غُـࢪبَـاءْ🖤⇣̀.
Ir al canal en Telegram
ڪان الإسلامُ غَـࢪيبًا وَسَيـ؏ـودُ غَـࢪيبًا ڪما ڪان فَـطُـوبـى لِـلـغُـࢪبَـاء ⇣̀. 🖤. - خذوا ما شئتم فڪله لله - جزى الله خيرًا من أعاننا على نشرها - @jjgurabaabot
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
257
Suscriptores
-124 horas
-67 días
-1030 días
Archivo de publicaciones
Repost from رِفقَةُ الطِّيبِ
▫️الجَنَّة تَرضَى مِنك بأداء الفَرائِض
▫️والنار تَندفِع عنك بتَرْك المعاصي....
▫️والمَحَبَّة -أي: محبة الله- لا تَقنَع مِنك إلَّا بِبَذْلِ الرُّوح.
📚 الفوائد لابن القيم : ▫️ص:79▫️
إنّني أناجيك وأقسم بك عليك،،
وأسألك بكلّ ما استأثرت به في علم الغيب عندك..
لكلٍّ منّا سرٌّ يرفعه ويقرّبه..
فاسألك بقوتك وضعفي
وقدرتك وعجزي..
أن ترزقني سراً أتقرّب به إليك، لم يسبقني إليه أحداً من العالمين..
فتقبله وتقبلني، وترفعه وترفعني..
فأكون عندك من أحب العباد، ومن المذكورين في ملأ السماوات..
اجعل لي ميراثاً يوقظ القلوب من غفلة الرقاد
وارزقني خطوات كخطوات سيدنا بلال - رضي الله عنه - تسبقني إلى جنانك..
وامنحني رضاك فأرضى، وألهمني أن أذكرك في نفسي وفي سري في جهري وفي علني فتذكرني في ملأ هو خير من الدنيا وما عليها..
يا رحمن.
"
من قناة: في ڪل منا فارس"
Repost from 📚 علوم الحديث 📚
_ قالَ العلّامةُ الألبانيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-:
«فكَثيرًا ما نُسأل: هل يجوز أن يَتَجَنَّسَ بالجِنسيّةِ الأمريكيّةِ أو الفرنسيّةِ أو أيِّ جِنسيّةٍ أُخرى؟
نقول: هذا مِن أكبرِ التَّوَلِّي الذي حذَّرَنا ربُّنا -عزَّ وجلَّ- في القرآنِ الكريمِ، وقال في خاتمةِ الآيةِ: ﴿وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾.
أنْ يَتَجَنَّسَ المسلمُ بجِنسيّةِ الكافرِ، هذا مِن أسوأِ ما يَقَعُ فيه هؤلاءِ المسلمونَ الذينَ يُهاجِرونَ إلى بلادِ الكُفرِ».
{سلسلةُ الهُدى والنُّور، الشَّريطُ رقم: (٥٩٣).}
اعلموا -وفقكم الله لمرضاته وسلك بكم سبيل أهل أثره- أن المنجاة من الفتن والاعتصام من الضلال إنما يكون بلزوم غرز السلف الصالح والاستمساك بهديهم؛ فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال لبنته فاطمة رضي الله عنها لما دنا أجله: «فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي، فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ»، فسمى النبي ﷺ نفسه سلفاً، ومَنْ سار على دربه فهو على الصراط المستقيم. وقد جاءت النصوص المرفوعة والموقوفة دالةً على أن طريقة أصحابه ومن تبعهم بإحسان هي الحق الذي لا مرية فيه؛ ففي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»، فالخيرية المطلقة والعدالة والضبط والإمامة في الدين ثبتت لهؤلاء القرون المفضلة بشهادة المعصوم ﷺ. ويزيد هذا وضوحاً وتأكيداً ما رواه أبو داود والترمذي عن العرباض بن سارية رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ»، وما رواه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما في بيان الفرقة الناجية قوله ﷺ: «مَا أَنَا عَلَيْهِ الْيَوْمَ وَأَصْحَابِي»؛ فكان في هذا صريح الأثر ودليل النظر على أن أهل الحق هم المتبعون لما كان عليه الصحابة، الداعون إلى الآثار، النابذون للمحدثات والآراء، إذ الحق قديم ولا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.
تعريف السلفية
السلفية في اللغة هي الانتساب إلى السلف، والسلف هم المتقدمون. أما في الاصطلاح الشرعي، فهي اتباع منهج النبي ﷺ وأصحابه والقرون المفضلة (الصحابة، والتابعين، وتابعي التابعين) في العقيدة، والعبادة، والأخلاق، والسلوك، وفهم النصوص الشرعية وفق ما فهمه سلف الأمة الصالح، مع تقديم الكتاب والسنة بفهم الصحابة على كل رأي وقياس.
هل السلفية حزب؟
ليست السلفية حزباً سياسياً ولا جماعةً محصورةً في تنظيمٍ أو هيكلٍ إداري، بل هي منهج وعقيدة ينتمي إليها كل من التزم بالكتاب والسنة على فهم السلف الصالح في أي زمان ومكان. فالسلفية تشمل الأمة المتبعة للأثر، وترفض الحزبية والتفرق والتعصب للأشخاص أو الجماعات، لقوله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾.
اتّقوا اللّه في نِسائكُم وعلّموهنّ السّتر ؛ فواللّه ما فسدت البيوت إلا بِفساد أربابِها .
إمّا أن يربّوا ورثتهُم على الخطأ والعِصيان، وإمّا أن يُحاربوا مَن استَقامَ مِنهُم .
