لباب الشيخ الخليفي
Ir al canal en Telegram
لُباب: لُّب الفوائد من الصّوتيات والدروس. التعزيز : https://t.me/boost/lubabAlKhulaifi قنوات الشيخ : https://t.me/alkulife https://t.me/doros_alkulify
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
501
Suscriptores
+524 horas
+277 días
+2730 días
Archivo de publicaciones
{إنَّ كيدكن عظيم} كيد النساء والخطيئة العظيمة...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل (162)
https://t.me/tfseer_alkulaify/510
#تدبرات_قرآنية
واليوم ما أكثر النساء اللواتي يُصدِّقن وعود الشيطان، فتظن أنها بمخالفة سلوكيات الفتاتين (فتاتي مدين) ستنال السعادة أو الزواج من فارس الأحلام، فتفكِّر بالتبرج والاختلاط بالرجال والخروج للعمل كما يخرج الرجال، فكثير منهن لا تنال أصل المطلوب، بل ربما ابتُليت بعكسه، وإن نالت شيئًا فلا يتحقق به المقصد الأعلى من الراحة والسكن، وكثيرًا ما يؤول الأمر إلى فراق أو نكد عيش، هذا في الغالب، ولا أقول أن غير المتبرجات لا يصيبهن هذا، ولكنه في مثل هذه الحال أكثر وأكثر وأشد.
من مقال: عفَّت كما ينبغي فرزقها الله نبيًّا!
https://t.me/alkulife/9952
#مواعظ
فضل الذكر بعد الأذان...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: فضائل الأعمال للضياء المقدسي (1)
https://t.me/doros_alkulify/9377
#الذكر #فضائل_الأعمال
كثير من النصارى يغتاظون أشد الغيظ من كثرة المسلمين، ويرجعونه لكثرة تزوجهم وإنجابهم.
وهذا وإن أرادوا به ذماً، فهو من محاسن التشريع، فقد قال النبي ﷺ: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم»، رواه أبو داود من حديث معقل بن يسار.
وتشريع التعدد، كل ذلك أتاح للمسلمين تعويض ما فقدوه في الحروب، وأن يبقوا أكثرية وغيرهم أقلية.
بينما أصحاب (الزوجة الواحدة) و(لا طلاق إلا لعلة الزنا) مجتمعهم ينمو ببطء أو يتقلص، خصوصاً إذا دخل عليه خروج المرأة إلى العمل، مما يجعلها تُقلِّل الإنجاب لتستمر في العمل.
من مقال: حسد النصارى على تشريع التعدد وتكثير الأولاد في الإسلام
https://t.me/alkulife/14185
#التعدد
الأموال الحرام وموعظة شعيب {بقيت الله خير} [هود]
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: تفسير مقاتل بن سليمان (156)
https://t.me/tfseer_alkulaify/497
#تدبرات_قرآنية #الرقائق
باب أسماء الله وصفاته وأفعاله هو أصل الأصول، وهو الأساس الذي بنيت عليه الرسالات.
المصدر: باب في تفقد القلب عند الابتلاءhttps://t.me/alkulife/7660 #عقيدة
القدرة المعرفية عند الشباب المسلم توسعت كثيراً، ولكن يلاحظ النقص في القدرة العملية والعناية بالرقائق والمواعظ. حتى إنني مرة قلت للإخوة أشتاق إلى أن أسمع موعظة عن الجنة أو النار. لقد استغرق الخطاب الفكري والنظر التاريخي والتحليل أذهاننا.
حتى إن التمدح قديماً كان فيه نوع اختلاف. فكنا نسمع عن فلان الذي يقوم الليل وعن فلان الذي يتحرى جداً في أكل الحلال وعن فلان الذي لا يفتر لسانه عن ذكر الله. وأما اليوم فأكثر ما يُمدح به المرء أنه يقرأ كذا وكذا في اليوم والليلة وقرأ كذا واطلع على كذا وحفظ كذا، ولا شك أن هذا فيه خير، ولكن المراد التنبيه على الإيغال المعرفي. فقديماً كان يُحمد العلم والعمل معاً، واليوم إنما يُحمد العلم والمعرفة في الغالب.
من مقال: هذا الصديق فما بالك بنا نحن !
https://t.me/alkulife/9060
#العلم #الرقائق
يعمل الطاعة فيدخل النار..
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: شرح الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر (277)
https://t.me/doros_alkulify/9356
#الرقائق #عقيدة
إن أكثر ما يفتن الكفار اليوم ويصدُّهم عن الدين ليس ما يسمى بـ "التطرف"، بل مبالغة المسلم بالثناء عليهم وسعيه أن يقتدي بهم، فيقول الكافر في نفسه: لو وَجَد في دينه ما يُغنِيه ما فعل هذا، ولو كان دينه حقًّا ما تكلَّف تحريفه لرضاي.
من مقال: والله إن هذا لدين!
https://t.me/alkulife/9646
التفكر بالآيات طريق النجاة.. {والذين هم عن آياتنا غافلون} (يونس ٧)
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل- 137
t.me/tfseer_alkulaify/452
#تدبرات_قرآنية
عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ قال: إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم، كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب، لتفاضُل ما بينهم قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم، قال: بلى، والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين" رواه البخاري ومسلم واللفظ له.
العجيب أن النبي الكريم ﷺ وصفهم بأنهم «آمنوا بالله وصدَّقوا المرسلين» أليس عموم أهل الإيمان آمنوا بالله وصدَّقوا المرسلين؟
فيقال: أهل الإيمان متفاوتون في هذه المنزلة، وأولاهم بهذا الوصف هم أهل الاعتقاد الصحيح الذين آمنوا بالغيب تفصيلياً، درسوه تفصيلياً وعلَّموه للناس تفصيلياً وذبُّوا عنه وظهر أثرهم عليهم. وأولى الناس بهذا أهل الحديث في هذه الأمة.
من مقال: اعمل لله ثم لا تشاهد العمل شاهد كرم الله عز وجل
https://t.me/alkulife/13196
#التوحيد
تحقيق التوحيد وعتق الرقاب..
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: فضائل الأعمال للضياء المقدسي (1)
https://youtu.be/BhW6aucIYy4?si=nmPnwv0XWiGSqwSX
#التوحيد #الذكر
الإمام الشافعي قال في الغناء الذي يفعله الفسقة "مكروه"، وأما السماع البدعي الذي يُتعبد به لله، فهذا شدد القول فيه ورآه صداً عن القرآن؛ لأن البدعة أشد من المعصية.
وبالله عليك أيها المنصف أليست علة الصد عن القرآن بأمر تعبدي ما عرفه السلف منطبقة على ما يسمى اليوم بـ(الأناشيد).
من مقال: الرد على محمد حسان في تمجيده للصوفية وتشبيهه لهم بالصحابة
http://alkulify.blogspot.com/2013/10/blog-post_7386.html?m=1
#البدع
وهم الكمال عائق الهداية وعدو التوبة..
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: الصحة الإيمانية
https://youtu.be/Wu69mzKLljk?si=f17YfnXQI-i00xjC
#العلم
من عجيب أحوالهم (يعني الصوفية) أنهم على قدر حرصهم على البدع، بل ونشر الشرك في كثير منهم، من الاستغاثة بالأنبياء والأولياء، تراهم ليسوا حريصين على ما ثبت من السنن ولا يظهر عليهم أثر السنن، بل يحرصون على ما توارثوه عن شيوخهم أكثر من حرصهم على السنن التي لا يتنازع الناس في ثبوتها.
الأمر لو تنازع فيه الناس هل هو بدعة أم جائز، إنْ تركه بعدما تحيَّر في نزاعهم فإنه مأجور بلا نزاع، لأنه اتَّقى الشبهات، فالمستحب لا إثم في تركه والبدعة في فعلها الإثم، فترك ما اشتبه هنا هو عين اتِّقاء الشبهات الوارد في حديث النبي ﷺ: «فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه».
من مقال: هل كان هؤلاء وهابية؟
https://t.me/alkulife/13907
#البدع
نحن لا نهتم لأمر "التحصيل الدراسي" فحسب، بل نهتم لأمر العفة وسلامة الدين وسلامة القلب من آفات الهوى.
فلو فرضنا أن الدراسة الاختلاطية لا تؤثر سلباً على تحصيل الطلاب بل تؤثر إيجاباً، ولكنها تُفسِد من أخلاقهم، وتأتي على العفاف في نفوسهم، فلا قيمة لتلك المنافع أمام هذه المفسدة، فما بالك والمفسدة متحققة على كل حال.
المصدر: التعليق على ورقة علمية عن المفاضلة بين الدراسة المختلطة والدراسة غير المختلطة
https://t.me/alkulife/12829
طالب العلم ولكنه بطال..
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: البطال في ثوب طالب العلم الناصح
https://www.youtube.com/watch?v=NdJj8UMI_BA
#العلم
والعاقل يعلم أن الله عز وجل مدحه زين وذمه شين، وأما الخلق فلعل مدحهم فتنة، فإن ذلك الرجل الذي يكون من أول من تسعر بهم النار يقال له: بل قرأت ليقال: هو قارئ فقد قيل، فسُمعته في الدنيا كانت طيبة، والرؤوس الجهال الذين يتخذهم الناس في آخر الزمان لا شك أنهم ستُسبغ عليهم ألقاب المدح والتعظيم، وهم ضالون مضلون.
وأحسن من هؤلاء حال الأشعث الأغبر المدفوع بالأبواب والذي لو أقسم على الله لأبره، وحال فقراء المهاجرين.
من مقال: احذر أن يسلبك المداحون دينك
http://alkulify.blogspot.com/2013/10/blog-post_2237.html?m=1
#مواعظ
يكرهون الدين لأجل الشهوات..
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل بن سليمان (97)
https://t.me/tfseer_alkulaify/332
#تدبرات_قرآنية #التوحيد
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
