☫ صبح صادق ☫
Ir al canal en Telegram
هفتهنامه سیاسی، فرهنگی و اجتماعی صبح صادق؛ اولین هفته نامه با نسخه صوتی در ایران
Mostrar más1 786
Suscriptores
-224 horas
-97 días
-1930 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+3
en 0 canales
junio '26
+13
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+6
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+6
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+3
en 1 canales
Get PRO
febrero '26
+10
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+5
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+4
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+6
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+14
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+10
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+13
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+41
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+792
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+1 516
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+21
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+17
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+13
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+15
en 1 canales
Get PRO
diciembre '24
+16
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+2
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+3
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+7 414
en 2 canales
Get PRO
agosto '24
+13
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+22
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+10
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+9
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+14
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+16
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+17
en 3 canales
Get PRO
enero '24
+11
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+19
en 4 canales
Get PRO
noviembre '23
+20
en 3 canales
Get PRO
octubre '23
+10
en 3 canales
Get PRO
septiembre '23
+2
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+1 427
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+11
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+9
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+15
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+10
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+14
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+14
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+23
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+17
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+54
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+14
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+19
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+15
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+17
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+13
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+19
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+8
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+1 085
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+18
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+34
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+24
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+43
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+17
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+21
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+23
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+2 130
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+11
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+13
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+13
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+1 140
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+18
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+30
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+4 208
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 15 julio | 0 | |||
| 14 julio | 0 | |||
| 13 julio | +1 | |||
| 12 julio | 0 | |||
| 11 julio | 0 | |||
| 10 julio | 0 | |||
| 09 julio | 0 | |||
| 08 julio | +1 | |||
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | 0 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | 0 | |||
| 03 julio | +1 | |||
| 02 julio | 0 | |||
| 01 julio | 0 |
Publicaciones del Canal
🗞 صبح صادق شماره 1245 به صورت الکترونیکی منتشر شد
📃 جدیدترین نسخه صبح صادق را همینجا بخوانید
🔹نسخه الکترونیکی هفته نامه صبح صادق، دوشنبهها صبح ☀️ در پایگاه اینترنتی و پیشخوانهای مجازی منتشر میشود.
@SobheSadegh_fa 📡
| 2 |  🗞 صبح صادق شماره 1245 به صورت الکترونیکی منتشر شد
📃 جدیدترین نسخه صبح صادق را همینجا بخوانید
🔹نسخه الکترونیکی هفته نامه صبح صادق، دوشنبهها صبح ☀️ در پایگاه اینترنتی و پیشخوانهای مجازی منتشر میشود.
@SobheSadegh_fa 📡 | 25 |
| 3 | 14050418_پیام_رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی_بهمناسبت_تشییع_و_تدفین_آقای.pdf | 51 |
| 4 | 📝 تشکر رهبر انقلاب از حضور تاریخی دهها میلیونی در ایران و عراق
🗒 جا دارد به همین مناسبت از حضور دهها میلیونی، اعجاببرانگیز، دشمنشکن و تاریخی مردم در شهرها و روستاهای ایران و عراق خصوصاً تهران، قم، نجف، کربلا، و مشهد صمیمانه قدردانی میکنم.
✍ بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب بهمناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵
▪️ #یالثارات_الحسین | #باید_برخاست
@SobheSadegh_fa | 45 |
| 5 |  Sin texto... | 16 |
| 6 | 🗞 صبح صادق شماره 1244 به صورت الکترونیکی منتشر شد
📃 جدیدترین نسخه صبح صادق را همینجا بخوانید
🔹نسخه الکترونیکی هفته نامه صبح صادق، دوشنبهها صبح ☀️ در پایگاه اینترنتی و پیشخوانهای مجازی منتشر میشود.
@SobheSadegh_fa 📡 | 68 |
| 7 |  🗞 صبح صادق شماره 1244 به صورت الکترونیکی منتشر شد
📃 جدیدترین نسخه صبح صادق را همینجا بخوانید
🔹نسخه الکترونیکی هفته نامه صبح صادق، دوشنبهها صبح ☀️ در پایگاه اینترنتی و پیشخوانهای مجازی منتشر میشود.
@SobheSadegh_fa 📡 | 66 |
| 8 |  Sin texto... | 55 |
| 9 | 📢#صدای_انقلاب۲۳۹۴
🌹وداع با آقای شهیدمان
🌹آقای مهربان
🌹آقای دلسوز
ایرانیترین، ایرانی...
#آخرین_دیدار
#بایدبرخاست
#رهبرشهید
#صدای_انقلاب
🆔 @sedayeenghelab_ir
➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖ | 58 |
| 10 | 🔹این همه ماجرا نبود
📝یکسره سکوت بودم و غرق در حالات این مادر؛ مادری که بر خلاف ظاهر آرامش، در دریاهایی از غمها غوطهور بود. اما اینها تمام ماجرا نبود و انگار او چیزهای بیشتری برای گفتن داشت. مادر از یکی از همکاران پدر رضا به نام «عباس سالاری» گفت؛ کسی که به دلیل شرایط شغلی تا چند هفته بعد از شهادت رضا نتوانسته بود به پدر رضا سر بزند و حتی تماس بگیرد. وقتی هم برای چند ساعت به مرخصی آمده بود، در یک تماس کوتاه گفته بود سلام من رو به رضا برسون. بگو دست ما رو هم بگیره. انشاءالله هفته آینده میآم پیشت. اما آن هفته بعد برای عباس سالاری هیچوقت نیامد و فردای همان روز به همراه سه نفر دیگر به شهادت رسید. خادمان شهدا برای تشییع پیکر آنها چهار تابوت برده بودند و بیآنکه خودشان بدانند، عباس سالاری را در همان تابوتی خوابانده بودند که رویش با ماژیک نوشته شده بود: «شهید رضا بارانی»؛ همان تابوتی که قبلاً رضا در آن آرمیده بود. مادر اینها را که گفت با لبخندی محو اضافه کرد: «انگار رضا به استقبال مهمانش رفته بود...» نمیدانم از کجا این سؤال ناشیانه به ذهنم رسید، ولی پرسیدم: «تا چند شب دیگه میآین اینجا؟» لبخند زد و به فکر فرو رفت. انگار سؤالی پرسیده بودم که هیچوقت به آن فکر نکرده بود. گفت: «انشاءالله ایران در جنگ پیروز میشه و همینجا جشن پیروزی کشورمون رو میگیریم.»
📎 در سایت هفته نامه متن کامل را بخوانید
📥 پی دی اف این شماره را دریافت کنید
@SobheSadegh_fa | 60 |
| 11 | 🔹آزمون رسانه در تشییع قرن
🖊آرش فهیم
📝تاریخ تشیع و فرهنگ حماسی این مرز و بوم، همواره با «حضور» گره خورده است؛ حضوری جادویی و جریانساز که هندسه قدرت را در جهان جابهجا میکند. در آستانه وداع با رهبر شهید انقلاب اسلامی، جامعه ایران در آستانه درک و خلق یکی از عظیمترین فرازهای تاریخ معاصر خود قرار دارد؛ رویدادی که از هم اکنون مشخص است جلوهای عینی از «تشییع قرن» و حماسهای بیبدیل، مردمی و بینالمللی خواهد بود. در چنین اتمسفر باشکوه و در عین حال حزنانگیزی، بار سنگینی بر دوش هنر، رسانه و بهویژه سینمای مستند ایران سنگینی میکند. این رویداد، صرفاً یک آیین سوگواری نیست، بلکه تجلیگاه هویت، اقتدار و پیوند ناگسستنی یک امت با آرمانهای رهبر خویش است که باید ابعاد فراملی آن به شایستگی بازنمایی شود.
خبر ورود فیلمسازانی، چون رضا میرکریمی، محمدحسین مهدویان، حامد شکیبانیا و بهروز افخمی به میدان ثبت این واقعه، اگرچه نویدبخش و مایه دلگرمی است، همزمان زنگ خطری را برای ضرورت اتخاذ یک «نگاه تبیینی و راهبردی» به صدا درمیآورد. هنرمندان در زمینههای گوناگون، نباید به یک ثبت گزارشی و صرفاً عاطفی بسنده کند. ما با اقیانوسی از معنا روبهرو هستیم که هر قطره آن، ظرفیت تبدیل شدن به یک شاهکار هنری را دارد.
نکته کلیدی اینجاست: دوربینها نباید تنها به تصویربرداری از ازدحام جمعیت در تهران، قم و مشهد قناعت کنند.
هنر مستندساز در این میان، کشف «آنِ» حماسه است؛ ثبت چشمهای سرخشده از اشک، دستهای گرهکرده، و واکاوی روانشناختی جامعهای که در اوج داغداری، ایستادگی را فریاد میزند. مستندسازی این رویداد باید بتواند پیوند میان «جنگ رمضان» و شهادت رهبر معظم انقلاب را با غلیان درونی مردم باورمند، صورتبندی کند تا فردا روز، تحریفگران تاریخ نتوانند واقعیت این علقه عمیق مردمی را وارونه جلوه دهند.
نکته راهبردی دیگر، ابعاد فراملی و بینالمللی این تشییع است. عزم بهروز افخمی برای ساخت مستند سینمایی «حال خونیندلان ۲؛ پهلوان جهان» با محوریت دلدادگان غیرایرانی، گامی کلیدی و هوشمندانه از سوی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی است. ارجاع به مستند درخشان «حال خونیندلان» که در زمان ارتحال امام خمینی (ره) ساخته شد، یادآور این حقیقت است که انقلاب اسلامی مرز جغرافیایی ندارد.
حضور شخصیتها، نخبگان و تودههای مردم از کشورهای جهان در این مراسم، گویای این است که رهبر شهید، نماد مقاومت بینالمللی بودهاند. افخمی و دیگر فیلمسازان باید فراتر از قابهای مرسوم، به «روایتهای شخصی» و انگیزههای عمیق این زائران بینالمللی توجه داشته باشند. این اثر نباید در حد یک گزارش دیپلماتیک باقی بماند، بلکه باید به یک «مانفیست تصویری» از نفوذ معنوی انقلاب اسلامی در قلوب آزادگان جهان تبدیل شود.
ثبت باشکوهترین تشییع جنازه قرن، آزمون بزرگ سینمای ایران است. اینبار خطای فنی، کمکاری تکنیکی یا فرمزدگیِ بیمحتوا بخشودنی نیست. امروز، دوربینها اسلحههای حراست از حقیقت این حماسه مردمی هستند. باید ایستاد، دید، خون گریست و با زبان تصویر، حماسهای خلق کرد که تا قرنها، سند حقانیت، مظلومیت و اقتدار این ملت و رهبر شهیدش باشد.
📎 در سایت هفته نامه متن کامل را بخوانید
📥 پی دی اف این شماره را دریافت کنید
@SobheSadegh_fa | 68 |
| 12 | 📢#صدای_انقلاب۲۳۸۴
🌹بیانات مهم رهبر شهید
بر همه ما لازم است تا آنها را خوب بشنویم و به خاطر بسپاریم
🌹آقای دلسوز
ایرانیترین، ایرانی...
#آخرین_دیدار
#بایدبرخاست
#رهبرشهید
#صدای_انقلاب
🆔 @sedayeenghelab_ir
➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖ | 62 |
| 13 | 🔺صبح صادق تصویرسازی محصولات نمایش خانگی از خانواده ایرانی را بررسی میکند
🔹روایت نفرتانگیز
🖊سعید رضایی
📝محور اصلی و محرک پیرنگ در «گل سنگ»، تزریق تدریجی سمّ بیاعتمادی میان همسران است. شک هیستریک محبوبه به ایرج و در ادامه، غلیان رگ غیرت و تردید ایرج نسبت به گذشته محبوبه و خواستگار سابقش، ملغمهای از نفرت متقابل را میسازد. نویسندگان فیلمنامه در این سریال با گرهافکنیهای متوالی، خانواده را نه به منزله یک کل منسجم، بلکه به عنوان مجمعالجزایری از انسانهای تنها و متخاصم تصویر میکنند که زیر یک سقف، مشغول جنگی پنهان و فرسایشی هستند. در این میان، ورود پدر خانواده به مسیر درآمدهای غیرشرعی و آلوده (فروش مشروبات الکلی)، به مثابه تیر خلاصی بر پیکر اخلاقی این کانون جلوه میکند؛ انتخابی داستانی که نشان میدهد وقتی لایههای اقتصادی و اخلاقی یک خانه از درون بپوسد، خشونت زناشویی و فروپاشی روانی در کمین خواهد بود.
با این حال، این حجم از تمرکز بر تاریکی و انتساب جرم، پنهانکاری و خشونت شدید به متن خانواده ایرانی، واجد یک آسیب جدی رسانهای و فرهنگی است. «گل سنگ» در جهان روایی خود، عامل تعادلی برای این حجم از سیاهی خلق نمیکند. وقتی تمام بار تصویری اثر روی یک خانواده بهشدت بیمار و در حال سقوط آزاد متمرکز میشود، مخاطب عملاً در محاصره بنبستهای اخلاقی قرار میگیرد. اگرچه خط داستانی ازدواج دختر خانواده (پروانه) یا بازگشت فرزند پسر به آغوش پدر در قسمتهای پایانی تلاش میکنند تا فضا را تعدیل کنند، این تدابیر مقطعی زیر سایه سنگین قتل، خیانت و رازهای مگو، توان ایستادگی ندارند و بیشتر به مسکنی موقت شبیهاند تا یک کلانروایت مصلحانه.
از سوی دیگر، تسری این رویکرد به ملحقات رسانهای اثر، نظیر حواشی پوشش بازیگران در فرش قرمز، نشاندهنده یک دوگانگی فرهنگی است که مرز میان نقد آسیب و عادیسازی هنجارشکنی را کمرنگ میکند.
📎 در سایت هفته نامه متن کامل را بخوانید
📥 پی دی اف این شماره را دریافت کنید
@SobheSadegh_fa | 58 |
| 14 | 🔺درس آموختههای حکمرانی فرهنگی و اجتماعی از همزمانی مسابقات جام جهانی با عزاداریهای دهه اول محرم
🔹جام جهانی، محرم و اعتماد اجتماعی
🖊نوید کمالی
📝با این حال، تحولات کشور، از جمله بحرانهای امنیتی و در ادامه جنگ تحمیلی رژیم صهیونیستی و آمریکا علیه کشورمان، سبب شد اولویتهای دستگاههای گوناگون به سمت مسائل فوریتر سوق پیدا کند. در نتیجه، بسیاری از برنامههایی که برای مدیریت ویژه این همزمانی پیشبینی شده بود، عملاً در حاشیه قرار گرفت. اما آنچه در عمل رخ داد، شاید ارزشمندترین آزمایش اجتماعی سالهای اخیر در حوزه سیاستگذاری فرهنگی بود؛ آزمایشی که نه در اتاقهای فکر، بلکه در متن جامعه برگزار شد.
واقعیت اجتماعی برخلاف بسیاری از پیشبینیها رقم خورد. نه تنها از حرمتشکنی گسترده یا شکلگیری فضای متعارض میان فوتبال و آیینهای مذهبی خبری نبود، بلکه جامعه ایرانی یکی از باشکوهترین دهههای نخست محرم سالهای اخیر را تجربه کرد. هیئتهای مذهبی مملو از جمعیت بودند، میلیونها جوان در آیینهای عزاداری حضور یافتند و همزمان، علاقهمندان فوتبال مسابقات جام جهانی و عملکرد تیم ملی کشورمان را با شور و اشتیاق دنبال کردند. جامعه میان این دو عرصه تعادل برقرار کرد و همین تجربه، پرسشی مهم را پیش روی سیاستگذاران قرار میدهد؛ آیا زمان آن نرسیده است که برخی انگارههای رایج درباره جامعه ایرانی بازنگری شود؟
جامعهای فراتر ایستاد
یکی از مهمترین ویژگیهای جامعه ایرانی، برخورداری از هویتهای متکثر، اما همافزاست. شهروند ایرانی الزاماً میان هویت دینی، ملی، فرهنگی و اجتماعی خود تعارضی احساس نمیکند. همان جوانی که مسابقه تیم ملی را با هیجان تماشا میکند، میتواند ساعتی بعد در دستههای عزاداری حضور یابد و همان خانوادهای که از پیروزی تیم ملی احساس غرور میکند، شب هنگام در مجلس روضه سیدالشهداء (ع) شرکت کند. این همزیستی، برخلاف برخی تحلیلها، نه نشانه دوگانگی هویتی، بلکه بیانکننده بلوغ فرهنگی جامعه است.
در این زمینه در حوزه سیاستگذاری عمومی، از مفهومی با عنوان «خودتنظیمی اجتماعی» یاد میشود. مقصود این مفهوم آن است که جامعه قادر است رفتار خود را متناسب با ارزشهای مشترک، هنجارهای فرهنگی و شرایط محیطی تنظیم کند. هرچه این ظرفیت در یک جامعه بیشتر باشد، نقش سیاستگذار از کنترل مستقیم به هدایت، تسهیلگری و اعتماد تغییر میکند.
این تجربه نشان داد جامعه ایرانی، بسیار پیچیدهتر و هوشمندتر از تصویری است که گاه در برخی سطوح مدیریتی از آن ارائه میشود. نگرانیهایی که ماهها پیش درباره امکان تضعیف فضای معنوی محرم در ایام مسابقات جام جهانی فوتبال مطرح میشد.
این موضوع از منظر سیاستگذاری نیز اهمیت فراوانی دارد. هنگامی که تحلیل سیاستگذار بر مبنای انگارهای نادرست از جامعه شکل گیرد، طبیعی است که تصمیمات اتخاذ شده نیز از واقعیت فاصله بگیرد. در چنین وضعیتی، منابع انسانی، مالی و رسانهای کشور ممکن است صرف مدیریت مسئلهای شود که اساساً در میدان واقعیت وجود خارجی ندارد یا ابعاد آن بسیار کوچکتر از تصور اولیه است. این همان نقطهای است که ضرورت حرکت از سیاستگذاری مبتنی بر حدس و نگرانی به سمت سیاستگذاری مبتنی بر داده، مطالعات اجتماعی و افکارسنجیهای علمی را آشکار میکند.
📎 در سایت هفته نامه متن کامل را بخوانید
📥 پی دی اف این شماره را دریافت کنید
@SobheSadegh_fa | 64 |
| 15 |  Sin texto... | 53 |
| 16 | 🔹از موقعیتها استفاده کنیم
📝در سال ۶۰ که آن حادثه کذایی (ترور) برای بنده اتفاق افتاد در مسجد ابوذر، خب بیهوش شدم. بعد من را بلند کرده بودند و در حینی که من را از داخل مسجد میبردند به طرف ماشین، دو بار سه بار به هوش آمدم و دوباره از هوش رفتم.
در این دو سه باری که به هوش آمدم، یک بار احساس کردم که این لحظه آخر است، یعنی کاملاً احساس کردم که لحظه مرگ است. ناگهان همه زندگی گذشته در مقابل چشمم مجسم شد. با خودم فکر کردم که خب، حالا چه دارم برای عرضه کردن؟ هرچه فکر کردم، دیدم همهاش قابل مناقشه است. خب مبارزه کردیم، زندان رفتیم، کتک خوردیم، درس دادیم، زحمت کشیدیم در آن لحظه دیدم همه اینها را میشود با من مناقشه کنند؛ و بگویند در فلان قضیه ممکن است یک نیّت غیر الهی مخلوط این نیت شما شده؛ هیچی؛ از بین رفت!
ناگهان احساس کردم که بین زمین و آسمان معلقم، مثل آدمی که اصلاً به هیچجا دستش بند نیست.
گفتم پروردگارا! وضع من اینجوری است، میبینی دیگر، من ظاهراً هیچچیز ندارم؛ آنطور که حساب میکنم میبینم هیچچیز دستم نیست، یکجوری مگر خودت رحم کنی. سعی کنیم از موقعیتها استفاده کنیم.
روایت رهبر شهید انقلاب از حادثه ترور ایشان
در ششم تیرماه سال ۱۳۶۰
📎 در سایت هفته نامه متن کامل را بخوانید
📥 پی دی اف این شماره را دریافت کنید
@SobheSadegh_fa | 56 |
| 17 | معمار ایران قوی
نگاهی به دغدغهها و میراث ماندگار
امام خامنهای (ره) به مناسبت برگزاری آیین
وداع و تشییع آقای شهید ایران
ویژه نامه صبح صادق
تیرماه 1405
@SobheSadegh_fa 📡 | 43 |
| 18 |  معمار ایران قوی
نگاهی به دغدغهها و میراث ماندگار
امام خامنهای (ره) به مناسبت برگزاری آیین
وداع و تشییع آقای شهید ایران
ویژه نامه صبح صادق
تیرماه 1405
@SobheSadegh_fa 📡 | 32 |
| 19 |  Sin texto... | 42 |
| 20 | 🔹گفتاری از حجتالاسلام و المسلمین مسعود عالی
🔺 فرصت بازگشت!
📝استاد بزرگواری میفرمود من به دیدن هلال ماه محرم بیشتر راغب هستم تا هلال ماه رمضان! معمولاً ماه رمضان مستحب است که استهلال کنیم، یعنی اول ماه بگردد و ماه را پیدا کند؛ خب ماه بندگی است و عبادت، ماه مهمانی خاص خداست. این استاد بزرگوار میگفت من به دیدن هلال محرم مشتاقتر هستم تا هلال ماه رمضان؛ چون آدم در محرم در این ایامی که شاید ده روز اول که گل محرم است، یک عشق و محبتی را تجربه میکند که همه تجربه کردهاند، که بعد از ده روز یک سبکی خاصی، یک ارتباط خاصی با سیدالشهداء (ع) یک محبت و عشق افزونی حس میکند، حس میکند باورهایش قویتر شده، دلش نرم شده، از آن قساوتها بیرون آمده است.
کسانی که میخواهند قرب به خدا پیدا کنند، دو جور میتوانند قرب پیدا کنند؛ هم از راه عبادات، هم از راه بلاها. منتهی بلاها دوتا ویژگی دارند؛ شاید بشود گفت دوتا امتیاز دارند با اینکه بلا به ظاهر خوشایند انسان نیست، اما دو امتیاز نسبت به عبادات دارند. یکی اینکه عبادات ممکن است برای افرادی مثل بنده که ضعیف هستم غرور بیاورد... گاهی این شکلی میشود که اگر هم خدا یک جا حاجتشان را ندهد با خدا قهر میکند! بلاها از طرف خداست، از بالاست. از این جهت آدم را خیلی بالاتر میبرد البته به شرطی که انسان بتواند از بلاها درست استفاده کند. البته بلاهای معصومین با بلاهای ما خیلی فرق دارد؛ ما اگر درست استفاده کنیم خودمان بالا میرویم، اما در بلای معصوم علاوه بر اینکه او در این بلا بالا میرود، دست دیگران را هم میگیرد و بالا میبرد. فرق بین بلای اولیای خدا و بلای دیگران این است.
📎 در سایت هفته نامه متن کامل را بخوانید
📥 پی دی اف این شماره را دریافت کنید
@SobheSadegh_fa | 45 |
