Moonlit Shelves🌚🤎

ورد العشاء 🤍

تفسير الآيات 🥰

ورد المغرب 🤍

تفسير بداية سورة المدثر 🥰

تفسير آخر سورة المزمل 🥰

ورد العصر 🤍

تفسير الآيات 🥰

ورد الظهر 🤍

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَقًّا وَصِدْقًا وَيَقِينًا عَلَيْهَا نَحْيَا وَعَلَيْهَا نَمُوتُ وَعَلَيْهَا وَبِهَا نُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ♥️

تفسير الآيات 🥰

ورد الفجر 🤍

المعاني «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد» قافية الرأس: آخر الرأس ومؤخرته. ومعنى يعقد: يثبت الشيطان ثلاث عُقَد على مؤخرة رأس النائم، والحديث يُؤخذ على ظاهره كما ورد، مع عدم الخوض في كيفية ذلك. وقد ذكر ابن حجر والنووي أقوالًا في كيفية فهم هذه العقد، منها أنها عقد حقيقية، ومنها أنها كناية عن تثبيط الشيطان عن قيام الليل. «يضرب كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد» أي: يقول الشيطان للنائم ما معناه: ما زال أمامك ليل طويل، فنَم ولا تقم؛ فيثبطه عن القيام والطاعة. «فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة» أي: إذا استيقظ من نومه وذكر الله، زالت عنه عقدة من هذه العقد. «فإن توضأ انحلت عقدة» أي: إذا توضأ للصلاة، انحلت العقدة الثانية. وفي رواية مسلم: «انحلت عنه عقدتان» بعد الوضوء، وهو اختلاف في طريقة رواية تعداد العقد، ولا تعارض بين الروايات. «فإن صلى انحلت عقدة» أي: إذا صلى، انحلت العقدة الباقية، وفي رواية البخاري الأخرى: «انحلت عقده كلها». «فأصبح نشيطًا طيب النفس» أي: يصبح نشيطًا مرتاح النفس، مسرورًا بما وُفِّق إليه من الطاعة، وقد زال عنه تثبيط الشيطان. «وإلا أصبح خبيث النفس كسلان» أي: إذا لم يفعل ذلك، أصبح متثاقلًا عن الخير، كسلانًا، متغير النفس بسبب ما أصابه من تثبيط الشيطان. وليس معنى «خبيث النفس» أنه أصبح إنسانًا سيئًا أو فاسدًا، وإنما المقصود سوء حال النفس وثقلها عن الطاعة.

{ حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة - رضى الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان . } صحيح البخاري

متخلوش ليلة تعدي عليكم من غير ما تقولوا آخر آيتين من سورة البقرة : «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلُّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» (286)

تفسير الآيات 🥰

ورد العشاء 🤍

تفسير الآيات 🥰