فتـ🌸اوى المـ🌸راة المسلمة

الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله . 👈السؤال : ● أمي تسكن بمفردها مستوحشة ، وأخشى عليها ، وتلح علي أن أنقلها إلى بيتي لتسكن معي وأرعاها وتأنس بي ، وزوجتي مصرة على الرفض لمشاركة أمي لها في البيت ،فهل أطيع زوجتي أو أمي ؟ 👈الجواب : ● إذا كانت هذه الزوجة لا تتلاءم مع والدتك فأسكنها وحدها وأسكن أمك معك، أو فالتمس زوجة غيرها تساعدك على بر والدتك . ■ أما إنك تضيع والدتك وتذهب مع زوجتك وتطيع زوجتك ؛ هذا أمر لا يجوز ، هذا من العقوق . ((📚 المصدر / مجموعة رسائل دعوية ومنهجية ٢ / محاضرة الربا .ط. الامام احمد .ص١٨٩))

ليس الشأن في أن تتزوج. ولكن الشأن فيمن تتزوج. فظفر بذات الدين تربت يداك. قال العلامة ‎صالح الفوزان حفظه اللّٰه: خير النساء من يتوفر فيها خمس صفات. أولا: أنها جميلة. ثانيا: أنها أمينة في غيبته وفي حضوره. ثالثا: أنها قاصرة الطرف عن النظر للرجال. رابعا: قاصرة الرجل عن الخروج إلى الأسواق. خامسا: قاصرة اللسان عن الكلام. أما إن اختل شرط من هذه الشروط،فهذه المرأة لا تصلح للمسلم أن يتزوجها. هذه الصفات نادرة في هذا الزمان بسبب أن المرأة ‎تمردت وخرجت عن الآداب الشرعية إلا من رحم اللّٰه عز وجل، وذلك بسبب ‎تعليم المرأة غير المنضبط، فالتعليم أصبح القصد منه الوظيفة، والوظيفة تسبب للمرأة أشياء كثيرة من طول اللسان، وتتساهل في النظر والإختلاط بالناس، وهذا من الأسباب الداعية للكفار ومن عملاء الكفار في التحريض على تحرير المرأة ويطالبون بتحرير المرأة قائلين: أن هذا من الديمقراطية، وأن المرأة لابد وأن تكون مثل الرجل، والإسلام كبت المرأة، وهناك من أبناء المسلمين من ينادي بهذه الأفكار، كما ينشر الآن في بعض الصحف والمجلات ينادون المرأة بأن تتمرد على الآداب الشرعية، الأسباب، فلذلك أصبح في هذا الزمان أن المرأة التي تتوفر فيها هذه الصفات نادرة من النوادر، وهذا من غربة الإسلام ومن شدة الفتن، ومن انخداع المسلمين بدعايات الكفار، وتضليل الكفار، من الذين يطالبون بأشياء مخالفة لأوامر اللّٰه سبحانه و تعالى. (📒(شرح منظومة الآداب الشرعية ٨٧٣-٨٧٤))

الفتاوى | السؤال: تقول في زكاة الحُلي: هل يـجب أن يَـجمع ما عند الـمرأة والبنات ويوزن، أم كلُّ واحدة على حِدة؟ - الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي اليوتيوب: https://youtube.com/shorts/DSGoL6VwUpQ -❃- {تراث الشيخ} على الواتساب : https://whatsapp.com/channel/0029Va9SDc40AgW2dNENUc0z على التلجرام : https://t.me/almadkhaliweb

*✋مصافحة✋* ( المرأة للرجل أو الرجل للمرأة ) 👈 اسمع ماذا قال النبي صلى الله عليه واله وسلم : 👌:ﻋﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪـ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻷﻥ ﻳﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺑﻤﺨﻴﻂ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻤﺲ اﻣﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﺤﻞ ﻟﻪ ﺭﻭاﻩ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺭﺟﺎﻝ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﺛﻘﺎﺕ ﺭﺟﺎﻝ اﻟﺼﺤﻴﺢ. وقال الشيخ الألباني في صحيح الترغيب 1910(ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ) وكذلك صححه الشيخ مقبل. 👈ﻭﺭﻭﻯ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻣﺴﺖ ﻳﺪﻩ ﻳﺪ اﻣﺮﺃﺓ ﻗﻂ. 🔹ومازال كثير من المسلمين والمسلمات يظلمون أنفسهم بمصافحة غير المحارم ... 🔹و يتعللون بأعذار أقبح من الذنب : 🔹يقولون : قلوبنا صافية ... 👌 وكأن قلوبهم أصفى من قلوب الصحابة رضي الله عنهم خطابهم الله تعالى بقوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ

وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا )

الأحزاب (53) 🔹و يقولون : حجة النية ... 👈 هذا كلام خطأ غير صحيح إذا كان العمل أصلاً معصية، فأي نية هذه ؟؟؟ إلا أن تقول : سمعنا وأطعنا يارب 🔹أخي/أختي : 🔹هل تخيلت بشاعة الموقف ؟ 👌: أن تُطعن بمسمار في الرأس فيخرج من الجانب الآخر ، خير لك من أن تصافح غير المحرم. 🔹أخي الكريم : ❌ ابنة عمك ... ❌ ابنة عمتك ... ❌ ابنة خالك ... ❌ ابنة خالتك ... ❌ زوجة أخيك ... ❌ أخت زوجتك ... 👆👆👆 كل هولاء النسوة وغيرهن يحرم عليك مصافحتهن إلا المحارم: مثل أمك أختك وعمتك وخالتك وابنتك وابنت أخيك وابنت أختك وأمك من الرضاعة واختك من الرضاعة... 🔹أختي الغالية : ❌ ابن عمك ... ❌ ابن عمتك ... ❌ ابن خالك ... ❌ ابن خالتك ... ❌ أخو زوجك ... ❌ زوج أختك ... 👆👆👆 كل هؤلاء الرجال و غيرهم لا يجوز لك مصافحتهم ...

بعد قليل كلمة موجهة للنساء حاجات بيت الله

Ibn Hazim qu'Allâh lui fasse miséricorde à dit: La bienfaisance envers les femmes est une obligation, et il n'est pas permis de poursuivre leurs manquements. المحلى ١٠/٧٢ T.me/islamauthentique

إفشاء_الأسرار_الزوجية إن ما يفعله بعض النساء من نقل أحاديث المنزل والحياة الزوجية إلى الأقارب والصديقات #أمر_محرم، ولا يحل لامرأة أن تفشي سر بيتها أو حالها مع زوجها إلى أحد من الناس قال الله تعالى : {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ} وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم : أن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها. 📚الشيخ ابن عثيمين من فتاوى إسلامية (۲۱۱/۳)

🔻🏷(9) #من_أحكام_الزفاف 🔻🏷         📜 ❓السؤال: هل إقامة العقد الشرعي يسقط حفل الزواج وتأمر المرأة بالعيش مع زوجها أي قبل أن تزف إليه وتقام الوليمة؟ 📌 علما أن أب الزوجة منع الدخول بها حتى تزف إليه، أي:  بيوم العرس، رغم العقد الشرعي، هل هذا من حق الأب؟ ⬅️ج:الرجل ليس له القوامة على المرأة وهي في بيت أهلها لا عرفًا ولا شرعًا، القوامة لوليها كالأب والأخ حتى تنتقل إليه، وتصير في بيته، فعلى هذا الحق لأبيها. 💬وهذا ما أفتى به الشيخ ابن باز رَحِمَهُ الله في «فتاوى نور على الدرب»(21/63)، ونص الفتوى: ما دامت عند أهلها لا حق له عليها، حتى تنتقل عنده وتصير في بيته، وما دامت عند أهلها فهي في حكم أهلها، يدبرها أهلها، وليس له حق عليها بهذه الحال حتى تنتقل. ✔️إنما هي زوجة، ليس لها أن تتزوج بعد أن عقد عليها، زواجه ثبت وهو زوجها، ومتى تيسر دخولها عليه أدخلت عليه، وعليها أن تخاف الله وتراقبه، وتبتعد عما حرم الله، لكن ليس له حق أنها تستأذنه إذا أرادت الخروج، أو يكون له حق يمنعها من الخروج، هي عند والديها الآن، الأمر عند والديها حتى تنتقل إليه. اهـ. 🔴وكم في الدخول بالمرأة قبل زفافها من أمور قد تعود عليها بالحسرة والندامة، ومن ذلك: 🔺أن العقد قد يتم بعده الطلاق فتعود المرأة ثيبًا. 🔺قد يوَلِّد مشاكل واستخفاف من الرجل بالمرأة؛ نتيجة التعجل. 🔺وقد تحمل فينتج مشاكل بينها وبين أهلها، ويعتبرونها خانتهم، أو يتغير الزوج فينكر أنه ابنه.

━━━━━━━━━━━━━━ جميع روابط قنوات الشيخة أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي حفظها الله تعالى وغفر لها ولوالديها: https://alwadeia.blogspot.com/p/blog-page.html

نور على الدرب حكم خروج المرأة مع زوجها بعد العقد حكم خروج المرأة مع زوجها بعد العقد السؤال: السائل أبو هشام من جدة يقول: هل يجوز للخاطب بعد عقد زواجه أن يذهب مع خطيبته لتأثيث المنزل، وشراء بعض الحاجيات؟ الجواب: هي زوجة له، لكن يخشى أن يقع بها، وأن تحمل، ثم يحصل فرقة، وشكوك، وأوهام في هذا الشيء، فالأحوط ألا يخلو بها حتى يدخل الدخول الشرعي، حتى تزف إليه، هذا أبعد عن الخطر، وإلا فهي زوجة له، لا حرج هي زوجته، له أن يخلو بها، وله أن يجامعها، لكن يخشى إذا وقع هذا قبل الزفاف أن يحصل فرقة، ثم يتبرأ من الولد، ويقول: ما فعلت؛ فيحصل فساد وشر. فالأحوط اجتنابها حتى يحصل الزفاف الشرعي، والدخول الشرعي المعلوم عند الجميع، هذا هو الأحوط والأولى، وإلا فهي زوجته، لا شك إذا خلا بها، لا حرج عليه. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. https://binbaz.org.sa/fatwas/11668/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%AF

من_تأديب_الزوجة؛ " الزواج عليها "⊙⁠.⁠☉ الشيخ ٱبن عثيمين -رَحِمَـہُ اللـَّٰہ- : ❞ ومن تزوج من أجل تأديب زوجته فلا حرج، لأن بعض النساء لا يؤدبهن إلا النساء، ولهذا يـُقالُ؛ أدِّبـُوا النساء بالنساء ❝. ( اللقاء الشهري: (٧٦/١٢)