AL KAVKAZ

Израильская доктрина «чистоты оружия». 1988 год Первая палестинская интифада началась 9 декабря 1987 года после гибели четырёх палестинских рабочих в столкновении их автомобиля с израильским грузовиком возле лагеря беженцев Джабалия. Восстание быстро распространилось по оккупированным сектору Газа, Западному берегу и Восточному Иерусалиму. Оно включало массовые демонстрации, забастовки, бойкот израильских товаров и учреждений, отказ платить налоги, возведение баррикад, а также бросание камней и бутылок с зажигательной смесью. Министром обороны израиля тогда был Ицхак Рабин, входивший в правительство национального единства под руководством премьер-министра Ицхака Шамира. В январе 1988 года израильское руководство решило подавлять протесты не только огнестрельным оружием и массовыми арестами, но и систематическим применением физической силы. 19 января Рабин публично сформулировал новую линию как применение «силы, мощи и побоев». 26 января он подтвердил, что приказ использовать физическую силу, включая избиения палестинских демонстрантов, остаётся в силе, признав лишь наличие отдельных случаев превышения установленных армией ограничений. Эта политика вошла в историю под названием «ломайте им кости». Сам Рабин впоследствии отрицал, что дословно отдавал такой приказ, однако избиения сопровождались многочисленными переломами рук и ног. израильский полковник Иегуда Меир, обвинённый в приказе ломать конечности связанным палестинцам в деревнях Хувара и Бейта, позднее заявил в военном суде, что избиения являлись общепринятой практикой того периода и осуществлялись с ведома вышестоящего командования. Врачи и правозащитники фиксировали повторяющийся характер травм конечностей и тысячи случаев физического насилия в секторе Газа и на Западном берегу. В феврале 1988 года генеральный прокурор израиля Йосеф Хариш потребовал издать письменные инструкции, запрещавшие использовать силу для наказания и унижения задержанных. После международного скандала армия официально запретила избиения в качестве наказания, хотя сообщения о подобных случаях продолжали поступать. AL KAVKAZ

🇷🇺⚔🇺🇦 Момент прилёта украинского дрона FP-2 по одному из российских грузовиков на КПП Чонгар в Крыму — блокада полуострова продолжается.

израильские оккупанты снесли дом палестинской семьи в городе Саир — в провинции Хеврон, примерно в восьми километрах к северо-востоку от Хеврона, на юге оккупированного Западного берега. Это не сектор Газа. ХАМАС этой территорией не управляет. По данным B’Tselem, только с начала 2026 года израильские силы уничтожили 73 жилых здания, выбросив на улицу 272 палестинца, среди которых 130 детей. Так что привычная отговорка про «борьбу с ХАМАСом» здесь не работает: ХАМАСом там и не пахнет. AL KAVKAZ

Спутниковые снимки, изученные The Washington Post, показывают: израильская армия начала возводить внутри сектора Газа земляной вал протяжённостью более 23 километров. Эта ограда прорезает насквозь разрушенные палестинские жилые районы, расчленяя сектор на изолированные части и превращая руины домов в границы новой системы военного контроля. Вал соединён с так называемой «жёлтой линией» — рубежом, который израиль обозначил в рамках соглашения о прекращении огня как временную позицию своих войск. Предполагалось, что эта линия исчезнет после следующих этапов соглашения: дальнейшего вывода израильской армии и размещения международного миротворческого контингента. Но вместо ухода израиль продолжает удерживать захваченную территорию и укреплять своё присутствие. По данным издания, выстроенная схема позволяет израильской армии контролировать почти 70% сектора Газа, пока палестинское население, лишённое домов и возможности вернуться, загоняют во всё более тесные и изолированные районы. AL KAVKAZ

Глава еврейских поселенцев оккупированной Палестине Даниэлла Вайс о Газе:

Они спрашивают меня: „Что будет с арабами в Газе?“… Арабов в Газе не будет, однозначно.

AL KAVKAZ

🔥🔥🔥Поселенцы-оккупанты поджигают земли палестинцев на окраине города Аль-Кудс. AL KAVKAZ

В эфире у Владимира мудозвона Соловьёва, сенатор Алексей Кондратьев предложил создать отряды ПВО из женщин, детей, больных и людей с инвалидностью — всё под благородным лозунгом о «праве каждого защищать Родину». Идея, конечно, выдающаяся. Особенно хорошо было бы таких придумщиков с умными лицами первыми отправлять испытывать собственные инициативы на себе. А ещё лучше — запустить в небо всех этих выдумщиков. Глядишь, от такого ПВО пользы оказалось бы куда больше. AL KAVKAZ

Бен-Гвир:

На всей территории сектора Газа будут еврейские поселения. Сектор Газа – это наша территория.

AL KAVKAZ

Полоумный Бен-Гвир предложил вырыть рвы, заполненные аллигаторами, вокруг тюрем, где содержатся палестинцы. AL KAVKAZ

Иранские вооружённые силы заявили о нанесении ракетных и беспилотных ударов по американским объектам в регионе, сообщив также о поражении военной техники США. Власти Саудовской Аравии и ряда других стран региона утверждают, что часть выпущенных ракет была перехвачена, и продолжают возлагать на Тегеран ответственность за атаки на объекты инфраструктуры. Корпус стражей исламской революции, в свою очередь, сообщил об ударах по судам в Ормузском проливе и уничтожении нескольких американских беспилотников. AL KAVKAZ

Газа: Израильская авиация нанесла удар по автомобилю в районе перекрёстка Аль-Гафри на улице Аль-Джалаа в городе Газа. По данным экстренных медицинских служб, в результате атаки пострадали по меньшей мере 14 палестинцев, среди которых женщины и дети.. AL KAVKAZ

Президент израиля Ицхак Герцог заявил, что в США и других странах якобы ведётся масштабная кампания «промывания мозгов», направленная против евреев и израиля, а распространение критических настроений объяснил недостатком образования и осведомлённости общества. При этом Герцог самым бессовестным образом умалчивает о многолетнем насилии в отношении палестинского народа, массовой гибели мирных жителей, разрушении городов, блокаде, насильственном перемещении населения и обвинениях израиля в геноциде. Вместо признания причин растущего международного возмущения он пытается представить любую критику израильской политики как результат пропаганды, невежества или предубеждений, фактически переводя внимание с действий государства израиль на тех, кто эти действия осуждает. AL KAVKAZ

Масштабный пожар на электростанции в Кувейте после иранской атаки. AL KAVKAZ

Мали: атаки JNIM в области Мопти и отступление колонны FAMa с российскими наёмниками 18 июля бойцы JNIM атаковали базу ополчения «Дозо» в Кинди, область Мопти. По заявлению JNIM, в результате нападения были убиты двое ополченцев. Нападавшие также захватили три мотоцикла, несколько единиц стрелкового оружия и другое снаряжение. В тот же день JNIM распространила кадры с территории военной базы малийской армии в Куакуру. Малийский мониторинговый ресурс Sahel Alerte также сообщил, что бойцы JNIM установили контроль над казармой и что правительственные силы понесли потери в личном составе и технике, однако точные цифры не приводились. Куакуру уже подвергалась нападениям в начале июля: во время масштабной серии атак JNIM нанесла удары по нескольким позициям армии в Куакуру и Софаре. Давление на правительственные силы в центральной части Мали, таким образом, продолжается уже не первую неделю. Отдельно появились подробности засады на колонну FAMa, российских наёмников и союзного ополчения. Колонна была выстроена так, что малийские военные двигались впереди, тогда как российские наёмники и ополченцы находились в середине и хвосте. Первый удар пришёлся исключительно по передовой группе FAMa. После того как девять первых автомобилей оказались в ловушке, оставшаяся часть колонны объехала атакованные машины и направилась в сторону Алмустарата. Малийские военнослужащие, поставленные впереди в качестве живого щита, остались принимать основной удар, пока российские наёмники и сопровождавшие их силы спешно уходили из зоны нападения. Громкие заявления Москвы и военной хунты Бамако о «контроле над ситуацией» вновь столкнулись с реальностью: потерянные позиции, брошенная техника и подразделения FAMa, которыми прикрывают отход российских наёмников. AL KAVKAZ

11 июля 1948 года сионистские формирования устроили кровавую расправу в палестинских городах Лидда и Рамла. Более 400 палестинцев были убиты, свыше 70 000 человек насильно изгнали из собственных домов, превратив целые города в пространство террора и массового бегства. Жителям Лидды обещали, что мечети и церкви станут безопасным убежищем на время штурма. Эти заверения оказались жестокой ловушкой: людей собрали в одном месте, после чего открыли по ним огонь. Только в одной из мечетей, по имеющимся свидетельствам, были убиты не менее 176 палестинцев. Нападавшие вошли в город в куфиях и выставили впереди арабский бронеавтомобиль, намеренно вводя мирных жителей в заблуждение и лишая их возможности понять, кто именно атакует город. За этим обманом последовала бойня: в толпы гражданских бросали гранаты, а затем расстреливали выживших. Корреспонденты, находившиеся в районе событий, сообщали, что подразделения под командованием Моше Даяна стреляли по всему, что двигалось. На обочинах и улицах оставались изрешечённые пулями тела палестинских мужчин, женщин и детей. Это была не случайность и не «побочный ущерб», а беспощадное насилие против беззащитного населения. В Рамле люди, уже знавшие об ужасах резни в Дейр-Ясине, в панике покидали свои дома под ударами бомб и артиллерийских снарядов. Страх, созданный предыдущими убийствами, стал оружием: население было запугано, деморализовано и изгнано, после чего город оказался захвачен. Лидда и Рамла стали символами преступной политики, основанной на обмане, терроре, массовых убийствах и насильственном изгнании палестинцев. Ответственность за подобные зверства лежит на тех, кто отдавал приказы, исполнял их и затем десятилетиями пытался представить уничтожение мирных жителей как допустимый способ строительства государства. Важно понимать: происходящее в последние годы в Газе и на других палестинских территориях — не изолированный эпизод и не внезапное отклонение от нормы. Это продолжение последовательной политики, которая десятилетиями опирается на насилие, массовое изгнание, лишение палестинцев земли и основных прав, разрушение их городов и попытки подавить любое сопротивление. Меняются правительства, военные операции и оправдания, но сама логика остаётся прежней: палестинскую жизнь рассматривают как нечто, чем можно пожертвовать ради территориальных и политических целей израильского недогосударства. AL KAVKAZ

Нью-Йорк может встретить Нетаньяху не красной дорожкой, а вопросами об аресте По данным The New York Times, мэр Нью-Йорка Зохран Мамдани заявил, что городские власти обсуждают возможные действия в отношении израильского премьер-министра, если тот прибудет в сентябре на Генеральную Ассамблею ООН. Пока речь идёт о юридических консультациях, а не о готовой операции по задержанию. Однако сам факт подобных обсуждений показывает, насколько изменилось отношение к Нетаньяху. На протяжении многих лет он строил свою политику на силе, угрозах и демонстративном пренебрежении к критике. Любые обвинения в адрес его правительства Нетаньяху привычно объявляет предвзятостью или враждебностью к израилю, пытаясь таким образом вывести собственные решения из-под международного контроля. Но всё больше стран и политиков отказываются принимать эту риторику. Военная кампания израиля, массовая гибель мирных жителей и разрушение гражданской инфраструктуры превратили правительство Нетаньяху из привилегированного союзника Запада в источник постоянного политического и юридического кризиса. Вероятность ареста в Нью-Йорке пока остаётся спорной и во многом символической. Однако для Нетаньяху болезненен уже сам факт, что его приезд обсуждается не только в дипломатическом, но и в уголовно-правовом контексте. Биби десятилетиями обвинявший весь мир и требовавший безусловной поддержки израиля, теперь сам сталкивается с вопросами об ответственности. И чем дольше его правительство продолжает действовать так, будто международные нормы существуют только для других, тем меньше мест остаётся, где Нетаньяху смогут встретить как почётного гостя, а не как человека, которому предстоит отвечать за последствия геноцида. AL KAVKAZ

Нью-Йорк может встретить Нетаньяху не красной дорожкой, а вопросами об аресте По данным The New York Times, мэр Нью-Йорка Зохран Мамдани заявил, что городские власти обсуждают возможные действия в отношении израильского премьер-министра, если тот прибудет в сентябре на Генеральную Ассамблею ООН. Пока речь идёт о юридических консультациях, а не о готовой операции по задержанию. Однако сам факт подобных обсуждений показывает, насколько изменилось отношение к Нетаньяху. На протяжении многих лет он строил свою политику на силе, угрозах и демонстративном пренебрежении к критике. Любые обвинения в адрес его правительства Нетаньяху привычно объявляет предвзятостью или враждебностью к израилю, пытаясь таким образом вывести собственные решения из-под международного контроля. Но всё больше стран и политиков отказываются принимать эту риторику. Военная кампания израиля, массовая гибель мирных жителей и разрушение гражданской инфраструктуры превратили правительство Нетаньяху из привилегированного союзника Запада в источник постоянного политического и юридического кризиса. Вероятность ареста в Нью-Йорке пока остаётся спорной и во многом символической. Однако для Нетаньяху болезненен уже сам факт, что его приезд обсуждается не только в дипломатическом, но и в уголовно-правовом контексте. Биби десятилетиями обвинявший весь мир и требовавший безусловной поддержки израиля, теперь сам сталкивается с вопросами об ответственности. И чем дольше его правительство продолжает действовать так, будто международные нормы существуют только для других, тем меньше мест остаётся, где Нетаньяху смогут встретить как почётного гостя, а не как человека, которому предстоит отвечать за последствия геноцида. AL KAVKAZ

🇷🇺⚔🇺🇦 Дроны ВСУ за ночь атаковали несколько НПЗ и других предприятий в Подмосковье и Ставропольском крае — атакованные предприятия до сих пор горят.

🇷🇺⚔🇺🇦 РФ в ночь на 19 июля атаковала Киев 41й ракетой и 125 дронами — пострадали не менее 15 человек, есть как минимум 1 погибший.

Государственная политика Российской империи в отношении мусульман Российская империя стремилась подчинить не только мусульманские земли, но и духовную жизнь их населения. Ислам формально признавался, однако лишь при условии полной лояльности престолу и постоянного чиновничьего контроля. Система надзора начала складываться в 1810 году, а в 1832 году оформилась в Департамент духовных дел иностранных исповеданий МВД — ДДДИИ, существовавший до 1917 года. Чиновники вмешивались в назначение имамов, строительство мечетей, открытие религиозных школ, браки, разводы, наследственные дела и ведение метрических книг. Империя не столько пыталась уничтожить Ислам, сколько стремилась обезвредить и приручить его. Духовенство делили на «благонадёжное» и подозрительное. Муфтии, кади, ахуны и муллы должны были не только служить общинам, но и передавать распоряжения властей, призывать мусульман к повиновению и сообщать администрации об их настроениях. Духовные управления Главным инструментом контроля стало Оренбургское магометанское духовное собрание, учреждённое в 1788 году и открытое в Уфе в 1789 году. Возглавлял его назначаемый императором муфтий с тремя кади-заседателями. Собрание управляло мусульманами Европейской России и Сибири, кроме Крыма, а до 1868 года — также частью Степного края. Общины могли выбирать имамов, однако без одобрения государства этот выбор не имел силы. Кандидат сдавал экзамен, получал свидетельство и утверждался гражданской администрацией. Так религиозных служителей превращали в подконтрольных империи чиновников от веры. Собрание разбирало религиозные, брачные и семейные дела, контролировало мечети и духовенство, но самостоятельным органом не было: над ним стояли губернаторы, МВД и ДДДИИ. Официальное признание Ислама сопровождалось унизительной платой — подчинением веры бюрократической машине. Политика Российской империи была лицемерной: Ислам признавался, но мечети, духовенство и школы могли существовать лишь под надзором полиции, губернаторов, военных и МВД. Особенно подозрительными считались независимые школы, паломничество в Мекку, зарубежные связи, мусульманская печать и национальные движения. Указ о веротерпимости от 17 апреля 1905 года несколько расширил права мусульман, но равноправия не дал: православие осталось привилегированной религией, а административный контроль сохранился. Не сумев уничтожить Ислам, империя попыталась его приручить: назначала руководителей, проверяла духовенство, контролировала школы и использовала религию для укрепления собственной власти. Но мусульманские общины сохранили мечети, образование, традиции и чувство единства. Это была не история великодушной «веротерпимости», а борьба людей за право оставаться собой перед лицом империи, пытавшейся распоряжаться даже их совестью. AL KAVKAZ