تحریفات تاریخ ایران
Ir al canal en Telegram
Канал посвящён изучению истории и критическому анализу источников на основе академических материалов. A channel dedicated to the study of history and critical analysis of sources based on academic research.
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
687
Suscriptores
+1024 horas
+217 días
+5230 días
Archivo de publicaciones
🛑معنی کُرد !
کُرد درلغتنامه عمید ویرایش فرهاد قربانزاده هم معنی چوپان وچادر نشین دارد
اکراد سعی دارند هرجورشده لغتی را درگذشته وتمدنهای یونانی وسومری پیدا کنند وکُرد را به آن بچسبانند وبعضا تمدنهای بی صاحبی مثل ماد وگوتی وگاردو وکارادکا وکرت و...رو صاحب میشن ولی واقعیت اینه اسم این اقوام از سبک زندگی آنها گرفته شده نه اسامی عجیب وغریب
آیا مامیتوانیم بگوییم ریشه باستانی شهر کُرد ؛شهر گوت یاشهر کارداکا یاشهرکِرت است ؟؟
خیر قطعا نمیشود
معنی کُرد کاملا عین خورشید زنده ودرخشان است .
📚منبع :معنی کُرد دیکشنری آبادیس
@paniranism_review
🛑معنی کُرد درلغتنامه ها!
🔶بلااستثنادرتمامی لغتنامه های فارسی ،کُردی ،مازندرانی ،پهلوی ،واژه کُرد به چوپان وگوسفندچران معنی شده است
دهخدا نیز درلغتنامه خود پس از توضیحات تاریخی که ازسایرکتابها میاورد درنهایت به این معانی نیز اشاره میکند وتوضیح میدهد که ایرانیان قدیم
دیلمیان رو کُردهای طبرستان
و
عربهارو کُردهای سورستان مینامیدند
قطعامشخص است نه عربها کُرد بوده اند نه دیلمیان
کُرد صفتی بوده برای اعراب ودیلمیانی که چوپان وگوسفندچرانی میکردند
📚منبع :لغتنامه دهخدا ،جلد دوازدهم ،ص ۱۸۲۵۲
📙نسخه PDF کتاب در کانال موجود است.
@paniranism_review
🛑معنی کُرد درلغتنامه ها!
🔶بلااستثنادرتمامی لغتنامه های فارسی ،کُردی ،مازندرانی ،پهلوی ،واژه کُرد به چوپان وگوسفندچران معنی شده است
دهخدا نیز درلغتنامه خود پس از توضیحات تاریخی که ازسایرکتابها میاورد درنهایت به این معانی نیز اشاره میکند وتوضیح میدهد که ایرانیان قدیم
دیلمیان رو کُردهای طبرستان
و
عربهارو کُردهای سورستان مینامیدند
قطعامشخص است نه عربها کُرد بوده اند نه دیلمیان
کُرد صفتی بوده برای اعراب ودیلمیانی که چوپان وگوسفندچرانی میکردند
📚منبع :لغتنامه دهخدا ،جلد دوازدهم ،ص ۱۸۲۵۲
📙نسخه PDF کتاب در کانال موجود است.
@paniranism_review
🛑کُردی زبان خر والاغ است !
جوزپه درسفرنامه خود مینویسد :
این ضرب‌المثل در میان پارسیان رایج است:
عربی وسیع است
فارسی شیرین است
ترکی نیرومند است
کردی زبانِ خر است.
معنای آن چنین است:
زبان عربی زبانی گسترده است ،زبان فارسی شیرین است ،زبان ترکی نیرومند است و زبان کردی، زبان الاغ است.
📚منبع :ص ۳۳۶
📙نسخه PDF کتاب در کانال موجود است.
@paniranism_review
🛑چرا یونسکو شاهنامه رادر میراث فرهنگ جهانی ثبت نمی کند؟
اشعار ضد زنان درشاهنامه :
❌پس پردهٔ هر که دختر بود
اگر تاجدار است، بد اختر بود
❌چو زن زاد دختر، دهیدش به گرگ
که نامش ضعیف است و ننگش بزرگ
❌زن و اژدها هر دو در خاک به
جهان پاک از این هر دو ناپاک به
❌زنان را ستایی سگان را ستای
که یک سگ به از صد زن پارسای
❌به کاری مکن نیز فرمان زن
که هرگز نبینی زن رای زن
❌که را دختر آید بجای پسر
به از گور داماد ناید به در
❌چو فرزند شایسته آمد پدید
ز مهر زنان دل بباید برید
❌ز مردان مكن ياد در پيش زن
دل زن همان ديو را هست جای
❌تو آن را جز از باد و بازی مدان
گزاف زنان بود و رای بدان
❌چو فرزند شایسته آمد پدید
ز مهر زنان دل بباید برید
❌کسی کو بود مهتر انجمن
کفن بهتر او را ز فرمان زن
❌چو این داستان سر بسر بشنوی
به آید تو را گر به زن نگروی
❌زنان را نباشد به جز یک هنر
نشینند و زایند شیران نر
❌به اختر کسی دان که دخترش نیست
چو دختر بود روشن اخترش نیست
🟢 احترام به زنان درمجوعه حماسی دده قورقوت واقعا جالبه ،شاید توهین به زنان یکی ازعوامل ثبت نشدن دریونسکوست.
@paniranism_review
🛑واقعیت دردناک برای پانفارسیسم !
🔸کدام قوم ایرانی حماسه ثبت شده دریونسکو دارند ؟؟
✅پاسخ :تورکها
تورکان آذربایجان ایران نیز بخشی از گسترهٔ تاریخی و فرهنگی جهان تورک و سنت‌های اوغوزی هستند
بنابراین دده قورقوت را می‌توان بخشی از میراث فرهنگی مشترک آنان نیز دانست، هرچند نام ایران در پروندهٔ ثبت سال ۲۰۱۸ به‌عنوان کشور مشارکت‌کننده نیامده است.
✅تورکان تنها قومی درایران هستند که میراث حماسی ثبت شده دریونسکو دارند میراثی که بعنوان میراث فرهنگی دریونسکو ثبت شده چیزی که حتی شاهنامه هم لیاقت آنرا نداشته است .
@paniranism_review
🛑واقعیت دردناک برای پانفارسیسم !
🔶کدام قوم ایرانی حماسه ثبت شده دریونسکو دارند ؟؟
✅پاسخ :
تورکها
ترکان آذربایجان ایران نیز بخشی از گسترهٔ تاریخی و فرهنگی جهان ترک و سنت‌های اوغوزی هستند
بنابراین دده قورقوت را می‌توان بخشی از میراث فرهنگی مشترک آنان نیز دانست، هرچند نام ایران در پروندهٔ ثبت سال ۲۰۱۸ به‌عنوان کشور مشارکت‌کننده نیامده است.
✅تورکان تنها قومی درایران هستند که میراث حماسی ثبت شده دریونسکو دارند میراثی که بعنوان میراث فرهنگی دریونسکو ثبت شده چیزی که حتی شاهنامه هم لیاقت آنرا نداشته است .
@paniranism_review
🛑حیله پانفارسیسم ؛لطفا فریب نخورید
آیا شاهنامه در یونسکو بعنوان میراث فرهنگی ناملموس ثبت شده است ؟
✅پاسخ :
خیر
🔴 شاهنامهٔ بایسنقری در برنامهٔ حافظهٔ جهانی(Memory of the World) یونسکو ثبت شده است
برنامه‌ای برای حفاظت از اسناد و آثار تاریخی.
🔴 اما این ثبت با ثبت در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت متفاوت است
اولی به یک اثر مستند و نسخهٔ خطی تاریخی مربوط میشود، درحالی‌که دومی سنت‌ها، هنرها و دانش‌های پسندیده فرهنگی را دربرمی‌گیرد.
⚠️ بنابراین، گفتن اینکه شاهنامه در یونسکو ثبت شده بدون مشخص‌کردن نوع ثبت، فریب وحیله است .
❌خلاصه :
پانفارسیسم یک شاهنامه قدیمی پیداکرده وبرده مثل کوزه وشمشیر باستانی در یونسکو ثبتش کرده،یه جورایی خواستن هرجورشده اسم یونسکو بیاد وسط 😊
خلاصه دیدن ماناس ودده قورقوت تورکان براشون سخت بوده
@paniranism_review
🛑آیا شاهنامه بعنوان میراث فرهنگ جهانی در یونسکو ثبت شده است؟
✅پاسخ: خیر.
چون شاهنامه سرشار از اشعار نژادپرستی و ضد زن است، یونسکو حاضر نشده شاهنامه را به عنوان یک اثر در میراث فرهنگی ناملموس جهانی در یونسکو ثبت کند.
🔷ترفند آقایان پانفارس:
پانفارسیسم برای دور زدن افکار مردم و جبران این خلأ بزرگ یک شاهنامهٔ قدیمی و باستانی را پیدا کرده اند وآن را به عنوان یک شئ باستانی(مانند شمشیر و سفال) و نه به عنوان میراث معنوی در یونسکو ثبت کرده اند تا مثلا بگویند شاهنامه در یونسکو ثبت شده.
در تلاشی جدید نیز سعی دارند شهر توس و آرامگاه فردوسی را مانند آرامگاه مشاهیر دیگر جهان در یونسکو ثبت کنند تا بلکه افکار را از ماجرای اصلی دور کنند ولی واقعیت را نمی توانند مخفی کنند. بالاخره زمانی که آثار حماسی تورک ها مانند دده قورقود و ماناس در یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ثبت شده پانفارسیسم باید جوری شاهنامه را به یونسکو ربط بدهد.
🔴دوستان فریب پانفارس را اصلا نخورید :
شاهنامه برخلاف ماناس ودده قورقوت تورکان در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ثبت نشده است .
@paniranism_review
🛑 ماناس، سمیتِی و سیتِک میراث حماسی تورکان قرقیز
🔹 حماسهٔ ماناس یکی از مهم‌ترین آثار حماسی شفاهی مردم قرقیز و از برجسته‌ترین میراث‌های ادبی جهان تُرک است. این مجموعه داستان قهرمانی ماناس، فرزندش سمیتِی و نوه‌اش سیتِک را روایت میکند و سنت‌ها، ارزش‌ها و حافظهٔ فرهنگی مردم قرقیز را در خود حفظ کرده است.
🔹 ثبت در یونسکو:
✅ سال ۲۰۱۳ میلادی، برابر با ۱۳۹۲ هجری شمسی:
سه‌گانهٔ ماناس، سمیتِی و سیتِک
با معرفی قرقیزستان در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت یونسکو ثبت شد.
🔴اما باوجود تلاشهای بی وقفه بنیاد سعدی وجریان پانفارسیسم هنوز موفق نشده اند شاهنامه رابعنوان میراث فرهنگی ناملموس ثبت کنند .
👁🗨لینک ثبت ماناس سمیتی وسیتک در یونسکو
@paniranism_review
🛑 ماناس حماسهٔ کهن تورکان !
🔶 حماسهٔ ماناس یکی از بزرگ‌ترین آثار حماسی و شفاهی تورکان قرقیز و از میراث‌های برجستهٔ فرهنگی جهان تُرک است.
این حماسه داستان قهرمانی ماناس و نسل‌های پس از او را روایت میکند و حافظهٔ تاریخی، سنت‌ها و باورهای مردم قرقیز را در خود جای داده است.
🟢 قدمت تاریخی: برخی پژوهشگران ریشه‌های ماناس را به قرن‌های هشتم و نهم میلادی نسبت می‌دهند یعنی تقریباً قرن اول و دوم هجری شمسی، برابر با حدود سال‌های ۸۰ تا ۱۹۰ هجری شمسی. البته تاریخ دقیق شکل‌گیری حماسه مشخص نیست و روایت آن طی قرن‌ها به‌صورت شفاهی تکامل یافته است.
✅ ثبت در یونسکو: حماسهٔ ماناس در سال ۲۰۰۹ میلادی در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت یونسکو ثبت شد.
🔴 پانفارسیسم تاکنون موفق نشده شاهنامه را بعنوان میراث معنوی دریونسکو ثبت کند چون جهان میداند اثری که درآن به نژادها وزنان توهین میکند لیاقت چنین ثبتی راندارد.
اماچشمان کور امثال دکتر متینیها چنین شاهکارهایی را درقرن ۱و۲ شمسی نمیبیند 😊
👁🗨لینک یونسکو
@paniranism_review
🛑وقتی پانفارس مریض نویسنده میشود !
ادعای دیگردکتر جلال متینی :
تاقرن ۷تورکان نویسنده وشاعر ودانشمند نداشتن
🛑 شاعران، دانشمندان و چهره‌های علمی تُرک تا پایان قرن هفتم هجری
🔹 شاعران و ادیبان:
۱. محمود کاشغری — زبان‌شناس و نویسندهٔ دیوان لغات‌الترک
۲. یوسف خاص حاجب بالاساغونی — نویسندهٔ قوتادغو بیلیگ
۳. احمد یسوی — شاعر و عارف تُرکی
۴. ادیب احمد یوکنکی — نویسندهٔ عتبة‌الحقایق
۵. سلیمان باقِرغانی (حکیم آتا) — شاعر و عارف
۶. یونس امره — شاعر و عارف آناتولی؛ فعالیت او در مرز قرن هفتم و هشتم قرار می‌گیرد.
مولوی وبیدل دهلوی وفوج شاعران تورک قرن ۷ رو انگار جلال متینی ندیدن
🔹 دانشمندان و تاریخ‌نگاران:
۷. سبط ابن جوزی — تاریخ‌نگار و عالم دینی با تبار مختلط تُرکی و عربی.
🔹 معماری:
۸. استادکاران دورهٔ سلجوقی در ایران و آناتولی — فعال در ساخت مسجدها، مدرسه‌ها، آرامگاه‌ها و کاروان‌سراها؛ تبار قومی بسیاری از آنان مشخص نیست.
🛑 کوروش و دیوان‌سالاری بابل!
🔴دروغی که طباطبایی ساخت ودردهان ابلهان انداخت:
طباطبایی میگفت چون تورکان دیوان سالاری بلد نبودند ازوزیران پارسی استفاده میکردند
اما این مردک مریض نمیدانست که این رویه رایج درجهان است بااین نظریه مسخره پس کوروش کبیرتان هم مردی نادان بوده است .
کوروش هخامنشی پس از فتح بابل در سال ۵۳۹ پیش از میلاد، دستگاه اداری این سرزمین را از نو و به‌طور کامل برهم نزد.
بلکه
بسیاری از ساختارهای موجود و کارگزاران محلی در ادارهٔ بابل به کار خود ادامه دادند.
هخامنشیان برای ادارهٔ سرزمین‌های گسترده، از تجربهٔ دیوان‌سالاران بومی و نهادهای اداریِ به‌جامانده از حکومت‌های پیشین بهره می‌گرفتند. این شیوه، جمع‌آوری مالیات، مدیریت امور محلی و حفظ نظم اداری را تسهیل می‌کرد.
استفاده از مدیران و ساختارهای اداریِ جوامع فتح‌شده، نه مختص ترکان بود و نه مختص هخامنشیان
بلکه یکی از روش‌های رایج ادارهٔ امپراتوری‌های بزرگ در تاریخ بود.
کوروش حتی درنوشتن منشور کوروش اززبان اکدی که زبانی ازخانواده سامی شبیه عربی بود استفاده کرد نه زبان پارسیان یازبانهای رایج درایران .
📚 منبع: ایرانیکا
@paniranism_review
📚Moshe Perlmann، «Notes on Anti-Christian Propaganda in the Mamlūk Empire»
مجله: Bulletin of the School of Oriental and African Studies
سال انتشار: ۱۹۴۲
#مقاله 📖
@paniranism_review
