زَنقة .

صباح الخير يجدعان.

أنتهى كأس العالم، النسوان يرجعين للمطابخ، المحتوى بيضيع في أغلب القنوات ، يمكن يغلقوا، السهر يودع آخر لياليه، القات بيرجع بوار، الاستراحات بيطفرين، الحلاقين يبطلوا يلبسوا لابكوت، أكل الأرانب يجوز، الدحيح بيفعل شامبو ضد القشرة للصلعة حقه، كلبة كلب جارنا بتمشي حانق.

لا تنسوا الصلاة على النبي و قراءة أذكار المساء و كذلك الأذكار الواردة في هذا الحديث. -قال رسول ﷺ : من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ خلاصة حكم المحدث : صحيح

"حين تتصارع الفيلة، يكون العشب هو الذي يتضرر."

المعنى: الصراعات بين الأقوياء غالبًا ما يدفع ثمنها الضعفاء.

مثل أفريقي.

وصلت الفكرة للأغلبية أهم شي، و الذي ما يغير على دينه ، قده أخبر.

السلام عليكم، تقريبًا إبليس يعظّم لك المفقود لين تعتقد أنه من المُستحيل أن يهنئ لك العيش إلا برجوع ما فقدت!! لكن الدنيا مُستمرة وجميع أمورك خيرة تطمن .

لا تنسوا الصلاة على النبي و قراءة أذكار المساء و كذلك الأذكار الواردة في هذا الحديث. -قال رسول ﷺ : من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ خلاصة حكم المحدث : صحيح

يارب تهدي مطبلين جماعة BTS ( السكلولو ) ، مشجعين برشلونة ، محبين القطط و الكلاب ، محبين يأجوج و مأجوج ، محبين الشامي ، متابيعن المسلسلات الهندية ، المحتفلين بأعياد ميلادهم و أعمارهم فوق العشرين ، و المقيمين حفلات الارتباط .

تقولوا بيجي يوم ، و اسم قناتي داخل مجلد، و يقولوا قنوات، التوب و كذا .

المؤلف : عمرو عبد الحميد ، صاحب أعلى سلسلة روايات مبيعة ( أرض زيكولا )

رأيي فيها:

هي رواية ممتعة وذكية و أحسها أقوى من رواية أرض زيكولا ، من ناحية الفكرة والعالم الخيالي، وتمتلك قدرة جيدة على جذب القارئ، خصوصًا من خلال بناء مجتمع له قوانينه الخاصة وصراعاته الأخلاقية. قوتها ليست فقط في الأحداث، بل في الأسئلة التي تطرحها: هل يمكن للإنسان أن يحقق العدالة بمجرد تغيير القوانين؟ هل السلطة تفسد حتى أصحاب النوايا الحسنة؟ هل الإنسان ابن بيئته أم قادر على تجاوزها؟

في هذا الزمن: رجل معقد ، خيرٌ ، من رجل ، عصري منفتح .

نصيحة لوجه الله ، و إن شاء الله أشوف مردودها عليكم و مردودها عليّ، و تتحسن أوضاعنا بإذن الله .

-صلاة الزوال :

-تصلي أربع ركعات وقت دخول الظهر أو عند الأذان أو بعد الأذان، الأفضل بعد الأذان مباشرةً. -تصلي ركعتين ، كصلاة السنة المعتادة بحيث تدعي و أنت ساجد ( أكثروا من الدعاء و الذي ترغب فيه )ثم تجلس للتشهد ثم تسلم . -و نفس الشيء مع الركعتين الأخرتين . أو حتى تصلي تجمعهم مع بعض أربع ركعات ، لكن التشهد الأوسط لا تجلس فيه ، قم مباشرة ، و أجلس فقط في التشهد الأخير من الركعة الأخيرة.

-فضلها :

قول الرسول ﷺ :«إنها ساعة تُفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح.» طبقوها و شوفوا النتيجة، بإذن الله.

أنا متوتر شوية، شباب كثير من دفعتي، ومن اللي كانوا معي في المدرسة قدهم آباء ،وأنا للآن مش عارف أيش اشتي أوقع لما أكبر.

لا تنسوا الصلاة على النبي و قراءة أذكار المساء و كذلك الأذكار الواردة في هذا الحديث. -قال رسول ﷺ : من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ خلاصة حكم المحدث : صحيح

لا يُصلي لكن قلبه أبيض! من ترك الصلاة متعمدا فهو كافر. سواء كان قلبه أبيض أو بنفسجي وفي قول النبي ﷺ: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر

‏لا يوجد شعب اسمه الشعب البريئ. شعبنا مُجرم بحق نفسه حين ارتضى حمل جلاديه على أكتافه عشرات السنين !

خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات ليلة يتفقد أحوال الناس، فسمع بكاء أطفالٍ يخرج من خيمةٍ في أطراف المدينة. اقترب، فرأى امرأةً تُشعل قدرًا فوق النار، بينما أطفالها يبكون من شدة الجوع. سألها عمر: "ما بال أطفالك؟" قالت: "يبكون من الجوع، وهذا القدر لا يحتوي إلا ماءً وحجارة، أشغلهم به حتى يناموا، والله بيننا وبين عمر." لم تعرف أن الرجل الذي يقف أمامها هو عمر بن الخطاب نفسه. فبكى من كلامها، ثم أسرع إلى بيت مال المسلمين، وحمل كيسًا من الدقيق والسمن على ظهره. قال له خادمه: "دعني أحمله عنك يا أمير المؤمنين." فقال عمر: "أتحمل عني وزري يوم القيامة؟" ثم ذهب بنفسه، وأعد الطعام للأطفال حتى شبعوا، وجلس ينظر إليهم وهم يضحكون، ولم يغادر حتى اطمأن أنهم ناموا وقد زال عنهم الجوع. وهكذا علّم عمر رضي الله عنه الأمة أن القيادة ليست تشريفًا، بل مسؤولية، وأن أعظم الناس منزلةً من جعل نفسه في خدمة الضعفاء قبل الأقوياء.