﴿..لِيَدَّبَّروا آياتِهِ..﴾

﴿وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ ۝ فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ ۝ وَاعبُد رَبَّكَ حَتّى يَأتِيَكَ اليَقينُ﴾ [الحجر: ٩٧-٩٩] المشكلة والحل #تدبر #سورة_الحجر https://telegram.me/yatadabron

﴿..وَأَعرِض عَنِ المُشرِكينَ﴾ [الحجر: ٩٤] نسختها آية القتال #تدبر #سورة_الحجر https://telegram.me/yatadabron

أراكِ تلعبين كأنكِ خالدة! يا نفسُ توبي، فإنكِ مفارقة.. غدًا ستوضعين تحت التراب وحدكِ، فماذا أعددتِ للقاء ربكِ؟! #نصيحة https://telegram.me/yatadabron

﴿الَّذينَ جَعَلُوا القُرآنَ عِضينَ﴾ [الحجر: ٩١] وما أكثرهم ..فالبعض يتعامل مع كتاب الله بما يصب في مصلحته فقط.. فيأخذون منه ما يقوي شوكتهم .. ويعرض عن الأحكام والتكليفات #تدبر #سورة_الحجر https://telegram.me/yatadabron نتشرف بكم معنا في قناتنا

واحد كان بيشتكي لي إن ليه حق عند شخص تاني، والطرف التاني عارف كويس إن الحق عليه… لكن المشكلة إن الراجل معندوش دليل كفاية يثبت حقه، فالتاني استغل النقطة دي وقال له: عندك دليل؟ روح اشتكيني! وأنا بسمعه افتكرت حديثًا لو الناس استوعبته، أعتقد جزء كبير جدًا من أكل حقوق الناس هيختفي. النبي ﷺ قال: «إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إليَّ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي على نحو ما أسمع، فمن قضيت له من حق أخيه شيئًا فلا يأخذه؛ فإنما أقطع له قطعة من النار». يعني إيه؟ يعني ممكن اتنين يختلفوا، وواحد فيهم يكون أشطر في الكلام، أو أدلته أقوى، أو خصمه أصلًا ما عرفش يثبت حقه… فيحكم القاضي له بناءً على الظاهر والأدلة اللي قدامه. لكن هل الحكم ده يجعل المال حلال !؟ الإجابة : لا. وده المعنى الخطير في الحديث: حكم القضاء لا يحول الحرام حلال "يعني ممكن تكسب القضية في المحكمة… وتكون خسرانها عند ربنا" وممكن تقول لخصمك: «معاك ورق؟ عندك شهود؟ اثبت إن ليك عندي حاجة!» وأنت عارف بينك وبين نفسك إن الراجل فعلًا له حق عندك. هنا بقى يظهر أثر الإيمان بيوم الحساب في الاقتصاد والمعاملات. القانون وجلسات التحكيم الشريعة والعرفية يقدروا يحكموا بالورق والشهود والأدلة… لكنه ما يقدروش يدخلوا في نيتك و قلبك ويعرفوا الحقيقة اللي أنت مخبيها. لكن ربنا يعلمها. وعشان كده الشريعة من ناحية قالت لك: وثّق حقك، حتى إن أطول آية في القرآن جاءت في توثيق الديون: ﴿فَاكْتُبُوهُ﴾. لكن زي ما انتم عارفين الكتابة اصحبت تحتمل وكل واحد ممكن يفسر الكلمة بأكثر من معنى ويتلاعب بالقوانين الوضعية فمن ناحية تانية الشريعة قالت للي استغل ضعف الإثبات: و عدم قدرة صاحب الحق على إثبات حقه لا تقلق حقك لن يضيع وان ضاع في الدنيا لن يضيع في الآخرة وده الاعتقاد اللي بيربط على قلب اللي ضاع حقه ومقدرش يثبته… أنت خدت بالأسباب على قد ما تقدر، لكن لو عجزت عن إثبات حقك في الدنيا، فالقضية لم تنتهِ. فيه يوم حساب لا محتاج فيه عقد ضاع… ولا شاهد نسي… ولا محامي أشطر من محامي. 📌وعشان كده جملة «روح اشتكيني لو تعرف تثبت» ممكن تنجي صاحبها من حكم في الدنيا…لكنها لن تنجيه من «قطعة من النار» يوم القيامة. #تدبر #سورة_البقرة #باسم_عليوة https://telegram.me/yatadabron

﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى﴾ [طه: ١٣١] لا تُكثر من النظر إلى ما ينقصك فأحيانًا تكون النعمة قريبةً جدًا منك، لكن كثرة التطلع إلى ما عند الآخرين تجعلك لا ترى ما بين يديك. تأمل نعمك، واشكر الله عليها؛ فالشكر يُعينك على رؤية الخير الذي اعتدت وجوده حتى كدت لا تلاحظه. فالشكر يحفظ الموجود ويجلب لك المفقود .. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك آميــــن يارب #طه #تدبر https://telegram.me/yatadabron

السَـِْ♡‌‌ـِْلامَ علـِْ♡‌‌ـِْيگمَ   اذكركم ونفسي بسورة الكهف   والدعاء الدعاء الدعاء     والصلاة على رسول الله ﷺ    الـــلـــَّهـــُمَّ صـــَلِّ وَســــلـــِّمْ وَبـــــَارِكْ عـــلــى نــبـــِيـــِّنــَا םבםב ﷺ الـــلـــَّهـــُمَّ صـــَلِّ وَســــلـــِّمْ وَبـــــَارِكْ عـــلــى نــبـــِيـــِّنــَا םבםב ﷺ الـــلـــَّهـــُمَّ صـــَلِّ وَســــلـــِّمْ وَبـــــَارِكْ عـــلــى نــبـــِيـــِّنــَا םבםב ﷺ #اللهمَّ_صَلِّ_وَسَـــلِّمْ_وَبَارِك_على_نَبِيِّنَـــا_مُحمَّد_ﷺ #سورة_الكهف https://telegram.me/yatadabron

تلاوة طيبة لسورة الكهف https://youtu.be/Pafebn9RCbw?si=8f-b1Z61bryamr9m

﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ علموا أبنائكم أن الفطرة التى فطرنا الله عليها إذا خدشت .. إنقلبت عليهم وتوحشت فتجعلهم كالسَكَارى والحياء من الفطرة.. والنداء للأمهات خاصة .. "لا تنزعوا الحياء من بناتكم بارتداء ما لا يليق بحجه صغر سنهم" #تدبر #سورة_الحجر https://telegram.me/yatadabron

وصلتُ اليوم وأنا أقرأ وردي إلى هذه الآية التي جاءت في حق أهل النار: ﴿ فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ ﴾ ولا أدري لم توقفت عندها هذه المرة، فكم أثر في نفسي معنى "الاستعتاب" أو طلب العتبى، الذي يرفعه أهل النار إلى ربهم، ملتمسين أن يزيل سخطه عنهم، وأن يحل محله رضاه عنهم.. يا الله! قد علموا في تلك اللحظة أن الله هو الله، وأن رضاه أعظم الغايات، وسخطه أعظم العقوبات، علموا أنه إذا رضي سبحانه عن العبد وقرَّبه فأي نعيمٍ يناله.. "رضا الله" ما أعذبه من معنى، وما أشرفه من مطلوب، فقد علموا كل ذلك الآن، وتكشفت لهم الحقائق، لكن المصيبة كل المصيبة حينئذٍ أنه لن تُتاح لهم الفرصة ليرضى عنهم، ولن يُفتح لهم باب التقرب من القريب الودود، وسيُقال في حقهم إذا استعتبوا: ﴿ ..فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ ﴾ والله أحسب أن هذه الكلمة من أشد العذاب عليهم في ذلك اليوم، أجارنا الله، ووفقنا لصرف العمر تقربا إليه وطلبا لرضاه، فالفرصة لا زالت متاحة، وها نحن -ونحن سالمون- نُدعى إلى السجود والاقتراب، ولا يزال بإمكاننا -حتى الآن- طلب العتبى من ربنا الكريم. #تدبر #سورة_فصلت https://telegram.me/yatadabron

﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ السَكَر ... إنما هو درجة عالية ومتقدمة من الإنغماس فى المعصية اسألوا الله السلامة يا جماعة الخير #ت دبر #سورة_الحجر https://telegram.me/yatadabron