- راهِ بِهِشْت ☫.

عَنِ الإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ : أَنَّ الدِّينَ وَ أَصْلَ الدِّينِ هُوَ رَجُلٌ ، وَ ذَلِكَ الرَّجُلَ هُوَ اليَقِينُ وَ هُوَ الإِيمَانُ وَ هُوَ إِمَامُ أُمَّتِهِ وَ أَهْلِ زَمَانِهِ ، فَمَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللَّهَ وَ دِينَهُ ، وَ مَنْ أَنْكَرَهُ أَنْكَرَ اللَّهَ وَ دِينَهُ ، وَ مَنْ جَهُلَهُ جَهِلَ اللَّهَ وَ دِينَهُ . وَ لَا يُعْرَفُ اللَّهُ وَ دِينُهُ وَ حُدُودُهُ وَ شَرَائِعُهُ بِغَيْرِ ذَلِكَ الإِمَامِ . اَز اِمامِ صادِق (عَلَیهِ‌السَّلام) رِوایَت شُدِه کِه فَرَمود: هَمانا دین وَ اَصلِ دین، مَردی اَسْت؛ وَ آن مَرْد هَمان یَقین وَ هَمان ایمان وَ اِمامِ اُمَّتِ خویش وَ اَهلِ زَمانَه‌اَش اَسْت. پَس هَر کَس او را بِشِناسَد، خُدا وَ دینِ او را شِناختِه اَسْت؛ وَ هَر کَس او را اِنکار کُنَد، خُدا وَ دینِ او را اِنْکار کَردِه اَسْت؛ وَ هَر کَس نِسبَت بِه او جاهِل باشَد، نِسبَت بِه خُدا وَ دینِ او جاهِل اَست. وَ خُدا وَ دینِ او وَ حُدود وَ شَرایِعَش، جُز بِه وَسیلِهٔ آن اِمام شِناختِه نَمی‌شَوَد .

📚. ​بَصائِر الدَرجات .

يَمتَزجُ في هٰذهِ الجُمعَة أملُ الظهورِ بغَصة الفَقدِ، نستَحضرُ حِزنَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ نَرفَع أيديَنا بالدُعاءِ أن يُعَجِل الله فَرجَ وَليّهِ ليَملًا الأرضَ قِسطًا وَ عَدلًا كَما مُلئت جَورًا وَ ظُلمًا . دَر إِین جُمُعَه، أُمِیدِ ظُهُور با غُصَّهِ فِقْدان دَرهَمْ می‌آمِیزَدْ، حُزنِ آلِ مُحَمَّد را به یاد می‌آوَرِیم وَ دَست‌هایِمانْ را به دُعا بَرمی‌دارِیم کِه خُداوَند دَر فَرَجِ وَ لِیَّش تَعجِیل فَرمایَد تا زَمِین را هَمان‌گونه کِه از جَور وَ ظُلم پُر شُدَه اسْت، ازْ قِسط وَ عَدلْ پُر سازَد .

​بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ​﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ (المُجادَلة: ١١).

فِهرِستُ القَنَاةِ ​📌 تَفسِيرُ القُرآنِ عَن أَهلِ البَيتِ (عَلَيهِمُ السَّلَامُ) ​📌 فَضَائِلُ الإِمَامِ عَلِيٍّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) ​📌 أَحَادِيثُ أَهلِ البَيتِ (عَلَيهِمُ السَّلَامُ) ​📌 الإِمَامُ المَهدِيُّ وَ ظُهُورُهُ المُبَارَكُ ​📌 أَحَادِيثُ العُلَمَاءِ ​📌 أَحَادِيثُ الشُّهَدَاءِ ​📌 مِحوَرُ المُقَاوَمَةِ ​📌 أَذكَارٌ ​📌 زِيَارَاتٌ ​📌 اِقتِبَاسَاتٌ ​📌 كُتُبٌ دِينِيَّةٌ