( بوح )
في رحاب الأفكار والمفاهيم ندق جرس الذكرى ونصنع مباهج التغيير .
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram ( بوح )
El canal ( بوح ) (@mashal001) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 455 suscriptores, ocupando la posición 8 682 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 238 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 455 suscriptores.
Según los últimos datos del 05 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -79, y en las últimas 24 horas de -5, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 10.17%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.23% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 063 visualizaciones. En el primer día suele acumular 442 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“في رحاب الأفكار والمفاهيم ندق جرس الذكرى ونصنع مباهج التغيير .”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 06 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 05 septiembre | 0 | |||
| 04 septiembre | 0 | |||
| 03 septiembre | 0 | |||
| 02 septiembre | 0 | |||
| 01 septiembre | +2 |
| 2 | أنا يا صديقي مؤمن بأثر الوحي على الإنسان، ومغتبط بحديث (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس.. الصحة والفراغ ) وكم من فارغ عليل لا يستطيع أن يمد يده لشيء، ولذلك لم أتخلّف عن وردي من المشي يومياً من ثمان سنوات،وأقضي هذا الورد في مراجعة وردي من كتاب الله تعالى، وكم هي آثار ذلك على صحتي وروحي ومشاعري! | 247 |
| 3 | Sin texto... | 287 |
| 4 | بعد زمان من العمر قررت أن أخفف على المعدة من الإرهاق الذي تعانيه منذ تصبح إلى أن تمسي وهي تهضم في طعام لا يكاد يتوقف طيلة اليوم مستوحى من فكرة (الصيام المتقطّع) ولكن مستثمراً في صيام شرعي بحيث ابدأ بالتوقف عن الأكل الساعة الثانية عشر ليلاً أو الواحدة الى أذان المغرب (١٧-١٨) ساعة ، ثم الإفطار ومساحة مفتوحة بتوازن في كمية الأكل إلى الثانية عشر ليلاً ثم التوقف، والنتيجة: نزل الوزن (٤) كيلو في أسبوعين، وذهبت أعراض الحرقان، واختفت عوارض التعب، وبدأت رحلة النشاط، ووجدت راحة أدركت بها ومن خلالها كلام ابن القيم في خطر فضول الأكل على حياة الإنسان. | 283 |
| 5 | Sin texto... | 493 |
| 6 | للحقيقة قوة غلاّبة تنفذ من حجب الكتمان فتُقرأ بين السطور وتُعرف في لحن القول، والإنسان مهما أمعن في تصنّعه ومداهنته لا يخلو من فلتات في قوله وفعله تنم عن طبعه إذا أحفظ أو أخرج أو احتاج أو ظفر أو خلا بمن يطمئن إليه.
درّاز في كتابه النبأ العظيم. | 493 |
| 7 | https://mashalalflahe.com/posts/post-24 | 541 |
| 8 | Sin texto... | 738 |
| 9 | ماذا لو أن كل أسرة حددت في بيتها مكاناً خاصاً للصلاة، يصلي فيه النساء الفريضة والنافلة، ويتنفّل فيه الرجال، ويقرؤون فيه كتاب الله تعالى، ويتهجدون فيه، ويبقى روحاً يأوون إليه عند عراك الحياة، وفي أوقات زحام المشكلات، ويستردون من خلاله قلوبهم الضائعة ومشاعرهم المفقودة. | 701 |
| 10 | Sin texto... | 890 |
| 11 | Sin texto... | 1 |
| 12 | كل البرامج الصحية الناجحة في جودة حياة الإنسان مردها إلى قوله صلى الله عليه وسلم (حسب ابن آدم لقيمات يقمن بها صلبه) تحقيقاً لمفهوم (ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه) قال ابن رجب : وهذا الحديث جامع لأصول الطب كلها، وقد روي أن الطبيب ابن ماسويه لما قرأ هذا الحديث قال: لو أن الماس استعملوا هذه الكلمات لسلموا من الأمراض والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيدلة. | 850 |
| 13 | Sin texto... | 1 245 |
| 14 | (مشروع حفظ القرآن) يحتاج إلى وقتين من (الفجر إلى الضحى) ، ومن (المغرب للعشاء) وإذا جمعت إليهما حضورك للصلاة مع الأذان، وقررت ألا تعجل في الخروج فإنك بالغ من هذه المشروع أمانيك ولو بعد حين، فدونك التجربة وحدثنا بعد ذلك عن التفاصيل. | 780 |
| 15 | Sin texto... | 1 313 |
| 16 | سألته كيف وصلت إلى ما أنت فيه من ضبط واتقان لكتاب الله تعالى ؟ فقال لي التزمت بورد يومي خمسة أجزاء يومية وختمة أسبوعية على ذلك الشيخ لمدة عامين وكانت عقوبة التنبيه الواحد إعادة الختمة من جديد ولو كان ذلك التنبيه في آخر آية من الأجزاء الخمسة (ومن لم يكابد هذا المعنى في كتاب الله تعالى خاصة لا يكاد يبلغ أمانيه) | 843 |
| 17 | Sin texto... | 1 177 |
| 18 | قابلته البارحة ودار بيني وبينه حديث حول تجربته في حفظ القرآن وقال لي جزى الله تعالى والدي خيراً أدخلني حلقة تحفيظ وما زال يرعاني حتى أتممت حفظ كتاب الله تعالى، ثم ربطني بأحد المشايخ المصريين رغم بعد المسافة بين بيتنا والحي الذي هو فيه حتى أجازني مرتين، فيا أيها الآباء والأمهات دونكم هذا الوعي تصنعون مشروعاً بهيجاً في الدارين (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث.. أو ولد صالح يدعو له) | 764 |
| 19 | Sin texto... | 729 |
| 20 | جاوز الثمانين سنة من عمره ، وما يزال يصلي الفجر في الصف الأول ثم يتحلّق حول مصحفه حتى الضحى غير ملتفت لسن ولا لظروف ولا لعوارض الزمن الطويل، والطرق الطويلة تحتاجين إلى مؤمنين بالنهايات الكبرى بين يدي الله تعالى يوم القيامة. | 739 |
