Муجахид в пауتине

ЧТЕНИЕ КОРАНА ВО ВРЕМЯ ХАЙДА

Сказал шейхуль-ислам Ибн Теймия в труде Аль-Фатауа: В запрете женщине читать Коран в период менструации – нет никакого следования Сунне. Хадис „Ни женщина во время менструации, ни человек в состоянии большого осквернения не читает ничего из Корана“ – слабый, по мнению всех ученых, сведущих в науке о хадисах. Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у женщин также приходили менструации. И если бы чтение Корана в подобные периоды было запретным, как молитва, то об этом бы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил своей общине, и матери правоверных, жены посланника Аллаха, обучились бы этой (норме), и это бы было известно среди людей. Если же ни один не передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, запрета по этому поводу, то не дозволено никому делать это запретным, зная, что запрет от Пророка не передавался. Если Пророк, мир ему и благословение, когда (также) было много менструирующих женщин, не запретил это в то время, то стало понятно, что это - не запретно.

также есть и другие мнения.

ПРИЧИНЫ НЕ БЫТЬ НАКАЗАННЫМ ЗА ГРЕХ.

Ибн Таи‌мия (да помилует его Аллаh) сказал: «верующии‌, когда совершил грех, то наказание за этот грех может миновать его по десяти причинам: – Если он покается, а Аллаh примет его покаяние, ведь кающии‌ся от греха — подобен тому, у кого нет греха. – Он попросит прощения, и ему будет прощено. – Он совершит праведные деяния, которые сотрут этот грех, ведь праведные деяния стирают грехи. – За него будут делать ду'а его верующие братья, и просить у Аллаhа прощения за него, при его жизни и после смерти. – Верующие будут дарить ему награду за свои деяния, и Аллаه даст ему пользу этим. – Испытает его Аллаh бедствиями мирскои‌ жизни, которые будут искуплением для него. – Испытает его Аллаh в загробнои‌ жизни потереи‌ сознания при дуновении в Рог, и страх этого будет искуплением ему. – Будет испытан в Судныи‌ День через его ужасы, что будет искуплением для него. – Помилует его Самыи‌ Милостивыи‌. И кого минули все эти десять (причин) – пусть не ругает никого, кроме самого себя. Как сказал Аллаh, в том, что передал из Его Слов Посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа): «о, мои рабы, это лишь ваши деяния которые Я считаю за вас, и затем дам вам воздаяние за них, и кто увидит благо, пусть восхваляет Аллаhа, а кто увидит зло — пусть никого не ругает, кроме себя самого».

«Маджму’уль-фатауа» ١٠:٤٥:٤٦

‎⠀

каким образом женщина достигает праведности?

путем обучения ➖➖➖➖➖➖ не достигнет ни одна женщина праведности, кроме как с помощью знания. я подразумеваю под этим шариатское знание, которое они получают либо из книг, если это возможно для них, либо из уст ученых: по милости Аллаха в наше время все больше облегчается то, чтобы женщина получала знания из уст ученых посредством аудиозаписей. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀

сказал ибн аль-Джаузи (رحمه الله):

«я всегда призываю к знаниям, потому что знание это свет, который ведет человека. однако, я видел, что женщины больше нуждаются в пробуждении от ужаса невежества, чем мужчины! они настолько далеки от знаний, что позволяют себе быть управляемыми страстями». ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀

см. ахкам-ун-ниса, стр. 9’

‎⠀

Одним из самых глупых людей является тот, который отдаёт самое лучшее что у него имеется тому, к кому он проявляет ненависть. Каждый знает, что в Судный День он будет мечтать об увеличении своего «багажа» благих дел хотя бы на одно дело. И так же каждый знает, что Аллаh лишит своего раба совершенных им благих дел, и отдаст их тому, кого он ущемил своим делом и своим словом. Ни один человек не будет плохо говорить о человеке, которого он любит. Весь процесс «Г'иба» опирается на обсуждение человека, к которому говорящий испытывает неприязнь. И следовательно, благие дела говорящего будут уходить в «багаж» того, к которому он испытывает ненависть и которого он не любит, что является глупым поступком.

Абдуллах ибн Мубарак сказал:

"Если бы я сделал за кого нибудь «Г'иба», то я бы сделал его за моих родителей, потому что они наиболее любимые мне люди, и я желаю увеличения их «багажа» благих дел в Судный День".

1.

«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди (т.е. свои тела, шею, грудь и лица)

[Сура Свет 24:31]

⠀

2.

«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный»

[Сура Сонмы 33:59]

богобоязненная женщина — та, которая, оступившись, сразу возвращается к Аллаهу с покаянием, не позволяя гордыне удерживать её на месте падения.

Она смотрит на тех, кто выше неё в вере, и старается стать лучше. Она смотрит на тех, кто ниже неё в мирском, и благодарит Аллаهа. .Её украшение — не дорогие наряды, а скромность и стыдливость. .Её сила — не в громком голосе, а в терпении и мудрости. .Её богатство — послушание Творцу.

Шейх-уль-Ислам Ибн Теймийа указал на десять путей совершенствования любви к Всевышнему:

١. чтение Корана с осознанием и пониманием содержания и смысла; ٢. приближение к Всевышнему Аллаهу путём совершения дополнительных предписаний после выполнения обязательных; ٣. продолжительное восхваление Аллаهа языком, сердцем и делами во всех положениях. Степень любви раба к Нему зависит именно от этого; ٤. отдавание предпочтения тому, что любит Аллаه, перед тем, что любит человек, несмотря на влечение страсти; ٥. обращение сердца к Его именам и качествам, осознание их и пребывание в саду этого знания; ٦. осознание Его добродетелей, благодеяний и милостей как внешних, так и скрытых; ٧. унижение сердца пред Господом, и это самое важное требование; ٨. уединение с Господом в последнюю треть ночи (когда Он спускается на ближайшее небо), чтение Его Книги, завершать которое следует мольбой о прощении и покаянием; ٩. нахождение в обществе верно любящих Аллаهа рабов, чтобы собирать изысканные плоды их речей. Говорить самому же следует лишь тогда, когда благих последствий этого будет больше и когда человек видит в этом пользу для себя и других; ١٠. отдаление от всего, что встаёт между душой и Аллаهом, Всемогущ Он и Велик.

Через эти пути человек достигнет высшей степени любви и войдёт в число любимых Аллаهом.

⠀ жена правителя не сумела склонить Юсуфа, мир ему, своими соблазнами, тогда как дочь Шуайба, мир ему, озаренная стыдливостью, обрела Мусу, мир ему, в законные супруги. да будет же страх перед Творцом вашим спутником, когда вы переступаете порог дома, ибо истинная красота женщины — в её смиренной скромности… и всё, что унесет человек с собой в вечность, суть лишь его деяния. «скромность и вера — неразрывные части. если удаляется одно, то за ним неизбежно следует и другое». ⠀

🐚Дом с джиннами🐚

Ибн 'Акыль (ум. 513 г.х) в своей книге "аль-Фунун" приводит следующую историю: «Сдавался у нас в Зафаре [район в Багдаде] один дом. Кто бы ни заселялся в него, уже к утру следующего дня он оказывался мёртвым. И вот однажды к хозяевам того дома пришёл один хафиз [знающий наизусть Коран] и арендовал его. Утром следующего дня он был цел и невредим, чем сильно удивил соседей вокруг. Когда же они стали расспрашивать его о проведённой ночи, он сказал: "Когда наступила ночь, я совершил ночную молитву (‘иша) и решил немного почитать Коран, как вдруг из колодца во дворе вылез некий юноша и, сев на землю, сказал: "Тебе нечего бояться! Научи меня чему-нибудь из Корана. Мы джинны-мусульмане. Мы читаем Коран и совершаем намаз, а этот дом постоянно арендуют нечестивцы и устраивают тут пьяные гуляния. Они доставляют нам неудобства, так что мы душим их до смерти».