مشروع جامع الكتب السلفية

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٥٧ ) ◆ ◆ 🔘 باب {ومن يتوكل على الله فهو حسبه} قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق على الناس. 🔹 عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون . 🔸قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ◆ قوله باب (ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) استعمل لفظ الآية ترجمة لتضمنها الترغيب في التوكل وكأنه أشار إلى تقييد ما أطلق في حديث الباب قبله. وأن كلا من الاستغناء والتصبر والتعفف إذا كان مقرونا بالتوكل على الله فهو الذي ينفع وينجع. وأصل التوكل الوكول يقال وكلت أمري إلى فلان أي ألجأته إليه واعتمدت فيه عليه ووكل فلان فلانا استكفاه أمره ثقة بكفايته . والمراد بالتوكل اعتقاد ما دلت عليه هذه الآية {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها } وليس المراد به ترك التسبب والاعتماد على ما يأتي من المخلوقين لأن ذلك قد يجر إلى ضد ما يراه من التوكل. ◆ قوله (وقال الربيع بن خثيم ) بمعجمة ومثلثة مصغر قوله من كل ما ضاق على الناس ) وصله الطبراني وابن أبي حاتم من طريق الربيع بن منذر الثوري عن أبيه عن الربيع بن خثيم قال في قوله تعالى : ومن يتق الله يجعل له مخرجا الآية قال من كل شيء ضاق على الناس. والربيع المذكور من كبار التابعين صحب ابن مسعود وكان يقول له لو رآك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأحبك أورد ذلك أحمد في " الزهد " بسند جيد وحديثه مخرج في الصحيحين وغيرهما. ▪يتبع ان شاء الله تعالى . 📝فتح الباري [١١ / ٣١٢]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✹✹ هـدايا النـبي ﷺ. ✹ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة. =====〔 ٦٥ 〕===== ✹ عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء . وكان أبان قد أصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان ما تنظر أما إن الحديث كما حدثتك ولكني لم أقله يومئذ ليمضي الله علي قدره. 📝 رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه وصححه الالباني. ◆ بسم الله: أي أستعين أو أتحفظ من كل مؤذ بإسم الله . ◆ الذي لا يضر مع إسمه: أي مع ذكره باعتقاد حسن ونية خالصة . ◆ ولا في السماء أي من البلاء النازل منها. ◆ وهو السميع أي بأقوالنا ◆ العليم أي بأحوالنا . ◆ قد أصابه طرف فالج: أي نوع منه وهو يفتح اللام استرخاء لأحد شقي البدن . 📝 تحفة الأحوذي [٩/ ٢٣٤]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝فوائد من كتاب (صيد الخاطر ) لابن الجوزي رحمه الله : ••••••••••••• ﴾ ٤ ﴿ ••••••••••• 🔸الحذر طريق السلامة من قارب الفتنة بعدت عنه السلامة ، ومن ادعى الصبر، وكل إلى نفسه ، ورب نظرة لم تناظر !. وأحق الأشياء بالضبط والقهر، اللسان والعين. فإياك إياك أن تغتر بعزمك على ترك الهوى، مع مقاربة الفتنة ، فإن الهوى مكايد. وكم من شجاع في صف الحرب اغتيل فأتاه ما لم يحتسب ممن يأنف النظر إليه ! واذكر حمزة مع وحشي. •••••••••• 📝 ص : ١٦ •••••••••• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🍁ســلـسـلـة🍁 ⭕سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕ ➖〰➖〰➖〰 ♻ الجـزء الاخيـر 👈 سـنن مهجـورة متنوعة 6⃣1⃣ الذب عن أعراض الإخوان✋🏻 💥 بشَّر النبي صلى الله عليه وسلم من يذب عن أعراض إخوانه فقال: « من ذبَّ عن عرض أخيه بالغـَيبْة كان حقا ً على الله أن يُعتقه من النار» 📓صحيح الجامع6240 💥 وللأسف صار كثير من الناس يُطعن في اخيه في غيبته وهو لا يحرك ساكناً فضلاً ان يكون مشاركاً في غيبته… فإلى الله المشتكى❗ ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📓دررالسلف 👈قال إبراهيم الحربي : ☝️ما أخرجت بغداد أتمَّ عقلاً من بشر - أي بشر الحافي - ولا أحفظ للسانه، كان في كل شعرةٍ منه عقل، ما عُرِف له غِيبةٌ لمسلم، ما رأيت أفضل منه. 👈وقال أيضاً : لو قُسم عقلُ بشرٍ على أهل بغداد، صاروا عُقلاء. 📚سير أعلام النبلاء - الذهبي ( 10/472 📝‏ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ☝️ الغفلة : نوم القلب ؛ ولذلك تجدُ كثيراً مِن اﻷيقاظِ في الحِسِّ نِيام في الواقع ، 👈فتحسبُهم أيقاظاً وهم رُقود 📚[ مدارج السالكين 3/284 ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاه https://goo.gl/BFc4cu ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📋وقفة مع اية▫ ◻قال جل وعلا: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) (العنكبوت: 69). 📝قال ابن القيم رحمه الله ⬅«علَّق سبحانه الهدايةَ بالجهاد، فأكملُ الناسِ هدايةً أعظمُهم جهادًا، ⤴وأفرضُ الجهادِ ➖جهادُ النفس ➖وجهادُ الهوى ➖وجهادُ الشيطان ➖وجهادُ الدنيا، 🔄فمن جاهد هذه الأربعةَ في الله ⏪ هداه الله سُبُلَ رضاه الموصِلةَ إلى جنَّته، 💢 ومن ترك الجهادَ فاته مِن الهدى بحسب ما عطَّل مِن الجهاد، 📝قال الجنيد: والذين جاهدوا أهواءَهم فينا بالتوبة لنهدينَّهم سُبُلَ الإخلاص، 📌 ولا يتمكَّن مِن جهاد عدوِّه في الظاهر إلَّا مَن جاهد هذه الأعداءَ باطنًا، 🔳فمن نُصر عليها نُصر على عدوِّه، 🔳ومن نُصرت عليه نُصر عليه عدوُّه». 📙[«الفوائد» 📄 (٥٩) ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاه https://goo.gl/BFc4cu ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🍁ســلـسـلـة🍁 ⭕سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕ ➖〰➖〰➖〰 ♻ الجـزء الاخيـر 👈 سـنن مهجـورة متنوعة 5⃣1⃣ قـتل الـوَزغ : 🔺عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من قتل وزغة في أول ضربة كتب له مائة حسنة ، و من قتلهافي الضربة الثانية ، فله كذا و كذا حسنة ، و إن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا و كذا حسنة» 📓 صحيح الجامع 6460 👈 والعلـِّة في أن من الضربة الأولى له مائة لأنه أحسن القتلة فأراحه من أول ضربة فاستحق مائة حسنة وفي شرح الحديث الحث على قتل الوزغ 👈 لأنه كان ينفخ النار على إبراهيم ولأنه من المؤذيات ولا فرق بين أن يقتله بعصا أو بحجر أو بيده. 💥 واذا لم تستطع ان تطبق هذه السنة فيكفي اخي الكريم ان تعرف ان هذا من السنة👍🏼 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاه https://goo.gl/BFc4cu ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سنبداء بأذن الله تعالى في بطاقات دعويه وسلسله جيده ومتميزه من كلام سيد الانبياء وخاتم الرسل صل الله عليه وسلم سلسلة من كان يؤمن بالله واليوم الاخر.تتكون من ثلاثون بطاقه ومع اول عشر بطاقات .........يتبع ان شاء الله. مع تحيات قناة: رياض الصالحين السلفيه https://goo.gl/BFc4cu

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٥٦ ) ◆ ◆ 🔘 باب الصبر عن محارم الله 🔸عن عطاء بن يزيد أن أبا سعيد أخبره أن أناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسأله أحد منهم إلا أعطاه حتى نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شيء أنفق بيديه: ((ما يكن عندي من خير لا أدخره عنكم، وإنه من يستعف يعفه الله، ومن يتصبر يصبره الله، ومن يستغن يغنه الله، ولن تعطوا عطاء خيرا وأوسع من الصبر)). 📝 أخرجه السبعة الا ابن ماجه. 🔹قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ◆ قوله( أن ناسا ) في بعض النسخ " أن أناسا " والمعنى واحد . ◆ حتى نفد: أي فرغ. ◆ ما يكون عندي من خير: أي مال. ◆ لا أدخره عنكم: وفي رواية مالك " فلم " وعنه " فلن أدخره عنكم " أي أجعله ذخيرة لغيركم معرضا عنكم. وفي الحديث الحض على الاستغناء عن الناس والتعفف عن سؤالهم بالصبر والتوكل على الله وانتظار ما يرزقه الله وأن الصبر أفضل ما يعطاه المرء لكون الجزاء عليه غير مقدر ولا محدود . وقال القرطبي : معنى قوله : من يستعف " أي يمتنع عن السؤال ، وقوله " يعفه الله " أي إنه يجازيه على استعفافه بصيانة وجهه ودفع فاقته وقوله " ومن يستغن " أي بالله عمن سواه ، وقوله " يغنه " أي فإنه يعطيه ما يستغني به عن السؤال ويخلق في قلبه الغنى فإن الغنى غنى النفس وقوله : ومن يتصبر " أي يعالج نفسه على ترك السؤال ويصبر إلى أن يحصل له الرزق وقوله : يصبره الله " أي فإنه يقويه ويمكنه من نفسه حتى تنقاد له ويذعن لتحمل الشدة فعند ذلك يكون الله معه فيظفره بمطلوبه. وقال ابن الجوزي : لما كان التعفف يقتضي ستر الحال عن الخلق وإظهار الغنى عنهم فيكون صاحبه معاملا لله في الباطن فيقع له الربح على قدر الصدق في ذلك وإنما جعل الصبر خير العطاء لأنه حبس النفس عن فعل ما تحبه وإلزامها بفعل ما تكره في العاجل مما لو فعله أو تركه لتأذى به في الآجل. 📝 فتح الباري [١١ / ٣١٠ ، ٣١١]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✿✿ هـدايا النـبي ﷺ. ✿ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة. ‍===== 〔 ٦٤ 〕 ===== ✿ عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا أتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله ثلاثا فلما استوى على ظهرها قال الحمد لله ثم قال: {سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون} ثم قال: الحمد لله ثلاثا والله أكبر ثلاثا سبحانك إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. ثم ضحك، فقلت من أي شيء ضحكت يا أمير المؤمنين قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من أي شيء ضحكت يا رسول الله قال: إن ربك ليعجب من عبده إذا قال رب اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب غيرك . 📝 رواه الترمذي وابو داود وصححه الالباني . ◆ وما كنا له مقرنين أي مطيقين من أقرن للأمر إذا أطاقه وقوى عليه أي ما كنا نطيق قهره واستعماله لولا تسخير الله تعالى إياه لنا . وإنا إلى ربنا لمنقلبون أي لصائرون إليه بعد مماتنا وإليه سيرنا الأكبر . 📝 تحفة الأحوذي [٩/ ٢٨٧ ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•