درر وفوائد علمية

أهمية الدعوة إلى التوحيد لفضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

🫧لماذا أنت حزين 🫧 حرموك من الجنة ولا ببشروك بالنار؟! هون عليك، فما هي إلا دنيا أيام وتنقضي. فلا تحزن، فكل ما عليها متعب وكل من فيها متعب. الحمد لله أنها ليست دارنا ولا ديارنا، وإن المستقر بجوار رب العالمين.

إنّي لأغبط المَرءَ ينزل به الابتلاء الشديد ثم لا أجده إلا حامدًا لله بقلبه قبل لسانه، وإذا سُئِل عن حاله لا يكون جوابه إلا رضًا عن الله تبارك وتعالى وعن أقداره وحكمته، صابرًا مُحتسبًا غير معترض ولا مُتَسخّطٍ أبدًا.. فلله ما أحَسَنَ حاله! ولله درُّ الصابرين.. ونسألُ الله من فَضله العظيم..

مفسدة الزواج بإمرأة أرفع رتبة من زوجها

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

خشوع المنافقين

الشيخ عبد السلام الشويعر

قال الشيخ إبن عثيمين رحمه اللّه : يجب على الإنسان أن يتثبت فيما ينقل من الأخبار، ولاسيما مع الهوى والتعصب، فإذا جاءك خبر عن شخص وأنت لم تثق بقول المخبر فيجب أن تتثبت وألا تتسرَّع في الحُكم؛ لأنك ربما تتسرع وتبني على هذا الخبر فتندم فيما بعد، ومن ثم جاء التحذير من النميمة، وهي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض للإفساد بينهم، حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام: (لا يدخل الجنة قتَّات) أي: نمَّام. 📖(تفسير سورة الحجرات ص 30)

🌸🪞 📍أنتِ ريحانةُ البيت، فابثّي عبيركِ لزوجكِ منذ لحظة دخوله؛ بابتسامةٍ دافئة، وڪلامٍ طيّب، وطاعةٍ عن محبّة. 🎗و لا تڪوني ڪالحَنظل، لا طِيب له وطعمه مُر . 🎀💎

»••« ‏لا تحرجوا كبار السن ولا تختبروهم في ذاكرتهم وتقول عرفتني من أنا ؟ أو ابن من سلِّم عليهم وقل أسمك وعرف بنفسك النسيان مؤلم جداً إذا خانتهم الذاكرة فلا يخونك الأدب » ••« راقت#منقولة #اعجبتني

في ظلام الليل ، حين تهدأ مكة وتخفت الأصوات ، كان رجلٌ من أشد أعداء الإسلام يتسلل خفيةً. لم يكن ذاهبًا ليؤذي أحدًا ، ولا ليعلن حربًا ، وإنما كان يذهب إلى بيت رسول الله ﷺ ليستمع إلى القرآن!! كان ذلك الرجل هو "عمر بن هشام" (أبو جهل). كان يقف في الخفاء ، ويصغي إلى ما يتلوه رسول الله ﷺ ، وكأن شيئًا في أعماقه كان يجذبه إلى تلك الآيات. كان يسمع القرآن ، فيجد في نفسه أثرًا منه ، ويشعر براحةٍ وسكينةٍ لا يستطيع أن ينكرها ، ثم يعود إلى قومه وكأن شيئًا لم يكن. وقد تكرر منه ذلك ، حتى رآه نفرٌ من قومه ، فسألوه عن سرِّ مجيئه في تلك الليالي ، فكان يتفلت منهم في الإجابة ، ويحاول أن يخفي حقيقة ما كان يفعله. ولكن في إحدى الليالي ، راقبة رجل من قومه من (بني مخزوم) ، فلما انتهى "أبو جهل" ، أمسك به الرجل وقال: «إنك تستمع إلى ما يتكلم به محمد !! ، اصدقني القول يا أبا الحكم، هل تعلم أن محمد رسول من عند الله؟». فقال "أبو جهل": «والله أني اعلم انه لرسول من عند الله». فقال الرجل: «وما يمنعك من إتبّاعه؟». فقال" أبو جهل": «نحن (بنو مخزوم) و (بنو عبد مناف) قد تنافسنا الشرف ، سقوا فسقينا ، واطعموا فأطعمنا ، واعتنوا بالبيت فأعتنينا ، حتى إذا تجاثينا على الركب وكنا كفرسي رهان ، قالوا منا نبي يأتيه الوحي من السماء ، فمتى نُدرِك هذه؟ والله لا نؤمن به أبدًا ولا نصدقه». وهنا تظهر الكارثة .. لم يكن العائق دائمًا نقصَ الدليل ، بل فسادَ القلب ، وقد أشار القرآن إلى هذا النوع من الجحود بقوله تعالى: ﴿فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴾ [الأنعام: 33]. ومع ذلك .. ظل رسول الله ﷺ يرجو أن يهتدي "أبو جهل" ، وأن يتحول بأسُه وقوته إلى نصرة الإسلام .. وكان النبي ﷺ يدعوا: «اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين» "عمر بن هشام" أو "عمر بن الخطاب". لكن الله شاء أن يكون إسلام "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه ، لا "أبي جهل". قد يعرف الإنسان الحق ولا يتبعه ، وقد يرى النور أمامه ثم يمنعه منه شيءٌ يسكن في قلبه ، كِبْرٌ أو حسدٌ أو حبُّ جاهٍ وسلطان. ولهذا كان الخطر الحقيقي ليس دائمًا في أن تجهل الحق ، بل أن تعرفه ، ثم ترفضه لأنك لا تريد أن تخضع له.

يوم القيامة ينسف الله الجبال حتى تصبح أرضا مستوية تخشع الأصوات لله فلا تسمع إلا صوتا خفيا الشفاعة لا تنفع يوم القيامة إلا لمن أذن الله له بها. يسبق يوم القيامة الصيحة الشديدة التي تصم الآذان انشغال كلّ إنسان بنفسه وفراره من أهله وأقاربه وجوه المؤمنين مشرقة مضيئة ووجوه الكفار سوداء كالحة. يوم القيامة تَجْمَعُ الشَّمْسُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ تُلَفُّ فيرمى بها تتهافت النجوم وتتناثر، وتقتلع الجبال، والنوق الحاملة في شهرها العاشر تركت هملا من غير راع. يوم القيامة تجمع الدواب المتوحشة للقصاص سجر البحار وتزويج النفوس الصالحة في الجنة سؤال الموءودة عن الذنب الذي فعلته حتى قتلت دفنا بالتراب حية نشر الصحف يوم القيامة ومعرفة كل إنسان مصيره إلى الجنة أو إلى النار. انشقاق السماء، وتساقط الكواكب، وتفجير البحار، وإخراج القبور ما في بطونها علم كل نفس بما قدمت وأخرت من عمل. انشقاق السماء طاعة لله وحق عليها أن تطيع تبسط الأرض كما يبسط الأديم يوم القيامة ويخرج ما فيها من الأموات.