لباب الشيخ الخليفي
Ir al canal en Telegram
لُباب: لُّب الفوائد من الصّوتيات والدروس. التعزيز : https://t.me/boost/lubabAlKhulaifi قنوات الشيخ : https://t.me/alkulife https://t.me/doros_alkulify
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
501
Suscriptores
+524 horas
+277 días
+2730 días
Archivo de publicaciones
هل يشرع وضع حديدة على بطن الميت؟
المصدر: شرح زاد المسافر (17) كتاب الجنائز
https://youtu.be/eky01Le7yz0?si=3r3pj1xVm1wGaTP8
#الفقه #كتاب_الجنائز
نقض وهم الكمال: الذي يقرأ القرآن وهو يتتعتع فيه له أجران...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: فضائل الأعمال للضياء المقدسي (6)
https://t.me/doros_alkulify/9453
#فضائل_الأعمال
مما يُبيّن لك عدم صدق بعض من يدعون حرب الغلو أنهم يتركون أهل الإشراك الصريح ويذهبون فقط لمن يرونهم غلاة مما يدل على أن دعاوى التقريب ليس بابها تصحيح الغلو الذي دخل على الدين وإنما نفثة إنسانوية تهدف إلى تهميش العقيدة والولاء والبراء عليها وتعظيم الشهوات والمصلحية الدنيوية وتسمية ذلك (إنسانية).
من مقال: (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم) دليل نبوة وعصمة للموحدين
https://t.me/alkulife/5669
#التوحيد
هل يشرع الأذان بالميكروفون؟
المصدر: شرح مسند الدارمي (121) كتاب الصلاة
https://youtu.be/7F-TE2XQQ3g
#كتاب_الصلاة
مِن أخفى صور النفع هو ما كان ظاهره شدة، كسبي المشرك والمشركة ويكون هذا السبي سببًا في إسلامهم، كما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "خير الناس للناس تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم، حتى يدخلوا في الإسلام".
وكإقامة الحدود ويكون ذلك سببًا في تكفير الذنوب، والإنكار على أصحاب المنكرات مما يجعلهم يستَخْفُون بها ويكون ذلك أعون لهم على تركها إن رغبوا بذلك.
ومن هذا الضرب الأخير عقوبات أهل البدع من الإنكار عليهم مما يُقلِّل أتباعهم، وحتى بعض فضلاء أهل العلم الإنكار عليهم يقلل أتباعهم على الباطل، فيكون الذابُّ عنهم بالباطل ضارًّا لهم والمنكِر عليهم بالعلم والعدل نافعًا لهم أشد النفع.
من مقال: النافعون الأخفياء
https://t.me/alkulife/12270
#الحدود
يكفرن العشير ...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: سلسلة مراجعات ومناصحات (٤٥)
https://youtu.be/cpOTDdAOV0s
#الفقه
وقال محمد تقي الدين الهلالي في «سبيل الرشاد» [1/542]: "ويحسن هنا أن أذكر حكاية عجيبة ذكرها الشعراني في الطبقات الكبرى وهي أن الاحتفال بموسم أحمد البدوي المدفون في طنطا يختلط فيه الرجال والنساء ويقع بينهم الزنا، فتصدى أحد العلماء للإنكار عليهم" ثم ذكر تتمة في أن هذا العالم عوقب بعظمٍ غص فيه في طعامه!
ثم قال الهلالي: "ولا تظن أيها القارئ أن وقوع الزنا عند قبر البدوي خبر مبالغ فيه أو كذب، فقد أخبرني أخو الشيخ حسن عبد الرحمن من كبار العلماء المعاصرين لمحمد عبده ومن خيار السلفيين أخبرني أن ... زنى بامرأة عند قبر البدوي فلما زرناه قال: أخبر محمد تقي بما فعلته عند قبر البدوي ليزداد يقيناً".
والشرك ودعاء الأموات أعظم من الزنا، فلو لم يقع الزنا فالشرك والخرافة كافيان بإنزال السخط، فرحم الله امرأً أنكر هذا واشتد في إنكاره.
من مقال: التعليق على إقرار الأزهر لمنكرات الاحتفال بمولد البدوي
https://t.me/alkulife/14402
#التوحيد
بسم الله الرحمن الرحيم
الفقه سؤال وجواب
قناة تعنى بنشر المسائل الفقهية من دروس أبي جعفر الخليفي.
https://t.me/alkulifyfgh1/4
ما هي سنن الركوع؟
المصدر: شرح مسند الدارمي (132) كتاب الصلاة
https://youtu.be/w_Vze4S8Rm4
#الفقه_سؤال_وجواب
هذه الكلمة "والحرية في القناعة" ينبغي أن يشعر بها أهل هذا الزمان أكثر من أهل أي زمان، فهم أكثر من يتكلم في الحرية وهم أكثر من يُستعبد.
فنحن تحكمنا أنظمة رأسمالية مبنية على جعل المصلحة الاقتصادية هي أعلى شيء، وإدخال الناس في هوس استهلاكي وإشعارهم المستمر أنهم بحاجة إلى الاستهلاك، حتى يأخذوا القروض الربوية.
ويبقى أحدهم عمره كله مستعبداً لدين غالبه ذهب في كماليات، مع غصة يجدها كلما رأى شخصاً ممتعاً بالدنيا أكثر.
من مقال" طريق الحرية الذي غفل عنه طلابها في زمن الرأسمالية
https://t.me/alkulife/14238
#الرأسمالية
وأحوج ما يحتاجه الناس اليوم تعلم الورع والخروج من الخلاف والتسليم للنصوص.
من مقال: بين الخروج من الخلاف والاحتجاج بالخلاف
https://t.me/alkulife/8871
#الفقه
أهل الأهواء ﴿جعلوا القرآن عضين﴾...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل (189)
https://t.me/tfseer_alkulaify/580
#تدبرات_قرآنية #البدع
انظر إلى عامة من يعاني من الاكتئاب والإحباط ونحوها من المعاني، تجد كثيرًا منهم سبب شعوره بهذا أنه بذل لبعض الناس ولكنه لم يجد منهم ما توقعه من الوفاء والتقدير، ولو أنه فعله لله محتسبًا ما أصابته تلك الحسرة.
وكثير من الناس تصيبه هذه المشاعر لفشله في تحقيق بعض الأماني، ولو وضع الآخرة نصب عينيه وسعى لها سعيها محتسبًا، فرجاؤه ثواب الآخرة وما يجده من الأنس بالله عز وجل.
من مقال: ما مدخل السعادة هنا؟
https://t.me/alkulife/8933
وفي الحديث الصحيح عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «لا يتمنى أحدكم الموت، ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، إلا أن يكون قد وَثقَ بعمله، فإنه إن مات أحدكم انقطع عنه عمله، وإنه لا يزيد المؤمنَ عمرُه إلا خيراً».
تأمل: عمر المؤمن لا يزيده إلا خيراً، سواءٌ أنجز في الدنيا أم لم ينجز كما ينبغي، لأن الدنيا مزرعة الآخرة.
من مقال: عقدة البطل الفاشل...
https://t.me/alkulife/14106
#مواعظ
{الذين يؤمنون بالغيب} حسنةٌ بحد ذاتها؛ ولكن في مفهوم كثيرين ليست كذلك، الفاسد عقدياً إن كانت أخلاقه حسنةً أو عنده أعمال أفادت الأمة هذه الحسنات تلغي سيئة فساده العقدي، والسليم عقدياً إن لم يقدِّم أشياءً عظيمةً مع سلامة عقيدته أو وقع منه خلل سلوكي نقول: ما نفعته عقيدته؟ ونقول: لا فائدة من عقيدته ونفضِّل الفاسد عقدياً عليه.
من مقال: معضلة العصر: إلغاء مفهوم الذنب العقدي والحسنة العقدية
https://t.me/alkulife/13255
#البدع
{لها سبعة أبواب} دركات النار وتفاوت الكفار...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل (184)
https://t.me/tfseer_alkulaify/568
#تدبرات_قرآنية #سورة_الحجر #حقوق_الله_المحضة
فمن طلب العلم للدنيا استغنى وتوقف عند قولهم (شيخ) أو (عالم) أو (متخصص)، ومن أراده للقبر وما بعده بقي يطلبه أبداً ويعلمه للناس ويطلب فيه مزيد صواب.
من مقال: أتدرون أي الناس أحرص على العلم ؟
https://t.me/alkulife/6129
#العلم #مواعظ
كل جمال في الدنيا هو تشويق لجمال الجنة ولرؤية الجليل الجميل سبحانه وتعالى. وقد قرَّب النبي ﷺ رحمةَ الله عز وجل للصحابة بضرب مثل برحمة الأم بابنها «فالله أرحم».
وكل جمال تراه جنة الله أجمل منه، وكل جميل رؤية الله خير من رؤيته، وأعظم نعيم الجنة نعيم بصري، وهذا معنى حرم منه من بُلي بداء التجهم، ولذلك تراهم يشركون بالمخلوقات لاحتجابهم عن أعلى الحب والشوق لأعلى الجمال.
وكذلك الجمال نعمة وفتنة، نعمة لمن صبر واستمتع به في الحلال، وفتنة لمن فتنه ذلك عن طاعة الله وأوقعه في المعاصي.
من مقال: الشوق لرؤية الله ومبحث الجمال
https://t.me/alkulife/14312
#مواعظ #عقيدة
وقد ورد في الأخبار ربط الوباء بكثرة الزنا ومنع القطر بمنع الزكاة.
كما أن البلاء الذي يقع بسبب الذنوب العامة قد يقع على من لا ذنب له فيكون له رفعة درجات ولغيره كفارة أو عقوبة، كما ورد في الحديث (أنهلك وفينا الصالحون، قال: نعم إذا كثر الخبث) وخبر (يبعثون على نياتهم) في الجيش الذين يخسف بهم وفيهم من ليس منهم.
فكذلك قد يُبتلى الصالحون في زمن ما بطاعون أو قلاقل أو تسلُّط عدو لحِكَم عديدة منها أن يقتدي بهم الناس في آخر الزمان إن أصابهم الأمر نفسه.
من مقال: عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفسه رأى أن ذلك بسبب الذنوب
https://t.me/alkulife/12412
#مواعظ
”المرء مع من أحب“ مما يرجى لأهل السنة...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: فضائل الأعمال للضياء المقدسي (8)
https://youtu.be/ZHfHPjtuzmc?si=eMv5hNBzC-Tsz3EX
#فضائل_الأعمال #عقيدة
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
