فِي رحابِ الدِّيـنِ.⚪️
Ir al canal en Telegram
"وَلَسْنَا إِلَّا عَابِرِين نَبْتَغِي حُسْنَ الخِتَام وَطِيبَ الأَثَر." ↷ - ''اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ وَحَّدَكَ'' 🌥️ -"اللّٰـهُمّ اغفِر لمُنشء هـٰذه القنَـاة والقائميـن عليهَـا..
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
387
Suscriptores
Sin datos24 horas
+37 días
+7730 días
Archivo de publicaciones
Repost from أَثَــــرٌ مِـــنْ غَـــيْمْ📚🌸
الحمدُ للَّـٰهِ الذي عَافَاني ممَّا ابتَلاكَ بِه وفَضّلني عَلى كَثير ممّن خَلقَ تَفضيلاً
Repost from فِي رحابِ الدِّيـنِ.⚪️
واذكر أخاكَ مَعَ الغروبِ بِدَعوَةٍ
تكشف بها هَمًّا عَليهِ ثَقِيلا".
الدعاء مستجاب بإذن الله
لا تنسونا من صالح الدعاء.
Repost from اِبنْ قَيّـمْ الجَوزِيّـةَ.
"قُربُ أهل الجنة يوم القيامة وسَبْقُهُم إلى الزيادة يومَ المزيد = بحسب قُربِهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم".
ابن القيم، زاد المعاد، ص: 149.
لينتَهينَّ أقوامٌ يفتخِرونَ بآبائِهمُ الَّذينَ ماتوا إنَّما هم فَحمُ جَهنَّمَ أو ليَكونُنَّ أهْونَ علَى اللهِ مِن الجُعْلِ الَّذي يُدَهدِهُ الخِراءَ بأنفِهِ إنَّ اللَّهَ أذهبَ عنكُم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ وفخرَها بالآباءِ إنَّما هوَ مؤمنٌ تقيٌّ أوَ فاجرٌ شقيٌّ النَّاسُ كلُّهم بنو آدمَ وآدمُ خُلِقَ مِن ترابٍ
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: حسن
• المصدر: صحيح الترمذي (3955)
Repost from اِبنْ قَيّـمْ الجَوزِيّـةَ.
-
قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ:رسُوخُ القَلبِ فِي مَقامِ التَّوحِيد، فإنَّه لَا يَستَقِيم تَوكُّلُ العَبدِ حتَّىٰ يَصحَّ لَهُ تَّوحِيدُهُ.
قال الإمام ابن باز رحمه الله:
" فإن الإنسان إذا كان ﻻ يحضر حلقات العلم وﻻ يسمع الخطب وﻻ يعتني بما ينقل عن أهل العلم فإنه تزداد غفلته وربما يقسو قلبه حتى يطبع عليه ويختم عليه فيكون من الغافلين."💚
> 📚 مجموع الفتاوى (324/12)
Repost from N/a
"الموفَّق من يستفيد من قدرِ الله له بتأخير إِجابته لدعواته، فيتربّى على عبودية التَّفويض والتَّسليم، ويتأدب بآداب الوقوفِ على باب القريبِ المُجِيْب، ويسأَلهُ بإِلْحاحٍ، وقلبٍ منيب، لا يعْرِفُ اليأْسَ، بل عامرٌ بإِحسانِ الظنِّ بمن هو أَقربُ إِليه من حبلِ الوريد"
Repost from 𓆩 التَوْحِﻴﺪُ أَوْلًـا 𓆪
قال الحافظ ابن الجوزي - رحمه الله -:
طوبى لعبدٍ إذا أحْسنَ إليهِ ربُّهُ؛ حمد وشكر، وإذا أساء إلى نفسهِ؛ تاب واستغفر.
التذكرة في الوعظ (ص٣١)
إنَّ جنس ترك الواجبات أعظم من جنس فعل المحرمات؛ إذ قد يدخل في ذلك ترك الإيمان والتوحيد، ومن أتى بالإيمان والتوحيد لم يخلد في النار ولو فعل ما فعل. ومن لم يأتِ بالإيمان والتوحيد كان مخلدًا ولو كانت ذنوبه من جهة الأفعال قليلة.
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٦٧١/١١)
قَالَ الشَّيخُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمَهُ اللَّه:
«الأَعمَالُ لَا تَنتَهِي بِانتِهَاءِ مَوَاسِمِهَا، وَإِنَّمَا تَنتَهِي الأَعمَالُ بِانتِهَاءِ الأَجَل»
• لِقَاءُ البَابِ المَفتُوح (٥١)
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
والله سبحانه كُلَّما سألته كنت أقربَ إليه وأحبَّ إليه، وكلما ألْحَحْتَ عليه في الدعاء أحبَّك.
جلاء الأفهام : صـ(٣٤٤).
واذكر أخاكَ مَعَ الغروبِ بِدَعوَةٍ
تكشف بها هَمًّا عَليهِ ثَقِيلا".
الدعاء مستجاب بإذن الله
لا تنسونا من صالح الدعاء.
-
قَالَ شَيخُ الإِسلَامِ إِبْنُ تَيمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّه:
أَفْضَلُ أَنْوَاعِ الْجِهَادِ: تَبْلِيغُ رِسَالَةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَإِظْهَارُ حُجَجِهِ، وَدَفْعُ مَا يُعَارِضُهَا.
جَامِعُ الْمَسَائِلِ (٩/٤٣١).
-
قَالَ شَيْخُ الإِسلَامِ إِبْنُ تَيمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّه:
وَمِمَّا يَنْبَغِي أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَ الرُّسُلَ، وَأَنْزَلَ الْكُتُبَ؛ لِيَكُونَ النَّاسُ عَلَى غَايَةِ مَا يُمْكِنُ مِنَ الصَّلَاحِ، لَا لِرَفْعِ الْفَسَادِ بِالْكُلِّيَّةِ؛
فَإِنَّ هَذَا مُمْتَنِعٌ فِي الطَّبِيعَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ، إِذْ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ فَسَاد.
مِنْهَاجُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ (٦/١٤٩) .
