es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

مِـنّ أَجـل الـمَهـدي.

مِـنّ أَجـل الـمَهـدي.

Ir al canal en Telegram

هُنا تُزهرُ الأرواحُ بذكرِ صاحبِ الزمان، وتُكتَبُ الأدعيةُ بحبرِ الانتظار، ونؤمنُ أنَّ للفجرِ وعدًا لا يَخيب. اللهمَّ عجّل لوليّك الفرج 🤍 S: @Ammmiiibot

Mostrar más
El país no está especificadoLa categoría no está especificada
610
Suscriptores
+724 horas
+347 días
+2930 días
Archivo de publicaciones
أهم ما طرح من إشكالات على تعديل قانون الأحوال الشخصية: ▫️الاشكال الأول: هذا القانون رجعي أو داعــ،شي يسمح باغتــ،صاب الاطفال بصوره شرعية. الجواب:- - لم يرد اي نص في مقترح التعديل يشرعن الاغتصاب ، وان كان المفهوم عن زواج القاصر ( اقل من 18 سنة ) فأن قانون الاحوال الشخصية النافذ من 1959 على زواح من هم اقل من 18 سنة ، فقد نصت المادة ( 8 / 1 ) على ان (( اذا طلب من اكمل الخامسة عشرة من العمر الزواج فالقاضي ان ياذن به اذا ثبت له اهليته وقابليته البدنية بعد موافقة وليه الشرعي فاذا امتنع الولي طلب القاضي منه موافقته خلال مدة يحددها له فان لم يعترض او كان اعتراضه غير جدير بالاعتبار اذن القاضي بالزواج .)) واضافة لذلك فان عمر 18 سنة هو عمر للرشد القانوني امام الدولة وليس عمر الرشد للزواج ، وهناك اكثر من 71 دولة بالعالم تسمح بالزواج لاقل من 18 عاماً هذا جدول توضيحي لبعض الدول مع ملاحظة ان هذا العمر للسماح والخيار وليس للالزام او الفرض . فنزويلا 14 اناث 16 ذكور النيجر 15 اناث 18 ذكور المكسيك 14 اناث 16 ذكور قيرغستان 10 الى 13 اناث الارجنتين 16 اناث 18 ذكور السعودية 10 اناث 12 ذكور اليمن 9 اناث 12 ذكور ايران 9 اناث و12 ذكور الولايات المتحدة الامريكية لم يحدد القانون في 27 ولاية حدًا أدنى لا يمكن فيه تزويج الأطفال، واشترط موافقة الاهل واذن القاضي . #مع_التعديل_لضمان_الحرية_الشخصية https://t.me/Central_campaign

أهم ما طرح من إشكالات على تعديل قانون الأحوال الشخصية ( القسم الأول) موضوع تعديل قانون الاحوال الشخصية في العراق والاعتراضات عليه فيها الكثير من الطرح العشوائي ، عموما لخصت الاعتراضات الموجودة بسبعة نقاط رئيسية وسنبين اجابتنا على كل اعتراض:- 1- هذا القانون رجعي أو داعشي يسمح باغتصاب الاطفال بصوره شرعيه . الجواب:- لم يرد اي نص في مقترح التعديل يشرعن الاغتصاب ، وان كان المفهوم عن زواج القاصر ( اقل من 18 سنة ) فأن قانون الاحوال الشخصية النافذ من 1959 على زواح من هم اقل من 18 سنة ، فقد نصت المادة ( 8 / 1 ) على ان (( اذا طلب من اكمل الخامسة عشرة من العمر الزواج فالقاضي ان ياذن به اذا ثبت له اهليته وقابليته البدنية بعد موافقة وليه الشرعي فاذا امتنع الولي طلب القاضي منه موافقته خلال مدة يحددها له فان لم يعترض او كان اعتراضه غير جدير بالاعتبار اذن القاضي بالزواج .)) واضافة لذلك فان عمر 18 سنة هو عمر للرشد القانوني امام الدولة وليس عمر الرشد للزواج ، وهناك اكثر من 71 دولة بالعالم تسمح بالزواج لاقل من 18 عاماً هذا جدول توضيحي لبعض الدول مع ملاحظة ان هذا العمر للسماح والخيار وليس للالزام او الفرض . فنزويلا 14 اناث 16 ذكور النيجر 15 اناث 18 ذكور المكسيك 14 اناث 16 ذكور قيرغستان 10 الى 13 اناث الارجنتين 16 اناث 18 ذكور السعودية 10 اناث 12 ذكور اليمن 9 اناث 12 ذكور ايران 9 اناث و12 ذكور الولايات المتحدة الامريكية لم يحدد القانون في 27 ولاية حدًا أدنى لا يمكن فيه تزويج الأطفال، واشترط موافقة الاهل واذن القاضي . 2- البلد غارق في الحروب والأزمات وأكثر من 40 بالمئة من شعبه تحت خط الفقر و لايجد العلاج المناسب، والدين العام تجاوز الـ 123 مليار دولار . الجواب :- نعم البلد غارق في المشاكل وانه يحلها بالتعاقب ويعالج اوضاعه وخدماته بشكل مستمر مع ملاحظة ان تنظيم الحياة لاعلاقة له بالمشاكل فالحياة لن تتوقف واصلاح شؤون الحياة يعزز تخليص الشعب من المشاكل ، مع ملاحظة ان نسبة الفقر غير دقيقة وغير صحيحة . 3- تعديل قانون الاحوال الشخصية "نكسة للمرأة العراقية"، وإنه سيعيد انتاج "قانون الاحوال الجعفري" . الجواب :- لاتوجد نكسة للمرأة العراقية بل هي مرفوعة الرأس فهي ام واخت وزوجة صبورة وشجاعة ، ومقترح القانون ضمن حقوقها المهدورة سابقاً بنفقتها المستحقة ، وكذلك اعطى لها الحق في ان تكون وكيلة عن زوجها لتطليق نفسها متى ماشأت ، وكذلك اعطاها المقترح حق حماية نفسها قانوناً بتسجيل زواجها بدلاً من عقده خارج المحكمة وبدون حقوق . 4- القانون يسلب حقوق المراة، ويجبرها على السكن مع أهل زوجها بدون اعتراض، ويمزق النسيج الاسري والمجتمعي . لايوجد هكذا نص في المقترح وانما اعطت الحق للزوج باسكان ابويه معه وهذا حق شرعي وانساني قبل اي شيء اخر ، وحتى هذا الحق ترك تقدير ضرر الزوجه به للقاضي المختص . 5 - القانون يقسم المجتمع العراقي على اسس مذهبية وطائفية . الجواب :- مقترح القانون ينظم شؤون المجتمع العراقي وتطبيقاً للنص الدستور في المادة 41 منه والتي تنص على (( العراقيون احرارٌ في الالتزام باحوالهم الشخصية، حسب دياناتهم أو مذاهبهم أو معتقداتهم أو اختياراتهم، وينظم ذلك بقانون.)) مع ملاحظة ان قانون الاحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 قد تعامل مع المجتمع وفقاً لمذاهبهم . 6- خرق القانون مبدأ الفصل بين السلطات والتي نص عليها بالمادة 47 من الدستور واستقلال القضاء كما نصت عليه الفقرة اولا من المادة 19 من الدستور كونه ربط محكمة الاحوال الشخصية بالمجلس العلمي للافتاء في ديواني الوقفين السني والشيعي”. الجواب :- لايوجد هناك خرق في مبداء الفصل بين السلطات الدستوري ، لان اضافة بند للمادة الاولى فيها بندين اصلاً يدخل في عنوان التنظيم ، واصل هذا البند هو جوازي للمسلمين وليس الزامي وهذا البند الجوازي هو توجيه رغبة مقدم الطلب نحو طريق من عدة طرق امام المحكمة لان في الديانة الاسلامية مذاهب عدة وفيها اختلافات جوهرية . وان هذا الطلب الجوازي هو للمواطن ولا يؤثر في رأي المحكمة الخاص مما يعني ان المحكمة تتبع الرأي الفني الصادر من الجهة المختصة حاله حال فحص ال ( DNA ) او فحص المضاهاة او الادلة الجنائية ، والتي تستفسر المحكمة عن ماهية الموضوع وتلتزم بنتيجته ولها الحق باعادة الاستفسار . 7- يتعارض ايضا مع توصيات اللجنة المعنية باتفاقية القضاء على كافة اشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) والتي تضمنت بضمن توصياتها الغاء المادة 41 من الدستور العراقي". الجواب :- لايوجد هناك تعارض فالتمييز ضد المرأة شيء والزواج شيء اخر ، ونعترف ان العراق متأخر جدا في الانضمام الى اتفاقية الرضا بالزواج ، والحد الادنى لسن الزواج ، وتسجيل عقود الزواج وهذه الاتفاقية التي عرضت للتوقيع والتصديق والانضمام بموجب قرار الجمعية العامة للامم المتحدة ( 1763 أ ( د 17 ) المؤرخ في 7 / 11 / 1964 .

بخصوص الاسئله الي اجتني ع مود القانون الجعفري الجديد

sticker.webp0.02 KB

آخر الدقائق فِي هذهِ الجُمعة إلِهي بصاحِبَ الزَّمان أصلح أحوالنا لصاحِبَ الزمان -أرواحنا فداهُ-

sticker.webp0.02 KB

أمام زمان💔💔

sticker.webp0.02 KB

رجوتُ كريمًا قد وثقتُ بصنعهِ ‏وما كانَ من يرجو الكريمَ يخيبُ!

sticker.webp0.02 KB

الذكاء الاصطناعي
بعضنا بكلشي يروح للذكاء الاصطناعي، وهنا نوكع بمشكلة؛ إن عقلنا شوي شوي يبدي يتعوّد على الإجابات الجاهزة، وما يبقى عنده قابلية يتعامل ويا الأسئلة الفكرية، مثل الفلسفة، لأن الفلسفة بالأساس تحتاج منك تفكير، وتحليل، وتساؤل، مو بس تنتظر أحد يطيك الجواب. يعني من كل سؤال يجي ببالنا نروح نسأله للذكاء الاصطناعي، حتى بالأشياء اللي المفروض نقعد ويا نفسنا ونفكر بيها، راح نتعوّد نخلّي غيرنا يفكر بالنيابة عنّا. الذكاء الاصطناعي مو مشكلة بحد ذاته، بالعكس، هو أداة ممكن تساعدنا هواي، بس المشكلة من نخليه يسوي كلشي بدالنا. لأن أكو فرق بين إنك تستخدم الذكاء الاصطناعي حتى يوسّع تفكيرك، وبين إنك تستخدمه حتى يختصر عليك التفكير كله. وبالنهاية، مو كل سؤال لازم ندوّر إله جواب جاهز؛ بعض الأسئلة قيمتها الحقيقية إنك تقعد وياها، تفكر بيها، وتخلي عقلك يشتغل. لأن أخطر شي مو إن الذكاء الاصطناعي يصير أذكى منّا، أخطر شي إن إحنا من كثر اعتمادنا عليه، تصبح عقولنا متجمّدة، وتفقد قدرتها على التفكير والتساؤل ، لحد ما نوصل لمرحلة نمتلك بيها أجوبة لكلشي، بس ما نعرف شلون نفكّر.
🪄 Maraim
🪄 مرايم

sticker.webp0.02 KB

أرزاق اليوم 💕🌷
أرزاق اليوم 💕🌷

sticker.webp0.02 KB

«له غيبة يكثر أيامها، ويطول أمدها، فينتظر خروجه المخلصون، وينكره المرتابون، ويستهزئ بذكره الجاحدون، ويكذب فيه الوقّاتون، ويهلك فيه المستعجلون، وينجو فيه المسلمون.»
- الإمام الجواد (عليه السلام)

sticker.webp0.02 KB

اذان نداء الحبيب صلاة الفجر كوموا صلوا لا احد ينفعكم غير الصلاة ف الحسين قُتل لأجلها 🤍.

sticker.webp0.02 KB

تصبحون ع انفاس وبركات صاحب العصر الزمان 💙✨

sticker.webp0.02 KB