @Mossaffadotcom
799
14
‌ هر سوال و مسئله‌ای در رابطه با «خود» برای ذهنت مطرح شد، بلادرنگ این هشدار و آگاهی را به ذهنت خطور بده که تو با یک «شبح» طرف
‌ هر سوال و مسئله‌ای در رابطه با «خود» برای ذهنت مطرح شد، بلادرنگ این هشدار و آگاهی را به ذهنت خطور بده که تو با یک «شبح» طرفی - شبحی که خالقِ آن ذهن خود تو است. در این صورت خودت تجربه خواهی کرد که مقدارِ هنگفتی سوال و مسئله از ذهنت حذف شده است. محمدجعفر مصفا پاورقیِ صفحهٔ ۳۳۹ از کتاب «تعالیم کریشنامورتی»، چاپ سیزدهم، نشر قطره @MossaffaDotCom
889
15
‌ رقابت محمدجعفر مصفا @MossaffaDotCom
‌ رقابت محمدجعفر مصفا @MossaffaDotCom
978
16
‌ سر و ته یک کرباس آقایی نوشته بود «من لکنتِ زبان دارم و این مساله زندگی‌ام را سیاه کرده است». دختری نوشته بود «از سن ازدواجم
‌ سر و ته یک کرباس آقایی نوشته بود «من لکنتِ زبان دارم و این مساله زندگی‌ام را سیاه کرده است». دختری نوشته بود «از سن ازدواجم گذشته است و از این بابت عذاب می‌کشم». اینها یعنی خُرده‌کِرم‌های زندگی، یعنی سه شاهی و صنارِ بقالِ حقیر. آقایی که از لکنتِ زبان رنج می‌کشی، فکر می‌کنی من که لکنتِ زبان ندارم و فصیح و بلیغ صحبت می‌کنم، وضعی بهتر از تو دارم؟ نه، من هم شاگردِ همان بقالی بوده‌ام که تو بوده‌ای. تو فکر می‌کنی من با بیان فصیح و بلیغم چه می‌گویم؟ می‌گویم دیشب دایی جان سرهنگ مهمانمان بود، هرچه دیگر هم که بگویم همین معنی کودکانه را دارد. کتابی هم که می‌نویسم همین معنا را دارد، دربارهٔ فلسفه و ماورای فلسفه هم که صحبت کنم همین معنا در پشتِ آن نهفته است. از کتابِ «رابطه» محمدجعفر مصفا @MossaffaDotCom
1 165
17
‌ احساسات، حیلهٔ فکر حيلۀ ديگرِ فکر برای واقعی جلوه دادنِ هويتی که از الفاظ درست شده است، بکار گرفتنِ "احساسات" است. فکر همرا
‌ احساسات، حیلهٔ فکر حيلۀ ديگرِ فکر برای واقعی جلوه دادنِ هويتی که از الفاظ درست شده است، بکار گرفتنِ "احساسات" است. فکر همراه با هر کلمه، احساسی هم در ما بوجود می‌آورد تا آن احساس را بحساب محتوای کلمه بگذاريم. اگر به شما گفته شود "چه آدم زرنگ و دانایی هستی" و هيچ احساسی در شما ايجاد نشود، طبيعی است که دلبستگی و علاقه‌ای به حفظِ اين کلمات نخواهيد داشت. شما حاضر نخواهيد بود مقداری کلمۀ خشک و خالی را بعنوانِ معنويت خود بپذيريد. پس فکر که اين خطر را تشخيص می‌دهد، می‌آید همراه با هر کلمه و متناسب با آن، يک نوع احساس هم در ما ايجاد می‌کند تا تصور کنيم هويت فکری محتوایی هم دارد و چيزی بيشتر از کلمه است. Another trick that the mind employs to declare thought identity to be real (again, nothing but a collection of empty words) is to utilize “feelings.” Thought uses words to create feelings in us such that we confuse feelings with the contents of the words. If when you were told “What a clever and wise person you are,” these words did not give rise to subsequent feelings, then this means that you would not have any attachment or interest in preserving the words, and you would not be willing to accept a bunch of empty words as your spirituality. In realizing the danger of this situation, thought creates a feeling within us it deems suitable to the words, so that we will continue to imagine that thought identity has contents and is something more than empty words. کتابِ «تفکرِ زائد» محمدجعفرِ مصفا ترجمه: سعیدِ امدادی @Mossaffadotcom
1 016
18
‌‌ جلسات مصفاخوانی بصورت هم لایو و هم حضوری است. اطلاعات بیشتر را از »مدیر هماهنگی« طلب کنید. @MossaffaDotCom
‌‌ جلسات مصفاخوانی بصورت هم لایو و هم حضوری است. اطلاعات بیشتر را از »مدیر هماهنگی« طلب کنید. @MossaffaDotCom
1 031
19
@MossaffaDotCom
@MossaffaDotCom
1
20
@MossaffaDotCom
@MossaffaDotCom
83