اخـتـبارات شـهـاده ثانـويـة أدبـي ⁰⁸

أصبح النقد في العصر البيئي والخلافة الراشدة منهجيًا

من الوعي بالنقد عند شعراء الجاهلية النابغة الذبياني

كان النقد عند العرب مبنيًا على المزاج والثقافة والاستعداد

حكم بعض الشعراء العرب الأدبي بسيطًا غير محدد

انفصل النقد العربي عن الأصل اليوناني لأنه تأثر بتفسير الشعر وتفسير القرآن

آراء علماء اللغة والنحو إن تشكلت من أسس علمية إلا أنها لم يستفد منها الأدب

المعيارية سمة موروثة في عصر الجاهلي

كان النقد عند العرب الجاهليين أحكامًا غير معللة في الغرض الجمالي

كان النقد في العصر الجاهلي مبنيًا على الذوق الفطري والإدراك غير المعلل

مدار النقد الأدبي عند الجاهليين فطري

إنما شعره نقط عروس يفمحل عن قليل وٱبعاد لها مشمّ في ٱول شمّه ثم تعود إلى ٱرواح البعد العباره السابقه فيها: (ٱبو عمر بن العلاء ) شعر

شد تعليق الشاعر ألفاظ البيت بعضها البعض

حكمت ٱم جندب باالأبداع في القول الشعر إلى

الشعراء نصيب بن رباح والفرزدق وجرير جميل ٱجمعت على تقديم

حكومة أم جندب كانت بين:

فضّل علي بن أبي طالب رضي الله عنه من الشعراء:

الذي فضّله النقاد من الشعراء على الشاعرين جرير والفرزدق:

مدارك النقد الأدبي عند الجاهليين مكتسبة

كان النقد في العصر الجاهلي مبنياً على ذوق فطري يصدر أحكاماً غير معللة"

لأنكم يا أهل المدينة يعجبكم النسيب، وإن أنسب الناس [المخزومي] (ابن أبي ربيعة)، ينسب هذا القول لجرير."