ایرانشناسی

تاجیک‌های تاجیکستان در حال تجلیل از نوروز ✔️صفحه اینستاگرامی ایرانشناسی 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshenasiofficial ✔️صفحه ایرانشهری 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshahrik ✔️کانال کوروش بزرگ👇🏻👇🏻👇🏻 🆔 https://telegram.me/joinchat/CSKFTTulf6yXcDQ0J56Bjw

تیرما سیزه شو (جشن تیرگان) و اسطوره تیشتر، ابوالقاسم اسماعیل پور، نامه انسان شناسی، دوره اول، شماره ۱ ، بهار و تابستان ۱۳۸۱، صص ۷۷-۹۹ ✔️صفحه اینستاگرامی ایرانشناسی 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshenasiofficial ✔️صفحه ایرانشهری 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshahrik ✔️کانال کوروش بزرگ👇🏻👇🏻👇🏻 🆔 https://telegram.me/joinchat/CSKFTTulf6yXcDQ0J56Bjw

بررسی اسطوره آرش، جشن تیرگان و بسامد حضور آنها در ادب فارسی، سید هاشم خاتمی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی (باهنر کرمان) دوره جدید زمستان ۱۳۸۶ شماره ۲۲ ✔️صفحه اینستاگرامی ایرانشناسی 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshenasiofficial ✔️صفحه ایرانشهری 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshahrik ✔️کانال کوروش بزرگ👇🏻👇🏻👇🏻 🆔 https://telegram.me/joinchat/CSKFTTulf6yXcDQ0J56Bjw

#جشن_تیرگان یا آبریزان و ردپای آن در دیگر نقاط جهان، آندرانیک هویان، هنر و مردم، آذر ۱۳۵۰ ، شماره ۱۱۰ ، صص ۲۰-۲۵ ✔️صفحه اینستاگرامی ایرانشناسی 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshenasiofficial ✔️صفحه ایرانشهری 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshahrik ✔️کانال کوروش بزرگ👇🏻👇🏻👇🏻 🆔 https://telegram.me/joinchat/CSKFTTulf6yXcDQ0J56Bjw

پیشاپیش تیر روز و تیر ماه، جشن تیرگان فرخنده باد. 13 تیرماه جشن تیرگان فرخنده باد ✔️صفحه اینستاگرامی ایرانشناسی 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshenasiofficial ✔️صفحه ایرانشهری 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshahrik ✔️کانال کوروش بزرگ👇🏻👇🏻👇🏻 🆔 https://telegram.me/joinchat/CSKFTTulf6yXcDQ0J56Bjw

اگر بخواهيم چهار شالوده برای جهان‌بينی فردوسی در ميان شالوده‌های بسيار ديگر برگزينيم و آنها را چونان شالوده‌های شاهوار در ميان بنهيم، بی‌گمان چنين خواهد بود. نخست «خرد» است زيرا انسان ايرانی انسانی خردمند است.گاهي ما شاهنامه را به‌درستی «خردنامه» می‌ناميم چون نامه خرد است. از همين روست كه در بسياری از بيت‌های شاهنامه خرد ستوده شده است. آنچه به‌راستی در ميان دهش‌های ايزدی ستودنی است خرد به‌شمار می‌آيد. شايد پرسيده شود كه پس چرا كسانی از عارفان خرد را خوار می‌دارند؟پاسخ بدين پرسش آن است كه اين كسان هم خرد را خوار نمی‌دارند و همچنان سودايی خرد هستند اما ميیخواهند به خردی والاتر برسند. فردوسی می‌گويد برای آنكه به آيين و درست زندگی كنی به خرد نياز داری اما خواست او از اين سخن آن نيست كه با خرد ميیتوانيم هر گره‌ای را بگشاييم و پاسخ هر پرسشی را بيابيم. بزرگان نهان‌گرای خرد را خوار نمی‌دارند اما می‌گويند آدمی زمانی در پويه، رهرويی و جست‌وجوی خويشتن و در رسيدن به خداوند به جايی می‌رسد كه از خرد كاری ساخته نيست. آنجا آنچه به‌كار می‌آيد يكسره شگفتی و رهايی از خويشتن است، هر چيز را بايد در جای خود شناخت و ارج نهاد. دومين شالوده جهان‌بينی فردوسی «داد» است. شاهنامه تنها نامه خرد نيست نامه داد هم هست. داد چيست؟ داد در كاركرد شاهنامه‌ای آن كمابيش برابر با آيين و سامان است. كاربرد داد بسيار گسترده‌تر از آن است كه ما آن را تا مرز ويژگی و رفتار فردی فرو بكاهيم و فرود بياوريم. اين داد نمونه‌ و بازتابی از آن داد هستی شناختی است. جهان بر داد بنياد گرفته است و اين سامان سترگ كه ما در جهان هستی می‌بينيم بر آمده از داد است.اگر داد نمی‌بود دانش‌های گوناگون و پايه‌ای پديد نمی‌آمد. پس هيچ بيدادگری نمی‌تواند در آرامش و بهروزی زندگی كند چون با جهان هماهنگ نيست. سومين شالوده جهان‌بينی فردوسی «نام» است. شاهنامه تنها نامه خرد يا نامه داد نيست نامه نام هم هست. اما نام در قاموس شاهنامه معنايی بسيار فراتر و ژرف‌تر و گسترده‌تر از آن معنايی دارد كه ما از اين واژه ميیخواهيم. هر كس يا هر چيزی نامی دارد اما نام در شاهنامه نهاد و سرشت و خوی است. همان است كه منش را می سازد. چرا نام چنين كاركردی يافته است؟ پاسخی كه من بدين پرسش می‌دهم اين است كه چون نام در باورهای باستانی به ويژه در دبستان‌های راز همه هستی و چيستی را در خود نهفته می‌دارد. هر كس همان است كه نام او آشكار می دارد. در بينش باستانی پيوند نام با نامور پيوندی است ساختاری و حتی هستی شناختی و هر كس می‌بايد همان نامی را داشته باشد كه دارد. می توان گفت كه جهان را نام‌ها ساخته‌اند. نام به‌ويژه در منش و فرهنگ پهلوانی كاربردی بسيار گسترده دارد. هم از آن است كه پهلوانان از گفتن نام خويش به دشمنان پرهيز می‌كردند، چون نام، آسيب جای آنان بود و اگر دشمن نام پهلوان را بداند به گونه‌ای رازآلود بر وی چيرگی يافته است. چهارمين ويژگی شاهنامه «شادی» است. شاهنامه نامه شادی است. ايرانی اگر شاد نباشد در ايرانی بودن آن می‌بايد گمان‌مند شد. در فرهنگ‌هايی كه من می شناسم به‌راستی هيچيک از ديد بزرگداشت شادی همسنگ و همپايه فرهنگ ايرانی نمی توانند بود. بزم‌های شادی و جشن‌ها در فرهنگ ايرانی جايگاهی بسيار والا دارند اما آدمی هنگامی به شادی می‌رسد كه به سه منش خرد، داد و نام دست يافته باشد، شادی فرايند و دستاورد آن سه شالوده است. http://farhangnevis.ir/Portals/0/images/news/n00201525-b.jpg میرجلال الدین کزازی ➖🛡➖⚔➖🛡➖⚔➖🛡➖⚔➖🛡➖⚔➖ به کانال کوروش بزرگ و جمع 30 هزار ایران دوست بپیوندید 👇🏻👇🏻👇🏻 🆔 https://telegram.me/joinchat/CSKFTTulf6yXcDQ0J56Bjw

«چو تاج بزرگی بسر برنهاد ازو شاد شد تاج و او نیز شاد به هر جای ویرانی آباد کرد دل غمگنان از غم آزاد کرد» فردوسی #هفتم_آبان_سالروز_بزرگداشت_کوروش_بزرگ گرامی باد. 🆔 @iranshenasi

ستایش و بزرگداشت فردوسی و شاهنامه بمناسبت ۲۵ اردیبهشت بزرگداشت فردوسی پژوهشکده سرو ایران تقدیم می کند با کیفیت1080 ✔️صفحه اینستاگرامی ایرانشناسی 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshenasiofficial ✔️صفحه ایرانشهری 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshahrik 🆔@sarveiran_official

ستایش و بزرگداشت فردوسی و شاهنامه بمناسبت ۲۵ اردیبهشت بزرگداشت فردوسی پژوهشکده سرو ایران تقدیم می کند با کیفیت 480 #فردوسی #زبان_پارسی ✔️صفحه اینستاگرامی ایرانشناسی 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshenasiofficial ✔️صفحه ایرانشهری 👇🏻👇🏻 🆔 https://instagram.com/iranshahrik 🆔 @sarveiran_official