بنیاد شاکه و خان منصور ایوانی

ایضاً در آن سرچشمه که آن ماه تابان و قرص قمر را می‌بیند که تنهاست، از او می‌پرسد: وەتم تن دۆڕی یا گەر گەوهەری؟ تو نەونەهاڵ کامین مەحزەری؟ کی هامڕا وە ڕای سەرسەراودە قەتڵ چەن نەفەر گوم لە ناودە؟ وەت: قولەی مەڕمەڕی جا و ماوامەن دەور م هزار خەتەر وە دامەن هەر وەختێ بارن من وەی سەراوە کەس جرئەت نەێری پەڕ بەی لەی ناوە شکارد ئەڵگر بچوو ئڕا ماڵ جوان بەندە بیل وە حاڵ بەد حاڵ ئەر نگابانه یل پەی من بڕەسن بێ حکم خودا دەسەیلد بەسن پرسام ئەر هەی بت ئڕام بۊش ناود شایەد مەرهەم کەم جەرگ کەواود قەسەم خواردمە وە ڕاسی ئخڵاس تا ئسمد نەۊشید لە من نیەۊد خڵاس سەوڵ قامەتان ئسم لە خوەم تواس وەتم مەنسووریان، مەعرووف وە خەواس لەقەبم «تووفان» باد و بارانە بێ‌باک لە خەتەر جەور زەمانە سەوڵ قامەتان وەی تەور دا جەواو مەلەک «ئافاق»م، مەحکووم وە عەزاو ئافاق هەوا، حۆسن زەمینم سروەتم بێ‌حەد، زیبا جەمینم @shakaokhanmansor

یکی‌ از مجموعه‌های افراسیاب منصوریان(طوفان)، منظومه‌ ای است که خودش نام «آفاق و طوفان» بر آن نهاده است. این منظومه‌ی تخیلی-ذهنی اشعار عاشقانه‌ و عارفانه‌ای است که می‌توان منشاء و منبع الهام آنرا داستان‌های قدیمی و متل‌ها دانست و آن را شکار در شکار تصور کرد. داستان‌ این منظومه خواندنی و شنیدنی است. در بخشی از این منظومه که از شکار برمی‌گردد و به سرچشمه‌ای می‌رسد، می‌گوید: نەفەرما سەراو، بۊش زەڕین جەوهەر قەترە قەترەی ئاو، جوور دانەی گەوهەر دیم لەو سەراوە یەی قورس قەمەر یەی پەریزایەی ناز ئەو بینی ‌خەر زوڵەیخای سانی لەو سەر سەراوە پەی هەوا و هەوەس وەو ریی و ڕاوە جوور کەڵ لە نشات تەمەنگای دۊر کرد عەقڵ و ڕەمەقم گشت وە خارەت برد باڵا سەنەوبەر نەوتۊل، نەونەمام زوڵفێ لۊڵ خواردۊ جوور خەێاتەی خام خەرمان زوڵفێ لە دەور گەردەن بەندە برد ئەو وەخت شەرارەی مەردەن دوو لیموو لە سەدر سینەی داشت یاری نەفەرما سینە، بۊش مەڕمەڕکاری جوور وەفر شاهوو سینەی درەخشا وە زنج و خاڵێ، تراوەت بەخشا جفتێ زەردەبەی شەمامەی نیمڕەس عابد و ئاخون خسن لە هەوەس @shakaokhanmansor

هه ر که سی توای تووفان بناسی له رو شه وق و زه وق بچوو له راسی افراسیاب منصوریان در دفاتر و نسخه‌های شعری‌اش خود را اینگونه معرفی می‌کند: «افراسیاب منصوریان فرزند الهیارخان فرزند بهرام‌خان فرزند عادل‌خان فرزند اکبرخان فرزند حاج محمدسلیم بیگ فرزند محمدجعفربیگ فرزند محمدامین بیگ فرزند خان منصور شاعر و حاکم» هستم و می‌گوید هم از پشت پدر و هم از پشت مادر به خان‌منصور ایوانی می‌رسم. علی شاه خان حیدری زادی شاعر سرشناس شیروان چردوال استان ایلام در اشعار و نامه‌هایی که به طوفان نوشته است از او چنین یاد کرده است: «مەر تووفان بده ی سەد سیلاوم / وەرنە پەلە دار نواێ لافاوم» و استاد عباسی آرام شاعر شیرین سخن ایلامی درباره‌ی افراسیاب منصوریان چنین گفته است: «ئارام تەمام عومرێ بنیشێ / نیەتەنێ جواو ئەشعارت بیشێ». طوفان از اوایل دهه پنجاه تاکنون به نظم پرداخته و شعر سروده است و مجموعه‌هایی به نام «کلهرنامه»، «آفاق و طوفان»، «نصایح»، «کشکول»، و مهم‌تر از همه در بیش از بیست هزار بیت، قرآن کریم را به نظم کوردی کلهری درآورده است که در نوع خود بی‌نظیر است. ادامە در پست بعدی @shakaokhanmansor

کردی‌خوانی استاد همایون شجریان @shakaokhanmansor

کردی‌خوانی استاد همایون شجریان @darwachdariche

داخەکەم بۆ ئەو شاعیرە ناسک خەیاڵە ! قەسرییش جێمانی هێشت ..... @jihani_hest

شاکه  پەشێوه نیەژیەی، وەی  بێقەراره  بەورەو هەی  خانمەسۊر دۊری، هەر لەی شەواره بەورەو بەورەو وه بون چێنِ  شاپەروەر و دەخیلی هەفت ساله سەرده بی تو، وەی هووز یاره بەورەو نۊنیەیل بچن وه شوون سەردار سامدارێگ شاکەیش هه شار ئەسرە، وەی شار ژاره بەورەو خان خان له خوەد چەکیده، چیده وه بوون نادر قۊلی خەمەیل نەۊند هەر نادیاره بەورەو هی خانمەسۊر شاکه، دیوان هەست   هەڵبەست شەو هەر خەریک شاکەس، لەی ڕووژیاره بەورەو شاکە خەموکە کاتێگ دەلێای چەوی گلەو نیەی کەنکەو  سزانێه دڵ، دۊدی دیاره  بەورەو بانەو ک دڵ خوەشی هەم سازێگ بکەیده خاوەن لەی خەڵک بی ئەوینه، دڵ چۊ دەواره بەورەو بەولی  وە نەزر شاکەو...ئەیوان وه  نەزر خانێگ زانم  ک  گیان گرێدن  ئی کوردەواره....بەورەو ✍🏻فرزانه حاتم نژادیان @shakaokhanmansor

میرزا حیاتقلی رامیار سالکی سائل نواز و شاعری شوریدە حال دریچەای بە دنیای ادبی بە قلم این حقیر در هفتە نامە صدای آزادی میرزا حیاتقلی کیست؟ میرزا حیاتقلی فرزند امیدبگ فرزند گرابگ فرزند بنیادبگ فرزند محمد بگ فرزند مرادبگ فرزند فولادوند و از ایل طولابی است. امیرشرف خان بدلیسی، کوردها را بە چهار بخش تقسیم کردەاست:" کرمانج، کلهر، گوران، لر ". این چهار شاخە، ایلات و طوایف بسیاری را در دل خود جای داەاند، یکی از این ایلات، ایل طولابی یا می باشد. طولابی ها از خوانین لرستان و ایلام می بودەاند و در چند استان ایران و عراق پراکندە شدەاند. طولابی های ایلام و کرمانشاە و خانقین و عراق بە زبان کوردی گویش کلهری و طولابی های لرستان، خوزستان و همدان بە گویش لری و لکی تکلم می کنند. خاندان میرزا بە منطقە چرداول استان ایلام مهاجرت می کنند و در روستای بلاوە مسکن می گزینند. میرزا حیاتقلی خود را از نژاد کورد و کورد زبان می داندو اینگونە می سراید: بەندە کوردم و کوردی زوانم وە زوان کوردی خوەم پڕ توانم ئەسڵ و ئەساسم نژاد کوردە وە ئەتابەکان نژادم بوردە نژادم کوردە و گەردەن فەرازم وە زوان خوەم فرە م نازم @shakaokhanmansor