es
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Ir al canal en Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

El canal قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 703 suscriptores, ocupando la posición 6 516 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 592 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 703 suscriptores.

Según los últimos datos del 16 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 89, y en las últimas 24 horas de 3, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 15.08%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.01% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 067 visualizaciones. En el primer día suele acumular 550 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 13.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 17 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

13 703
Suscriptores
+324 horas
-27 días
+8930 días
Archivo de publicaciones
يعتذر فضيلة الشيخ/ عادل السيد -حفظه الله ورعاه- عن مجلس اليوم الأحد

📢 يعتذر فضيلة الشيخ/ عادل السيد -حفظه الله ورعاه- عن مجلس اليوم الجمعة نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي شيخنا ويبارك في صحته وعلمه ويحفظه من كل سوء

الأمة الإسلامية بين المنح والمحن وتكالب الأعداء عليها خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ المفسر / عادل السيد وفقه الله وسدد خطاه - بتاريخ: 22 ذو الحجة 1445هـ الموافق: 28/6/2024

📢📢 تنبيه مهم 📍📍 يعتذر فضيلة الشيخ عن مجلس اليوم الأربعاء

📢📢 تنبيه مهم 📍📍 يعتذر فضيلة الشيخ عن مجلس اليوم الأحد

📢📢 تنبيه مهم 📍📍 يعتذر الشيخ عن مجلس اليوم الجمعة تفسير القرآن الكريم

العلوم_النافعة_للأمة_في_الدين_والدنيا.mp37.82 MB

🌴 بمشيئة الله تعالى 🗓 موعدنا الجمعة المقبلة بتاريخ ٢١-٦ 📕 مع مجلس تفسير القرآن الكريم 🕰 بعد صلاة المغرب لفضيلة الشيخ المفسر/ ✨عادل السيد✨ -حفظه الله ورعاه-

خطبة عيد الأضحى 1445هـ لفضيلة الشيخ المفسر/ عادل السيد -حفظه الله ورعاه- بعنوان : الاستجابة والاستسلام لأمر الله تعالى

✨ فائدة عظيمة في بيان موضع الدعاء من دعاء يوم عرفة (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) ✨ 🔹قال الشيخ عادل السيد -حفظه الله-: ( والدعاء يأتي على أنحاء؛ أفضلها هذه الصيغة التي جاءت في سورة الفاتحة: 👈- أن تثني أولا على " الله عز وجل - بما هو أهله ثم بعد ذلك تدعوه، يعني لا تأتي هكذا وتدعو مباشرة وإنما انظر (الحمد لله) حمدني عبدي، (الرحمن الرحيم) أثنى علي عبدي، (مالك يوم الدين) مجدني عبدي (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ تستعين) هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، بعدها بدأ الدعاء (اهدنا الصراط المستقيم)يبقى أعلى أنماط الدعاء أن تبدأ بالثناء على "الله" عز وجل - الثناء في الأول! 👈- وقد تأتي حالة أخرى كما جاء في القرآن أن تخبر ربك باحتياجك فقط ولا تدعو تخبره فقط باحتياجك كما قال موسى الكليم عليه: (رب إني لما أن أنزلت إلي من خير فقير) هو لم يطلب بل تحقق بصفاته؛ صفات العجز والإحتياج والفقر: (رب إني لما أن أنزلت إلي من خير فقير) أخبر ربه بفقره وباحتياجه 👈- ومن الممكن أن يأتي أن تخبر ربك باحتياجك وبحالتك وبعجزك ولكن تصفه أولا وتثني عليه أو كما قال يونس عليه السلام في بطن الحوت فنادى في الظلمات أن (لا إله إلا أنت سبحانك لا إني كنت من الظالمين) لم يقل له اغفر لي بل قال: (إني كنت من الظالمين) : أخبر ربه بحالته إنه من الظالمين كما أخبر موسى ربه بقوله : (رب إني لما أن أنزلت إلي من خير فقير) ولكن الفرق أن موسى أخبر فقط يونس أثنى عليه بكلمة التوحيد. 👈- ومن الممكن ألا تفعل ذلك بل تثني عليه فقط ولا تخبر بحالك ولا تطلب، وهذا كما قال الحسين بن الحسين المروزي لسفيان بن عيينة يقول له: الرسول عليه الصلاة والسلام: "خير الدعاء يوم عرفة لا اله الا "الله" وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير"، هذا هو خير الدعاء يوم عرفة فالحسين بن الحسين يسأل سفيانا فيقول له: هذا ليس بدعاء هذا ثناء! كيف يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "خير الدعاء"؛ مع أن هذا ثناء الذي هو كلمة التوحيد ؟؟ فقال له: أما سمعت أن أمية بن الصلت حينما جاء إلى علي بن زيد بن جدعان يطلب منه نائلة، يطلب منه شيئا، شاعر جاء لرجل من الملوك فأراد أن يطلب منه شيئا فماذا قال: يقول له : أذكر حاجتي أم قد كفاني.. حياؤك إن شيمتك الحياء إذا أثني عليك المرء يوما .. كفاه من تعرضه الثناء كفاية إني أثني عليك، مجرد لما تأتي إلى رجل غني مثلا وتقول الحمد لله" الذي أغناك " معني ذلك؛ أنك تتعرض لغناه لكن بذكاء! إنما يقول الانسان لربه ويتعبد لله" باسم الغني فقط معناه أنك حينما تدعوه باسم الغني فقط معناه تريد أنك تريد أن يغنيك من فقر. حينما تدعوه باسم الهادي معناه أنك تريد أن يهديك من حيرتك ويخرجك من ضلالك حينما تثني عليه باسم النور تريد أن ينير قلبك وينير الظلمات التي بين حينما تتعرض للثناء عليه باسم القوي المتين فمعنى ذلك أنك تريد أن يفيض عليك من قوته - سبحانه - ويقويك من ضعف وهكذا.. ☝️ولذلك قال بعضهم: تحقق بأوصافه يمنحك أوصافه! يعني إن تحققت بأوصافك أنت الضعيف كما قال موسى : (رَبِّ إني لما أن زلت إلي من خير فقير) أنا فقير معناه أنك تريد أن يغنيك أنت حائر ضال تريد أن يهديك، أنت جاهل أنت جاهل تريد أن يعلمك أنت مظلم تريد أن ينير قلبك وينير طريقك وهكذا.. تحقق بأوصافك يمنحك يمنحك من أوصافه سبحانه وتعالى ويفيض عليك - سبحانه- ) [التفريغ من الدرس الثامن من تفسير سورة الفاتحة]

🌾 مجالس اليوم العاشر والأخير من الدورة العلمية لعام 1445هـ 🌾 🎙 يمكنكم السماع والتحميل للمجالس من خلال الروابط بمجرد الضغط
🌾 مجالس اليوم العاشر والأخير من الدورة العلمية لعام 1445هـ 🌾 🎙 يمكنكم السماع والتحميل للمجالس من خلال الروابط بمجرد الضغط عليها 🔸المجلس الثامن والأربعون -بداية من فصل عشق اللوطية- https://ia600409.us.archive.org/4/items/Alda-wl-dwaa/48.mp3 🔸 المجلس التاسع والأربعون -بداية من فصل مقامات العشق- https://ia800409.us.archive.org/4/items/Alda-wl-dwaa/49.mp3 🔸المجلس الخمسون -تابع فصل مقامات العشق- https://ia800409.us.archive.org/4/items/Alda-wl-dwaa/50.mp3 🔸المجلس الحادي والخمسون -بداية من فصل فيما يكمن كمال اللذة ونعيم القلوب- https://ia600409.us.archive.org/4/items/Alda-wl-dwaa/51.mp3 🔸المجلس الثاني والخمسون -بداية من فصل أحمد أنواع الحب - https://ia600409.us.archive.org/4/items/Alda-wl-dwaa/52--.mp3