مُنِيف.

يَا فَتَىٰ! اعْلَمْ أَنَّكَ تَعِبْتَ، وَأَخَذَتِ الدُّنْيَا شَيْئًا مِنْ مَلَامِحِكَ، وَمَا عَادَتْ أَنْفَاسُكَ كَمَا سَبَقَتْ! وَبَلَغَ الذُّبُولُ مِنْكَ أَنْ كِدْتَ تَقِفُ.. اطْمَئِنَّ، فَالدُّنْيَا أَقْصَرُ مِنْ خُطْوَتِكَ، وَأَقَلُّ مِنْ حُلْمِكَ، وَأَصْغَرُ مِنْ غَايَتِكَ. أَنْتَ لِلْآخِرَةِ، فَلَا تَنْسَ مَسِيرَكَ.

لا تُفرّط في صلاةِ الضُّحى، فقد كان النبي ﷺ يُحافظ عليها ويُوصي بها، وهي من سُننِه ﷺ الثابتة، وفيها فضلٌ عظيمٌ، وهي من صلاةِ الأوابين، فاحرص أن تكون من أهلِها.

صـــلاة الضُحـــى.

عن أَبي هريرة رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «تُعرضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ، فأحبُّ أن يُعرض عملي وأنا صائم»

  تَذْكير صِيام يوم الخَمِيس

‏«لا طوقَ في عنقِ الحمامةِ، إنما طوقُ الحمامةِ قلبُها التوَّاقُ» - «قلب كقلبِ الطير غادرَ مرفأَه، بادٍ عليهِ حنينهُ لو خبّأَه»

- أَخْذُ نِيَّةِ الِاسْتِيقَاظِ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ فِرَاشِهِ، فَإِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ. فَإِذَا أَكْرَمَكَ اللَّـهُ بِالِاسْتِيقَاظِ، فَصَلِّ فَجْرَكَ، وَاذْكُرْ رَبَّكَ، وَتَلُ أَذْكَارَكَ، وَافْتَتِحْ يَوْمَكَ بِطَاعَةِ مَوْلَاكَ. مَا أَجْمَلَ أَنْ تَكُونَ أَوَّلُ خُطُوَاتِكَ فِي يَوْمِكَ إِلَى اللَّـه،

فَمَنْ بَدَأَ نَهَارَهُ مَعَ اللَّـه، كَفَاهُ اللَّـهُ هُمُومَهُ، وَبَارَكَ لَهُ فِي وَقْتِهِ، وَأَعَانَهُ عَلَى أُمُورِ دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ.

​ٰ جَعَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ لِكُلِّ مَطْلُوبٍ مِفْتَاحًا يُفْتَحُ بِهِ، فَجَعَلَ مِفْتَاحَ حَيَاةِ الْقَلْبِ: تَدَبُّرَ الْقُرْآنِ، وَالتَّضَرُّعَ بِالْأَسْحَارِ، وَتَرْكَ الذُّنُوبِ.

ابْنُ قَيِّمِ الْجَوْزِيَّةِ : ‹ حَادِي الْأَرْوَاحِ ›

من أصعَب ما قد تَمُرّ فيه..

هو محاولة إنجازك البسيط، في ظلّ ظرفك العظيم! كأنّها الأنفاس التي تُبقيك حيًّا رغمّ كلّ شيء، أن تخطو خطوةً على عَرَج، أن تُتَمّم أمرًا علىٰ ألَم، أن تُكمل طريقًا على شِدّة، أن تركّز على الغاية رغم ألف مشتّت لك عنها.. آآهٍ يا دُنيا..

فالصَّبر جَبر

.

تذْكِيرٌ طَيِّبٌ:

لَا تَشْغَلَنَّكُمْ فَرْحَةٌ عَنْ طَاعَةٍ أَيُّهَا الأَحِبَّةُ، إِنَّ الفَرَحَ نِعْمَةٌ مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَيْنَا، وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ الحَقَّ هُوَ مَنْ يَجْعَلُ فَرَحَهُ طَرِيقاً لِلشُّكْرِ لَا سَبَباً لِلْغَفْلَةِ. فَإِيَّاكُمْ أَنْ تَشْغَلَكُمْ بَهْجَةُ الدُّنْيَا وَمَسَرَّاتُهَا عَنْ: أَذْكَارِكُمُ اليَوْمِيَّةِ: فَهِيَ حِصْنُكُمُ الحَصِينُ، وَبِهَا تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ. صَلَاةِ الضُّحَى: صَلَاةِ الأَوَّابِينَ، الَّتِي هِيَ صَدَقَةٌ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْ مَفَاصِلِ أَجْسَادِكُمْ. وِرْدِكُمْ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ: فَلَا تَهْجُرُوا كِتَابَ اللهِ فِي زَحْمَةِ الأَفْرَاحِ، فَإِنَّ البَرَكَةَ كُلَّ البَرَكَةِ فِي تِلَاوَتِهِ.

قال ابن عثيمين: أيام العيد تقتضي الفرح والسرور فليجعل للنفس حظا من الانطلاق والفرح والسرور في هذه الأيام، لكن بشرط أن لا يفضي إلى شيء محرم".

مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ط: دار الوطن (٢٧٧/١٦-٢٧٨)

عن النبي صلى صلى عليه وسلم قال: «ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ»، قيل يا رسول الله: بالجنة؟ قال: «نعم». الراوي :ابو هريرة رضي الله عنه

​ٰ يَوْمُ عَرَفَةَ هُوَ يَوْمُ العِتْقِ مِنَ النَّارِ، فَيُعْتِقُ اللهُ فِيهِ مِنَ النَّارِ مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَمَنْ لَمْ يَقِفْ بِهَا مِنْ أَهْلِ الأَمْصَارِ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَلِذَلِكَ صَارَ اليَوْمُ الَّذِي يَلِيهِ عِيدًا لِجَمِيعِ المُسْلِمِينَ فِي جَمِيعِ أَمْصَارِهِمْ، مَنْ شَهِدَ المَوْسِمَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يَشْهَدْهُ؛ لِاشْتِرَاكِهِمْ فِي العِتْقِ وَالمَغْفِرَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ.

ابْنُ رَجَبٍ الحَنْبَلِيّ : ‹ لَطَائِفُ المَعَارِفِ ›

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ : «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

رَوَّاهُ أَحمَد .

- عَن أَبِي موسَى الأَشعَري رَضيَ الله عَنه، عن النبي ﷺ قال: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا.

الوِتْر || بَاركَ اللَّهُ فِيكُم.