طــــريقك إلــى الجــنــــة

الصلاة هي اللقاء الوحيد في اليوم اللي ما فيه وسيط بينك وبين ربك. هي المكان اللي ترتاح فيه حتى لو كنت مكسور، وهي الباب اللي دايم مفتوح حتى لو أخطأت ألف مرة. تخيل إنك تترك شخص يحبك وينتظرك خمس مرات في اليوم… كيف بيكون شعوره؟ الله سبحانه ما يملّ من ندائك، لكن إحنا اللي نبتعد. تارك الصلاة ما يحتاج قسوة، يحتاج تذكير، يحتاج أحد يقول له: ترى باب الرجوع سهل، بس خطوة.

تارك الصلاة ما خسر فرضًا فقط… خسر راحة، خسر نورًا كان ممكن يملأ قلبه. الصلاة ليست عبئًا كما يظن البعض، بل هي النجاة وسط هذا التعب، هي اللحظة التي يهدأ فيها كل شيء في داخلك. الدنيا تسرقنا، تلهينا، وتثقل أرواحنا، لكن الصلاة تعيد ترتيبنا من جديد. خمس مرات في اليوم، يناديك ربك: تعال… اترك كل شيء وتعال. ليس لأنه يحتاجك، بل لأنك أنت الذي تحتاجه. كم من همّ كان سيخف لو سجدت؟ وكم من ضيق كان سيزول لو وقفت بين يدي الله بصدق؟ تارك الصلاة لا يُلام بقسوة، بل يُنادى برفق: ارجع… الطريق ما زال مفتوح، وربك ما أغلق الباب يومًا. لا تؤجل رجوعك، ولا تنتظر أن تتغير حتى تصلي، بل صلِّ لتتغير. ربما تكون أول خطوة ثقيلة، لكن بعدها ستشعر أنك وجدت نفسك من جديد. ارجع إلى صلاتك… فهناك شيء في قلبك لن يكتمل إلا بها.

متى يحتاج العبد إلى صلاة الاستخارة ؟ فإن العبد في هذه الدنيا تعرض له أمور يتحير منها وتتشكل عليه ، فيحتاج للجوء إلى خالق السموات والأرض وخالق الناس ، يسأله رافعاً يديه داعياً مستخيراً بالدعاء ، راجياً الصواب في الطلب ، فإنه أدعى للطمأنينة وراحة البال . فعندما يقدم على عمل ما كشراء سيارة ، أو يريد الزواج أو يعمل في وظيفة معينة أو يريد سفراً فإنه يستخير له . يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشارو المخلوقين ، وثبت في أمره . وقد قال سبحانه وتعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (سورة آل عمرا ن : 159) ، وقال قتادة : ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم. قال النووي رحمه الله تعالى : في باب الاستخارة والمشاورة : والاستخارة مع الله ، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح ، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير ، والإنسان خلق ضعيفاً ، فقد تشكل عليه الأمور ، وقد يتردد فيها فماذا يصنع

اللهم آمين يارب