Личность и Богословие
Ir al canal en Telegram
Канал о человеке и Боге. Богословие, проповеди и размышления ректора ПСТГУ епископа Егорьевского Мефодия (Зинковского) +
Mostrar más478
Suscriptores
+524 horas
+247 días
+8730 días
Número de Publicaciones
Carga de datos en curso...
Reacciones
Comentarios
Estrellas de Telegram
PUBLICACIONES TOP por
Carga de datos en curso...
Análisis de publicación
Mensajes | Ver dinámicas | |||||
 В новом выпуске программы «Светлый вечер» об особенностях образовательных программ в ПСТГУ мы говорили с нашим гостем — ректором Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, викарием Патриарха Московского и Всея Руси, епископом Егорьевским Мефодием.
Выпуск от 31 августа 2026 года
#светлыйвечер
Радио ВЕРА | 181 | 8 | 0 | 27 | Loading... | |
 +5Дорогие преподаватели и сотрудники, дорогие студенты! И, конечно, особые слова приветствий сегодня, нашим первокурсникам.
Сердечно рад видеть вас в новом учебном году в нашем Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете! Особенно рад, что многие присоединяются ныне к нашей университетской семье.
Продолжение и, особенно, начало университетской жизни всегда связано с множеством вопросов. И первое, чего я хотел бы вам пожелать, — не бояться их задавать!
Обращайтесь к преподавателям, наставникам, кураторам, приходите со своими вопросами и в нашу рубрику «Вопрос ректору». Чем раньше мы научимся говорить друг с другом о том, что требует внимания или вызывает затруднения, тем легче будет вместе находить решения. Университет — это сообщество, и очень важно почувствовать себя его частью.
Второе пожелание может показаться очевидным: учитесь серьёзно!
Отнеситесь к годам учебы как к важному делу, которое вам доверено! Воспринимайте учебу как послушание Богу, своим родителям, наставникам и самим себе. Университет предоставляет человеку огромные возможности, но максимально воспользоваться ими вместо вас не сможет никто.
При этом мы понимаем, что образование — гораздо больше, чем получение диплома или овладение профессией.
Университетские годы — это время становления личности. Время, когда человек не только приобретает знания, но учится думать, различать главное и второстепенное, задавать сложные вопросы, принимать решения и отвечать за них.
В ПСТГУ к этому добавляется ещё одно важнейшее измерение. Вы входите в среду, которую на протяжении многих лет создавали люди, понимавшие образование как служение, служение Богу и Отечеству, народу и Церкви, как служение людям. Постарайтесь не только получить здесь профессиональные знания, но и воспринять дух этой традиции, познакомиться с теми, которые её создавали и продолжают развивать.
Мы часто говорим, что задача настоящего образования — научить человека не просто оперировать информацией. Сегодня, когда практически любую информацию можно получить за несколько секунд, это особенно очевидно. Гораздо важнее научиться мыслить — ответственно, вдумчиво, самостоятельно и стратегически; понимать человека и мир вокруг себя; соотносить свои решения с христианской верой и собственной совестью.
И, наконец, я хотел бы пожелать вам не торопиться заранее определять пределы собственных возможностей.
За годы учёбы вы ещё не раз изменитесь. Возможно, обнаружите в себе способности, о которых сегодня даже не подозреваете, встретите людей, которые станут вашими наставниками и друзьями, по-новому увидите своё призвание.
Пусть эти годы станут для вас не только временем получения образования, но временем настоящего внутреннего роста.
А мы со своей стороны будем стараться всемерно вам в этом содействовать.
Желаю всем нам помощи Божией, сил, терпения, радости познания и добрых плодов в новом учебном году!
С началом учебного года! | 255 | 4 | 0 | 54 | Loading... | |
 Федеральная служба исполнения наказаний сообщает о выходе специального выпуска проекта «НАСЛЕДИЕ ГЕРОЕВ»
«НАСЛЕДИЕ ГЕРОЕВ» – серия литературно-документальных аудиоподкастов, посвященных судьбам сотрудников и ветеранов уголовно-исполнительной системы Российской Федерации.
Этот выпуск особенный для ФСИН России, озвучил его епископ Егорьевский, наместник Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси – Мефодий.
В преддверии Дня памяти преподобного Пимена Угрешского, который отмечается 30 августа, Его Высокопреподобие рассказал о роли Святого для сотрудников и ветеранов уголовно-исполнительной системы, о его духовном пути и учении! Приятного прослушивания!
«НАСЛЕДИЕ ГЕРОЕВ» – регулярная рубрика на наших медиаресурсах, которая выходит каждую вторую пятницу месяца.
Не пропустите!
Подкаст доступен на интернет-платформах:
VK Музыка
Яндекс Музыка
Звук | 283 | 3 | 0 | 22 | Loading... | |
 Sin texto... | 458 | 3 | 0 | 37 | Loading... | |
Сегодня Церковь празднует перенесение Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа.
Размышляя об этом празднике, хочется прежде всего сказать о тайне человеческой личности.
Нам порой кажется, что человека можно описать некоторым набором качеств: умный или не очень, красивый или неприметный, обладающий определенным характером, способностями, внешними чертами. Сегодня мы знаем о человеке гораздо больше: можем исследовать его геном, говорить о наследственности, физиологии, психологии. Но даже самое подробное описание никогда не исчерпывает человека.
Человек всегда больше суммы сведений о нем.
Нерукотворный Образ Спасителя удивительным образом напоминает нам об этом. Христос воспринял полноценную человеческую природу, кроме греха, но при этом Он — Богочеловек. Его Личность не сводится к человеческой природе.
И именно Христос открывает нам тайну самого человека.
Мы созданы по образу Божию. Поэтому и человеческая личность не может быть до конца сведена к природе, набору качеств, способностей или информации. В каждом человеке остается тайна, перед которой требуется благоговение.
Иногда мы говорим: «Я знаю этого человека как свои пять пальцев». На самом деле невозможно до конца знать другого человека. Более того, мы и самих себя знаем далеко не вполне.
Древний призыв «познай самого себя» в христианстве приобретает особую глубину. Подлинное познание себя приводит человека не к самоуверенности, а к смирению. Потому что самого себя невозможно найти, замкнувшись только на себе.
Человек находит себя в общении с Богом и с другими людьми.
Личность существует не в одиночестве. Мы рождаемся от других людей, живем среди других людей, вступаем с ними в отношения. И высший образ такого бытия нам открывает Святая Троица — вечное общение любви.
Мы продолжаем праздновать Успение Пресвятой Богородицы. В Божией Матери мы также видим, как человеческое естество под действием благодати Божией превосходит обычные законы естества. Она — человек, но человек, всецело открывший себя действию Святого Духа.
Это и для каждого из нас указывает направление пути.
Искать себя нужно не в бесконечном рассматривании самого себя, а во Христе; в молитве, в любви, в служении, в общении с другими людьми. И к каждому человеку следует относиться с благоговением перед тайной личности — независимо от того, насколько хорошо, как нам кажется, мы его знаем.
Пусть Нерукотворный Образ Спасителя вновь напоминает нам о том Образе, по которому создан каждый из нас, и помогает пройти земной путь в любви к Богу и друг к другу.
С праздником! | 494 | 9 | 0 | 44 | Loading... | |
 Sin texto... | 443 | 5 | 0 | 0 | Loading... | |
Сегодня Церковь празднует перенесение Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа.
Размышляя об этом празднике, хочется прежде всего сказать о тайне человеческой личности.
Нам порой кажется, что человека можно описать некоторым набором качеств: умный или не очень, красивый или неприметный, обладающий определенным характером, способностями, внешними чертами. Сегодня мы знаем о человеке гораздо больше: можем исследовать его геном, говорить о наследственности, физиологии, психологии. Но даже самое подробное описание никогда не исчерпывает человека.
Человек всегда больше суммы сведений о нем.
Нерукотворный Образ Спасителя удивительным образом напоминает нам об этом. Христос воспринял полноценную человеческую природу, кроме греха, но при этом Он — Богочеловек. Его Личность не сводится к человеческой природе.
И именно Христос открывает нам тайну самого человека.
Мы созданы по образу Божию. Поэтому и человеческая личность не может быть до конца сведена к природе, набору качеств, способностей или информации. В каждом человеке остается тайна, перед которой требуется благоговение.
Иногда мы говорим: «Я знаю этого человека как свои пять пальцев». На самом деле невозможно до конца знать другого человека. Более того, мы и самих себя знаем далеко не вполне.
Древний призыв «познай самого себя» в христианстве приобретает особую глубину. Подлинное познание себя приводит человека не к самоуверенности, а к смирению. Потому что самого себя невозможно найти, замкнувшись только на себе.
Человек находит себя в общении с Богом и с другими людьми.
Личность существует не в одиночестве. Мы рождаемся от других людей, живем среди других людей, вступаем с ними в отношения. И высший образ такого бытия нам открывает Святая Троица — вечное общение любви.
Мы продолжаем праздновать Успение Пресвятой Богородицы. В Божией Матери мы также видим, как человеческое естество под действием благодати Божией превосходит обычные законы естества. Она — человек, но человек, всецело открывший себя действию Святого Духа.
Это и для каждого из нас указывает направление пути.
Искать себя нужно не в бесконечном рассматривании самого себя, а во Христе; в молитве, в любви, в служении, в общении с другими людьми. И к каждому человеку следует относиться с благоговением перед тайной личности — независимо от того, насколько хорошо, как нам кажется, мы его знаем.
Пусть Нерукотворный Образ Спасителя вновь напоминает нам о том Образе, по которому создан каждый из нас, и помогает пройти земной путь в любви к Богу и друг к другу.
С праздником! | 1 | 0 | 0 | 0 | Loading... | |
Сегодня Церковь празднует перенесение Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа.
Размышляя об этом празднике, хочется прежде всего сказать о тайне человеческой личности.
Нам порой кажется, что человека можно описать некоторым набором качеств: умный или не очень, красивый или неприметный, обладающий определенным характером, способностями, внешними чертами. Сегодня мы знаем о человеке гораздо больше: можем исследовать его геном, говорить о наследственности, физиологии, психологии. Но даже самое подробное описание никогда не исчерпывает человека.
Человек всегда больше суммы сведений о нем.
Нерукотворный Образ Спасителя удивительным образом напоминает нам об этом. Христос воспринял полноценную человеческую природу, кроме греха, но при этом Он — Богочеловек. Его Личность не сводится к человеческой природе.
И именно Христос открывает нам тайну самого человека.
Мы созданы по образу Божию. Поэтому и человеческая личность не может быть до конца сведена к природе, набору качеств, способностей или информации. В каждом человеке остается тайна, перед которой требуется благоговение.
Иногда мы говорим: «Я знаю этого человека как свои пять пальцев». На самом деле невозможно до конца знать другого человека. Более того, мы и самих себя знаем далеко не вполне.
Древний призыв «познай самого себя» в христианстве приобретает особую глубину. Подлинное познание себя приводит человека не к самоуверенности, а к смирению. Потому что самого себя невозможно найти, замкнувшись только на себе.
Человек находит себя в общении с Богом и с другими людьми.
Личность существует не в одиночестве. Мы рождаемся от других людей, живем среди других людей, вступаем с ними в отношения. И высший образ такого бытия нам открывает Святая Троица — вечное общение любви.
Мы продолжаем праздновать Успение Пресвятой Богородицы. В Божией Матери мы также видим, как человеческое естество под действием благодати Божией превосходит обычные законы естества. Она — человек, но человек, всецело открывший себя действию Святого Духа.
Это и для каждого из нас указывает направление пути.
Искать себя нужно не в бесконечном рассматривании самого себя, а во Христе; в молитве, в любви, в служении, в общении с другими людьми. И к каждому человеку следует относиться с благоговением перед тайной личности — независимо от того, насколько хорошо, как нам кажется, мы его знаем.
Пусть Нерукотворный Образ Спасителя вновь напоминает нам о том Образе, по которому создан каждый из нас, и помогает пройти земной путь в любви к Богу и друг к другу.
С праздником! | 1 | 0 | 0 | 0 | Loading... | |
 Sin texto... | 1 | 0 | 0 | 0 | Loading... | |
Сегодня Церковь празднует перенесение Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа.
Размышляя об этом празднике, хочется прежде всего сказать о тайне человеческой личности.
Нам порой кажется, что человека можно описать некоторым набором качеств: умный или не очень, красивый или неприметный, обладающий определенным характером, способностями, внешними чертами. Сегодня мы знаем о человеке гораздо больше: можем исследовать его геном, говорить о наследственности, физиологии, психологии. Но даже самое подробное описание никогда не исчерпывает человека.
Человек всегда больше суммы сведений о нем.
Нерукотворный Образ Спасителя удивительным образом напоминает нам об этом. Христос воспринял полноценную человеческую природу, кроме греха, но при этом Он — Богочеловек. Его Личность не сводится к человеческой природе.
И именно Христос открывает нам тайну самого человека.
Мы созданы по образу Божию. Поэтому и человеческая личность не может быть до конца сведена к природе, набору качеств, способностей или информации. В каждом человеке остается тайна, перед которой требуется благоговение.
Иногда мы говорим: «Я знаю этого человека как свои пять пальцев». На самом деле невозможно до конца знать другого человека. Более того, мы и самих себя знаем далеко не вполне.
Древний призыв «познай самого себя» в христианстве приобретает особую глубину. Подлинное познание себя приводит человека не к самоуверенности, а к смирению. Потому что самого себя невозможно найти, замкнувшись только на себе.
Человек находит себя в общении с Богом и с другими людьми.
Личность существует не в одиночестве. Мы рождаемся от других людей, живем среди других людей, вступаем с ними в отношения. И высший образ такого бытия нам открывает Святая Троица — вечное общение любви.
Мы продолжаем праздновать Успение Пресвятой Богородицы. В Божией Матери мы также видим, как человеческое естество под действием благодати Божией превосходит обычные законы естества. Она — человек, но человек, всецело открывший себя действию Святого Духа.
Это и для каждого из нас указывает направление пути.
Искать себя нужно не в бесконечном рассматривании самого себя, а во Христе; в молитве, в любви, в служении, в общении с другими людьми. И к каждому человеку следует относиться с благоговением перед тайной личности — независимо от того, насколько хорошо, как нам кажется, мы его знаем.
Пусть Нерукотворный Образ Спасителя вновь напоминает нам о том Образе, по которому создан каждый из нас, и помогает пройти земной путь в любви к Богу и друг к другу.
С праздником! | 1 | 0 | 0 | 0 | Loading... | |
Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех с Богородичной Пасхой — праздником Успения Пресвятой Богородицы. По церковному преданию, апостол Фома, опоздав к погребению Божией Матери, обнаружил, что тела Её нет во гробе — так же, как некогда он не был свидетелем первого явления собранным апостолам, но стал особым свидетелем воскресения как Самого Христа, так и Пречистой Его Матери. В память об этом архимандрит Антонин Капустин и святитель Филарет (Дроздов) составили особые богослужебные чины, прославляющие воскресение Царицы Небесной.
Господь избрал Пресвятую Деву не случайно — Она была особенно близка Христу по чистоте души, была Его сомолитвенницей и соучастницей в деле апостолов. Но при этом Богородица всегда смиренно уступала место апостолам, оставаясь в тени. Даже в богослужебном чтении праздника звучит повествование не о Ней Самой, а о некой Марии, сестре Лазаря — и это не случайно: смирение Богородицы в том, что Она и здесь остаётся как бы «за кадром». Такое смирение — это не самоуничижение, а подлинная внутренняя свобода от собственного «я», при которой человеку не нужно никому ничего доказывать: он просто живёт во славу Божию.
В этот праздник особенно ясно видно, что смерть — не трагедия и не то, что нужно прятать «под ковёр» повседневности. Полноценно жить может лишь тот, кто честно принимает, что однажды покинет этот мир. Богородица показывает нам путь: смерть, соединённая со Христом, становится не тлением, а Успением — спокойным переходом, ведущим к воскресению. Она для нас — как ледокол, пробивающий льды, вслед за которым можно двигаться без страха.
Молитвами Пречистой Богородицы да благословит Господь всех нас на жизненном пути — на мирный исход из этой жизни и надежду воскресения, чтобы встретиться нам когда-то с Господом, с Пречистой Матерью и со всеми святыми. С праздником, дорогие братья и сестры! Слава Тебе, Боже, слава Тебе! | 437 | 3 | 0 | 53 | Loading... | |
 Проповедь в день Успения Пресвятой Богородицы в храме Успения в Косино. | 507 | 11 | 0 | 24 | Loading... |
