خبر روز طزرک 🌍

بسمه تعالی السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(ع) در جهت تعظیم شعائر واحیای عزاداری های سنتی مراسم سینه زنی ریش سفیدان"یادمه نجف ده علی _بِیِم مدد وقته " راس ساعت 19:00(هفت بعدازظهر ) مقابل مسجد جامع طزرک برگزار می شود. #یاد مرحومان حاج ولی الله جهان محمدی، حاج ورقه،حاج تقی، حاج نبی اله یوسفی حاج یدالله نیکخواه، حاج محمدتقی ،حاج علی کوچک آقا مشهدی نصرت الله اصل بیگی که از سینه زنان این عزاداری سنتی بودند،گرامی باد. شورای فرهنگی روستای طزرک 🌍 رسانه مردمی طزرک کلبه زمستانی لینک عضویت در گروه تلگرام ، https://t.me/joinchat/VRbvi890x-raaLyc لینک عضویت در گروه روبیکا https://rubika.ir/joing/BIGGEJBH0HWJJBNICMMPGZEMSTMSDTMY لینک عضویت در ایتا https://eitaa.com/joinchat/1399391067C60f1cd2b42

بسمه تعالی السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(ع) در جهت تعظیم شعائر واحیای عزاداری های سنتی مراسم سینه زنی ریش سفیدان"یادمه نجف ده علی _بیرگون مدد وقته " راس ساعت 19:00(هفت بعدازظهر ) مقابل مسجد جامع طزرک برگزار می شود شورای فرهنگی روستای طزرک 🌍 رسانه مردمی طزرک کلبه زمستانی لینک عضویت در گروه تلگرام ، https://t.me/joinchat/VRbvi890x-raaLyc لینک عضویت در گروه روبیکا https://rubika.ir/joing/BIGGEJBH0HWJJBNICMMPGZEMSTMSDTMY لینک عضویت در ایتا https://eitaa.com/joinchat/1399391067C60f1cd2b42

اطلاع رسانی مراسم "اجتماع بزرگ عاشوراییان روستای طزرک " از طریق شبکه استانی قزوین

بسمه تعالی السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(ع) از اهالی محترم ومعزز روستای طزرک و عاشقان ودلبختگان حضرت سیدالشهدا(ع) که قصد پخش و توزیع نذورات ازقبیل شربت،آب خنک و....دارند،تقاضا می‌شود باتوجه گرمای بی سابقه روز های اخير ،ودر جهت خدمت به عزاداران سیدالشهدا علیه السلام نذورات خود را درعصر عاشورای، ودر مراسم "اجتماع بزرگ عاشوراییان "در میدان امام حسین(ع) پخش وتوزیع نمایند.

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(ع) همزمان با عاشورای حسینی و با هدف احیای سنت‌ها وعزاداری های بی آلایش و اشاعه ارزش‎های دینی  وابراز محبت و مودت به اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام و زنده داشتن یاد و تاریخ پرشکوه نهضت حسینی،  باحضور هیئات عزاداری(قائم آل محمد(ع) وقمر بنی هاشم(ع)) و اهالی ولایت مدار روستای طزرک برگزار می گردد :      "اجتماع بزرگ عاشوراییان🏴            روستای طزرک" سخنران: حاج حمزه جان محمدی مداح:حاج داود اسماعیل پور زمان:عصر عاشورای ساعت:17:30 مکان:میدان امام حسین(ع) شورای فرهنگی روستای طزرک 🌍 رسانه مردمی طزرک کلبه زمستانی لینک عضویت در گروه تلگرام ، https://t.me/joinchat/VRbvi890x-raaLyc لینک عضویت در گروه روبیکا https://rubika.ir/joing/BIGGEJBH0HWJJBNICMMPGZEMSTMSDTMY لینک عضویت در ایتا https://eitaa.com/joinchat/1399391067C60f1cd2b42

💠همه دعوتید به مراسم شهدا🕊️ 💠مراسم یادواره شهدا و گرامیداشت حضـرت آیت الله شیـخ هاشم مـدرس قزوینی 🎤سخنران:سـرتیپ پاسدار علی بلالی (از فرماندهان هوا فضای سپاه پاسداران) 🎙️با نوای: حاج مهدی حقی 🎤با اجرای: گروه سرود بین المللی زینبیون 📆زمان: یکشـنبه ۲۴ تیر ماه مصادف با ۸ محرم ، ساعت ۱۷ 🕌مکان: شهـرک مـدرس ، بلوار مطهر شهدا «ستاد یادواره شهدای شهـرک مـدرس» 🌺🍃🌻🍃🌺🍃

بسم تعالی السلام علیک یا اباعبدالله الحسین با عرض سلام و آرزوی قبولی عزاداری های شما  هم روستاییان محترم همانطور مستحضرید هرساله همزمان با روز عاشورا با کمک های مالی و معنوی شما عزیزان اقدام به پخت غذا و پخش در کل روستا انجام می شود که انشالله امسال نیز این برنامه به یاری شما هم روستاییان انجام خواهد شد ولذا با توجه به نزدیک شدن به روز عاشورا از بانیان نوکران ابا عبدالله تقاضا مندیم برای هرچه بهتر شدن این مراسم نذورات خود را به شماره کارت زیر به نام اطعام حسینی عاشورا روستای طزرک                   5859837007910595 واریز نمایید. خداوند از همه بانیان قبول کند انشالله    

من ایرانم و تو عراقی | محمد حسين | أنا في ايران و انت في عراق | Man Iranam To Iraqi

بسم الله الرحمن الرحیم باموضوع: فلسفه ی عزاداری سید الشهدا(ع) 🏴 پیام : روضه خاکریز مستحکم دفاع از نهضت عاشورا و جهاد تبیین 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ◾️یکی از سوال هایی که پیرامون حادثه کربلا مطرح می‌شود این استکه اگر براساس تفکر شیعه و تحلیل صاحب نظران، امام حسین علیه السلام و یاران آن حضرت پیروز نبرد عاشورا هستند،پس چرا شیعه درایام محرم عزاداری می کند؟ برای پیروزی در نبردباید عزاداری کرد یا خوشحالی؟ ⬅️در پاسخ به این سوال باید به دو نکته توجه داشت: الف - یک واقعه و حادثه می تواند از جهات مختلفه مورد توجه قرارگرفته برداشت های متفاوت از آن بعمل آید. مثلا پزشکی زخم دیابت پای بیمار را معاینه کرده به او می گوید وضعیت زخم بگونه ای است که نمی توان آنرا درمان کرد و چون زخم در حال پیشروی است، برای حفظ جان، چاره ای جز قطع پا نیست. عمل قطع پا با هدف حفظ جان، با موفقیت انجام می گیرد. در این صورت بیمار از طرفی خوشحال است که عمل با موفقیت انجام یافته و به هدف مورد نظر که حفظ جان است، رسیده اما ازطرف دیگر غمگین است چرا شرایطی پیش آمد که او مجبور شد بین حفظ عضو مهمی از بدن و حفظ جان یکی را انتخاب کند. این مثال برای تقریب به ذهن بود. شکی نیست امام حسین ( ع) در رسیدن به اهداف قیام که در راس آنها حفظ اسلام بود پیروز شد. اما آیا نباید غصه خورد که چرا جامعه اسلامی تنها ۵۰ سال پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) آنچنان دچار انحراف شد که فرزند دختر رسول خدا مجبور شد میان حفظ جان ارزشمند خود و حفظ اسلام یکی را انتخاب کند؟ آیا نباید غصه خوردجریان اموی که دشمن قسم خورده اسلام بود و برای جلوی گیری از رشد و توسعه اسلام هرچه در توان داشت بکار گرفته بود، چنان بر مقدرات جامعه اسلامی مسلط شد که به دستور یزید بن معاویه بن ابوسفیان، حسین بن علی(ع) در مقابل چشم مسلمین و در شهری که پایگاه فکری تشیع بود بطور فجیعی سربریده شد و مسلمانان در این امر مشارکت داشته یا تماشاگر بودند؟ آیا نباید عزادار بود که نوامیس آل الله و عترت پیامبر اسلام(ص) بدست کسانی که ادعای مسلمانی داشتند، در شهرهای اسلامی گردانده شد و مسلمانان هم مانند یهودیان تماشاگر بودند؟ پس پیروزی حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در نهضت عاشورا چیزی است و دردهای غم انگیز جامعه اسلامی چیزی دیگر است که باید برای آنها غصه خورد وهمواره باید نگران تکرار آنها در جوامع بود. ب - اصولا عزاداری محرم و عاشورا با عزاداری متداول برای درگذشته گان متفاوت است.عزاداری محرم صرفا سوگواری برای عزیز از دست رفته نیست بلکه سنگر و خاکریز مستحکم دفاع از نهضت و تبیین اهداف و جاودانه ساختن پیام های نهضت عاشورا است. از عصر روز عاشورا دو جریان در تاریخ شکل گرفت که تا امروز به موازات هم ادامه پیدا کرده اند: - جریان مخالف نهضت که در قدم اول تلاش می‌کرد عصر روز عاشورا نقطه پایان نهضت بوده موضوع در دشت کربلاو با شهادت امام حسین(ع) و یاران ایشان به پایان برسد.واگر نتوانست به این هدف برسد واقعه را بگونه ای روایت کند که جای ظالم و مظلوم عوض شده تاریخ، بنی امیه را مقصر این واقعه نداند. برخی سخنان مطرح شده در مجالس تشکیل یافته در کوفه و شام توسط عبید الله ابن زیاد ابن ابیه و یزید ابن معاویه را در این راستا می توان تفسیرکرد.و حمایت دستگاه بنی امیه از جریان های فکری مانند جبریه بی ارتباط با این موضوع نیست. - جریان مدافع نهضت که تلاش کرد اهداف نهضت و پیام خون شهدا زنده بماند و در تاریخ ماندگار شود. با نگاه به صحنه جامعه در آن روز میتوان دید همه امکانات در اختیار جریان مخالف نهضت بوده و جریان مدافع نهضت که ابتدا بازماندگان شهدا کربلا بودند تقریباً هیچ ابزاری در اختیار نداشت. جریان مدافع نهضت عاشورا هنرمندانه تهدید اسارت را به فرصت تبیین تبدیل کرده از عزاداری و سپس برگزاری مجالس روضه بعنوان فرصتی برای دفاع از نهضت عاشورا و تبیین اهداف و پیام های قیام سید الشهدا( ع) استفاده کرد. در طول تاریخ مجالس عزاداری با این هدف تداوم یافته از سویی ائمه اطهار(ع) بر تداوم آن اصرار داشته اند و از سوی دیگر دشمنان سعی کرده اند این جلسات را تعطیل با حداقل کم رنگ و کم خاصیت کنند. ان شاالله از این فرصت مغتنم و یادگار بازماندگان شهدا کربلا حداکثر بهره و استفاده را ببریم. خداوند عرض ارادت ها و سوگواری های مؤمنین را قبول وبه همه ما توفیق دهد در دنیا و آخرت از آثار و برکات سفره لطف و کرم حسینی بهره مند باشیم. التماس دعا- جان محمدی #محرم ۱۴۰۳

بسم الله الرحمن الرحیم روضه خاکریز مستحکم دفاع از نهضت عاشورا و جهاد تبیین یکی از سوال هایی که پیرامون حادثه کربلا مطرح می‌شود این استکه اگر براساس تفکر شیعه و تحلیل صاحب نظران، امام حسین علیه السلام و یاران آن حضرت پیروز نبرد عاشورا هستند،پس چرا شیعه درایام محرم عزاداری می کند؟ برای پیروزی در نبردباید عزاداری کرد یا خوشحالی؟ در پاسخ به این سوال باید به دو نکته توجه داشت: الف - یک واقعه و حادثه می تواند از جهات مختلفه مورد توجه قرارگرفته برداشت های متفاوت از آن بعمل آید. مثلا پزشکی زخم دیابت پای بیمار را معاینه کرده به او می گوید وضعیت زخم بگونه ای است که نمی توان آنرا درمان کرد و چون زخم در حال پیشروی است، برای حفظ جان، چاره ای جز قطع پا نیست. عمل قطع پا با هدف حفظ جان، با موفقیت انجام می گیرد. در این صورت بیمار از طرفی خوشحال است که عمل با موفقیت انجام یافته و به هدف مورد نظر که حفظ جان است، رسیده اما ازطرف دیگر غمگین است چرا شرایطی پیش آمد که او مجبور شد بین حفظ عضو مهمی از بدن و حفظ جان یکی را انتخاب کند. این مثال برای تقریب به ذهن بود. شکی نیست امام حسین ( ع) در رسیدن به اهداف قیام که در راس آنها حفظ اسلام بود پیروز شد. اما آیا نباید غصه خورد که چرا جامعه اسلامی تنها ۵۰ سال پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) آنچنان دچار انحراف شد که فرزند دختر رسول خدا مجبور شد میان حفظ جان ارزشمند خود و حفظ اسلام یکی را انتخاب کند؟ آیا نباید غصه خوردجریان اموی که دشمن قسم خورده اسلام بود و برای جلوی گیری از رشد و توسعه اسلام هرچه در توان داشت بکار گرفته بود، چنان بر مقدرات جامعه اسلامی مسلط شد که به دستور یزید بن معاویه بن ابوسفیان، حسین بن علی(ع) در مقابل چشم مسلمین و در شهری که پایگاه فکری تشیع بود بطور فجیعی سربریده شد و مسلمانان در این امر مشارکت داشته یا تماشاگر بودند؟ آیا نباید عزادار بود که نوامیس آل الله و عترت پیامبر اسلام(ص) بدست کسانی که ادعای مسلمانی داشتند، در شهرهای اسلامی گردانده شد و مسلمانان هم مانند یهودیان تماشاگر بودند؟ پس پیروزی حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در نهضت عاشورا چیزی است و دردهای غم انگیز جامعه اسلامی چیزی دیگر است که باید برای آنها غصه خورد وهمواره باید نگران تکرار آنها در جوامع بود. ب - اصولا عزاداری محرم و عاشورا با عزاداری متداول برای درگذشته گان متفاوت است.عزاداری محرم صرفا سوگواری برای عزیز از دست رفته نیست بلکه سنگر و خاکریز مستحکم دفاع از نهضت و تبیین اهداف و جاودانه ساختن پیام های نهضت عاشورا است. از عصر روز عاشورا دو جریان در تاریخ شکل گرفت که تا امروز به موازات هم ادامه پیدا کرده اند: - جریان مخالف نهضت که در قدم اول تلاش می‌کرد عصر روز عاشورا نقطه پایان نهضت بوده موضوع در دشت کربلاو با شهادت امام حسین(ع) و یاران ایشان به پایان برسد.واگر نتوانست به این هدف برسد واقعه را بگونه ای روایت کند که جای ظالم و مظلوم عوض شده تاریخ، بنی امیه را مقصر این واقعه نداند. برخی سخنان مطرح شده در مجالس تشکیل یافته در کوفه و شام توسط عبید الله ابن زیاد ابن ابیه و یزید ابن معاویه را در این راستا می توان تفسیرکرد.و حمایت دستگاه بنی امیه از جریان های فکری مانند جبریه بی ارتباط با این موضوع نیست. - جریان مدافع نهضت که تلاش کرد اهداف نهضت و پیام خون شهدا زنده بماند و در تاریخ ماندگار شود. با نگاه به صحنه جامعه در آن روز میتوان دید همه امکانات در اختیار جریان مخالف نهضت بوده و جریان مدافع نهضت که ابتدا بازماندگان شهدا کربلا بودند تقریباً هیچ ابزاری در اختیار نداشت. جریان مدافع نهضت عاشورا هنرمندانه تهدید اسارت را به فرصت تبیین تبدیل کرده از عزاداری و سپس برگزاری مجالس روضه بعنوان فرصتی برای دفاع از نهضت عاشورا و تبیین اهداف و پیام های قیام سید الشهدا( ع) استفاده کرد. در طول تاریخ مجالس عزاداری با این هدف تداوم یافته از سویی ائمه اطهار(ع) بر تداوم آن اصرار داشته اند و از سوی دیگر دشمنان سعی کرده اند این جلسات را تعطیل با حداقل کم رنگ و کم خاصیت کنند. ان شاالله از این فرصت مغتنم و یادگار بازماندگان شهدا کربلا حداکثر بهره و استفاده را ببریم. خداوند عرض ارادت ها و سوگواری های مؤمنین را قبول وبه همه ما توفیق دهد در دنیا و آخرت از آثار و برکات سفره لطف و کرم حسینی بهره مند باشیم. التماس دعا- جان محمدی #محرم ۱۴۰۳