es
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Ir al canal en Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

El canal قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 686 suscriptores, ocupando la posición 6 476 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 539 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 686 suscriptores.

Según los últimos datos del 28 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 4, y en las últimas 24 horas de 2, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 10.87%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.77% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 488 visualizaciones. En el primer día suele acumular 516 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 5.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 29 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

13 686
Suscriptores
+224 horas
-147 días
+430 días
Archivo de publicaciones
خطبة الجمعة للشيخ عادل السيد حفظه الله ورعاه

هذه الأمة كالسفينة..أحذر أن تتسبب في خرقها مقطع من خطبة اليوم بعنوان : [ تقدير المصلحة وتنظيم المباح ] بتاريخ 23 محرم 1442 هـ - 11 من سبتمبر 2020م https://www.facebook.com/261561773947972/posts/3013231808780941/?sfnsn=scwspmo&extid=9xkPd3JHmSmTcBu1

*ت/ فوائد من زاد المعاد في هدي خير العباد للشيخ عادل السيد.* *فوائد من غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم وسراياه على وجه الاختصار :* 8- بعضِ الحكم والغايات المحمودة التي كانت في وقعة أُحُد: فمنها: تعريفُ الصحابة -والأمة من بعدهم- سوءَ عاقبة المعصية، والفَشَل، والتنازُعِ، وأن الذي أصابَهم إنما هو بِشُؤمِ ذلِكَ. ومنها: أن حِكمة الله وسُنَّته في رُسله، وأتباعِهم، جرت بأن يُدَالوا مَرَّةً، ويُدَالَ عليهم أُخرى، لكن تكونُ لهم العاقبةُ، فإنهم لو انتصرُوا دائماً، دخلَ معهم المؤمنون وغيرُهم، ولم يتميَّز الصَّادِقُ مِن غيره، ولو انتُصِرَ عليهم دائماً، لم يحصل المقصودُ من البعثة والرسالة، فاقتضت حِكمة الله أن جمع لهم بينَ الأمرين ليتميز مَن يتبعُهم ويُطيعهُم للحق، وما جاؤوا به ممن يتبعُهم على الظهور والغلبة خاصة. ومنها: أنه إذا امتحنهم بالغَلَبَةِ، والكَسْرَةِ، والهزيمة، ذلُّوا وانكسَروا، وخضعُوا، فاستوجبوا منه العِزَّ والنَّصْرَ، فإن خِلعة النصر إنما تكونُ مع ولاية الذُّلِّ والانكسارِ، فهو سبحانه إذا أراد أن يُعِزَّ عبدَه، ويجبُرَه، وينصُرَه، كسره أوَّلاً، ويكونُ جبرُه له ونصره، على مِقدار ذُلِّه وانكساره. 9- مَن ظنَّ بالله خِلاَفَ ما وصف به نَفسه ووصفه به رسله، أو عطَّل حقائقَ ما وصف به نفسه، ووصفته به رُسله، فقد ظنَّ به ظنَّ السَّوْءِ. وللحديث بقية إن شاء الله.

ت/ فوائد من زاد المعاد في هدي خير العباد بشرح الشيخ عادل السيد: *فوائد من مغازي الرسول صلى الله عليه وسلم وبعوثه على وجه الاختصار:*. 6- في غزوة بدر: سار رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى بدر، وخَفَضَ أبو سفيان فَلَحِقَ بساحل البحر، ولما رأى أنه قد نجا، وأحرز العير، كتب إلى قريش: أن ارجعوا، فإنكم إنما خرجتُم لِتُحْرِزُوا عيركم. فأتاهم الخبرُ، وهم بالجُحْفَةِ، فهمُّوا بالرجوع، فقال أبو جهل: "واللهِ لا نرجع حتى نَقْدَمَ بدراً، فنقيمَ بها، ونُطعِمَ مَنْ حَضَرَنَا مِن العرب، وتخافُنَا العربُ بعد ذلك" فكانت نهايته وهزيمة قومه. فائدة: لا تسلم رقبتك لمن لا عقل له ولا حكمة ولا لمتعجرف أو متعجل فإنه يوردك الموارد. وقد قيل: عدو عاقل خير من صديق أحمق. 7- هل الشهيد يغسل إذا قُتِل جنبا وذلك اقتداءً بتغسيل الملائكة لحنظلة بن أبي عامر؟ أم لا يغسل؟ على قولين للفقهاء، فبالأول قال أحمد وأبو حنيفة وذلك اقتداء بالملائكة في غسل حنظلة، وبالثاني وهو المنع قال مالك والشافعي وأبو يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني تلميذا أبي حنيفة واحتجوا بعموم الأدلة بأن الشهيد لا يغسل ولأنه لو كان واجبا لما سقط بغسل الملائكة ولَأمر النبي صلى الله عليه وسلم بتغسيله، وقال الشوكاني: وهو الحق -يعني القول الثاني-. ويجاب عن استدلالهم بقصة حنظلة رضي الله عنه بأنها كانت كرامة لهذا الصحابي الجليل وليست تشريعا للأمة . وللحديث بقية إن شاء الله

فوائد من زاد المعاد في هدي خير العباد بشرح الشيخ عادل السيد: *فوائد من مغازي الرسول صلى الله عليه وسلم وبعوثه على وجه الاختصار:* 1- كان أوَّل لواء عقده رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحمزة بن عبد المطلب في شهر رمضان، على رأس سبعة أشهر من مُهَاجَرِه، وكان لواءً أبيضَ. وانتبه فراية المسلمين غالبا بيضاء بل ونادرا ما تكون سوداء بخلاف ما تقوله داعش وتنشره من استعمال الراية السوداء وادعاء أنها راية الرسول في غزواته. 2- خرج الرسول صلى الله عليه وسلم على رأسِ ثلاثة عشر شهراً مِن مُهَاجَرِه يطلب كُرْز بن جابر الفهري، وحمل لِواءه علىُّ بن أبى طالب رضى الله عنه، وكان أبيضَ، واستخلف على المدينة زيد بن حارثة، وكان كُرز قد أغار على سرح المدينة فاستاقه، وكان يرعى بالحِمى، فطلبه رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى بلغ وادياً يقال له: "سَفَوان" مِن ناحية بدر، وفاته كُرز ولم يلحقه، فرجع إلى المدينة. قلت: وقد أسلم كرز بن جابر الفهري بعد ذلك وحسن إسلامه وولَّاه الرسول صلى الله عليه وسلم على سرية في طلب العرنيين الذين أغاروا على إبل الصدقة وقتلوا الراعي، فأتى بهم، فانظر إلى حكمة الله تعالى في إفلات كرز من رسول الله أول الأمر لما سبق في علم الله من إسلامه، فسبحان مدبر الأمور. 3- بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم سرية وعليها عبدَ الله بن جَحْشٍ الأسَدِىَّ إلى نَخْلَةَ في رجب، يرصُدُون عِيراً لقريش فمرَّت به عِيرٌ لقريش تَحْمِلُ زبيباً وأَدَماً وتِجارةً فيها عَمْرو بن الحَضْرَمي وغيره فتشاور المسلمُون وقالوا: نحن في آخر يومٍ من رجب الشهر الحرام، فإن قاتلناهم، انتهكنا الشهرَ الحرام، وإن تركناهم الليلةَ، دخلوا الحَرَم، ثم أجمعوا على مُلاقاتهم، فقتلوا منهم وأسروا وأنكر رسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عليهم ما فعلوه، واشتدَّ تعنُّتُ قريش وإنكارُهم ذلك، وزعموا أنهم قد وجدوا مقالاً، فقالوا: قد أحلَّ محمد الشهرَ الحرَامَ، واشتد على المسلمين ذلك، حتى أنزل الله تعالى: {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ، قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ، وَصَدٌ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وكُفْرٌ بِهِ والمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإخْرَاجُ أهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ، والفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة: 217]. يقول سبحانه: هذا الذي أنكرتموه عليهم، وإن كان كبيراً، فما ارتكبتموه أنتم مِن الكفر بالله، والصدِّ عن سبيله، وعن بيتهِ، وإخراجِ المسلمين الذين هم أهلُه منه، والشِرك الذي أنتم عليه، والفتنة التي حصلت منكم به أكبرُ عند اللهِ مِن قِتالهم في الشهر الحرام. والمقصود: أن الله سبحانه حكم بين أوليائه وأعدائه بالعدل والإنصاف، ولم يُبرئ أولياءَه من ارتكاب الإثم بالقتالِ في الشهر الحرام، بل أخبر أنه كبير، وأن ما عليه أعداؤه المشركون أكبرُ وأعظمُ مِن مجردِ القتالِ في الشهر الحرام، فهم أحقُّ بالذمِّ والعيبِ والعُقوبَةِ، لا سيما وأولياؤه كانوا متأوِّلين في قتالهم ذلك، أو مقصِّرين نوعَ تقصير يغفِره الله لهم في جنب ما فعلوه مِن التوحيد والطاعات، والهِجرة مع رسوله، وإيثارِ ما عند الله. 4- تحريم القتال في الأشهر الحرم باقٍ لم ينسخ، وآية المائدة تؤكد ذلك. 5- احذر أن ترتكب شيئا يشنع به عليك أعداؤك ويستغلونه في الإساءة إليك. وللحديث بقية إن شاء الله.

يا #طالَبَ_العلمِ- #اقرأ؛ وتأملْ، وتبصرْ؛ ثمَّ انظرْ ما كتبهُ رجلٌ كالإمامِ شيخِ الإسلامِ #ابنِ_تيميّةَ؛ تجد أنّ الرجلَ قد أنارَ اللهُ –عزّ وجلّ- قلبَهُ، فرأى ما لم يرَ غيرهُ، لا نقولُ أنّهُ رأي ما لم يرَ غيرهُ في هذهِ الأُمَّةِ مُطلقًا، وإنّما نقصدُ ما نقفُ على أقوالهم ممن كانوا في طبقتهِ، أو ممن كانوا في زمانِهِ، وهكذا، وإلا فإنَّ الأولياءَ في هذهِ الأُمَّةِ كَثرةٌ كاثرةٌ؛ لا يستطيعُ أحدٌ أن يقومَ بحصرِ هؤلاءِ المصطفينَ ، ولا أن يقومَ بعدِّ أو ذكرِ أسمائِهم على سبيلِ الإحصاءِ، وإنّما هو علمُ اللهِ تعالى وفضلُهُ؛ يؤتيهِ مَنْ يشاءُ. #الشيخ_عادل_السيد #طلب_العلم #شرح_كتاب_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد

خطبة بعنوان | الإيمان والعلم | الشيخ عادل السيد الجمعة 16 من المحرم 1442هـ - الموافق 4-9-2020م للاستماع والتحميل mp3 : http://www.adelelsayd.com/media4555.html

🔴 بدء البث المباشر علي قناتنا علي اليوتيوب. #شرح_كتاب_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد https://youtu.be/VlzjBiffaVg

🔴 بدء البث المباشر علي قناتنا علي اليوتيوب. #شرح_كتاب_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد https://youtu.be/vLGVR8sxYew

🔴 بدء البث المباشر علي قناتنا علي اليوتيوب. #شرح_كتاب_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد https://youtu.be/3MY-srmCLEo

https://youtu.be/dolqjq-LOhc 🔴 بدء البث المباشر علي قناتنا علي اليوتيوب. #شرح_كتاب_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد

🔴 بدء البث المباشر علي قناتنا علي اليوتيوب. #شرح_كتاب_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد https://youtu.be/uSCzQqmEUPY