أهـل الـعزيـمة

يا ربّ.. حتَّى وإن ضاقت بيَ شتَّى السبُل، وانقطعت عنِّي كُل الحِيَل،  وانعدمت جميع الأسباب وضَعُفَ عِندي الأمل؛ فأنا عبدك الذي تعلَم ضجيجَ عقله، وترى أنينَ روحه، وتفهم شكوى فؤاده من نفسهِ ومن خلقِكَ ومن الدنيا؛ أسألك أن لا تتركني وحدي، وأن لا تُثقِل همَّ الدنيا في قلبي، يا رب وإن كانت كل الذنوبُ التي تحرمني رضاكَ فالعفو منك، وإن كان اليأس تملَّك من خُطايا وخطبي فأنتَ الرحيمُ بي يا مُنتهي أملي.. يا ملْجأي ومَلاذي وسَندي، فوضتُ إليكَ أمري كُله، ووحدكَ لا يخفى عليك حالي، ومالي سواك يا كافٍ لسؤالي، ومُقرِّب بُعد حاجتي، وقاضٍ لعزيزِ طلبي."))🤎

| #تزكية_النفس |

والله الذي لا إله إلا هو، أقولها لك: إن إهمالك للأذكار والرقية، وأنت في هذا العالم المحفوف بالجنون=من أعظم الظلم لنفسك!. كيف تطيق هذا الاشتعال الذي لا ينطفئ والحرائق التي لا تهدأ وأنت لست في المعية؟!

وربي الذي قال : أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي، وأنا معهُ حينَ يَذكُرُني، فإن ذَكَرَني في نَفسِه ذَكَرتُه في نَفسي، وإن ذَكَرَني في مَلَإٍ ذَكَرتُه في مَلَإٍ خَيرٍ منه، وإنِ اقتَرَبَ إلَيَّ شِبرًا، تَقَرَّبتُ إليه ذِراعًا، وإنِ اقتَرَبَ إلَيَّ ذِراعًا، اقتَرَبتُ إليه باعًا، وإن أتاني يَمشي أتَيتُه هَرولةً. الراوي: أبو هريرة

| #هدي_النبيﷺ |

سلامٌ لِقلبك، ثُم جئت لأُخبرك أمرًا : إنَّ الحياة بطبيعتها مُتقلبة ؛ فالعُسر لا يدوم إنما يعقُبه يُسرٌ؛ والكسر لا يدوم بل يعقُبه جبرٌ من اللَّه يُنسيك كُل مرارة تذوقتها ، والهمُّ لا يدوم إنَّما يعقبُه فرجٌ عظيم من رَبٍّ رحيم ، ولتعلم بأنك الآن تَسير في الطَّرِيق الذي قدَّرهُ اللَّهُ لَك ؛ وربُّ الخيرِ لا يأتِ إلَّا بالخيرِ ، إن الأرزاق كُلها بيدهِ هُو اللَّطيفُ الخَبير ، سيجمعُك بِمُرادك ولو بعد حين ، فقد تتأخَّر أحيانًا لتسبُقهم جميعًا ، ولا تدري لعلَّ رزقك المُتأخر أفضل من أرزاقهُم المُتقدمة ، عِش مُطمئنًا وتيقن أنَّ كُلَّ ما فاتك لم يُخلق لك وما خُلق لك لن يفُوتك .

| #رسالة_لك |

••

جاء في مسند الإمام أحمد بن حنبل أن أنس بن مالك قال:كان ﷺ إذا كربه أمر قال: (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث)وعند النسائي أنه ﷺ قال لابنته فاطمة رضي الله عنها:(ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به،أن تقولي إذا أصبحتِ وإذا أمسيتِ: ﴿يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله،ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين﴾

| #هدي_النبيﷺ |

اللَّهُم أدِّبني، أدِّبني في قولي، وعملي؛ لأعبدَك بأدبٍ، وأدعوك بأدب. أدِّبني، حتى تكِّمنَ في قلبي البصيرةَ؛ فأرى الحقَّ حقًّا وأتبعَهُ، والباطلَ باطلًا وأجتنبَه. أدِّبني، حتى أُرزَقَ الفصاحةَ في لساني، والبلاغةَ في جوامعِ الكلمِ. أدِّبني يا ربّ؛ ليهتديَ بي مَن لا يعرفُني، ويهديَ غيرَهُ بمعرفتي. أدِّبني، لإحسانِ الغرسِ، وتركِ الأثر. أدِّبني، وأحسِنْ تأديبي، أدِّبني بأدبِ نبيِّك يا حبيبي.

°`` تغرس فسيلة وسط زلزلة القيامة ؟

يسراك البعض مجنونًا ، الناس تفر و تذهل عن احبتها ، و انت تغرس فسيلة ؟ منطق الفسيلة لا يدركه اليأس و لا المذعور ، منطق الفسيلة هو منطق أهل السكينة و الرسالية و اليقين..

من باب النفع المؤسسة التعليمية: « لتحفيظ القران الكريم والتجويد و مخارج الحروف » عن فتح باب التسجيل فبما اغلبنا شارف على الانتهاء من الجامعة والمدرسة فمن احب ان يطلع عليها و يسأل و يستفسر أجورها رمزية و يوجد عينه مجانية . والله ولي التوفيق 🫶

تَعَبُك، قلّة نومك، جهدك، مكابَدَتُك، صِدقُك، عَثرَتك، دمعتك، دعوتك، سجدتك، محاولتك، وحدتك، انفِرادُك، قِيامك، إنجازك، تقصيرك، عودتك، توبتك، غَرسُك، سِرَّك.. كُلّها لحظات تشفع لك ما دُمتَ صادقًا، والله يا فتَىٰ، لأجل الغاية يَهون التَّعَب. 🕊

مقتبس أستاذنا قُصيّ العسيلي

‏هوِّن على نفسك.. فوالله.. إذا أراد الله؛ ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ. إذا أراد الله؛ جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً. فعليكَ ببَذلُ الجُهدِ، وليس عليكَ تحقُّقُ النتيجة، عليكَ الإتقانُ والإحسانُ فيما بين يديكَ، وليس عليكَ إدراكُ الغاية، عليكَ أن تُعطِي أفضل ما لديكَ في نطاقك المُتَاح، وليس عليكَ ما يتخطَّى حدودَك.

| #تزكية_النفس |

لَا عَليك إن مَررتَ بَلحظَاتِ فُتُورٍ أو خُمُول، ضِيقٍ أو ذُبُول،أو يأس يكاد ينهش العقول ،فمِنَ الطَّبيعِي أن لَا تَكُونَ دائماً علىٰ نشاطٍ مُستمرٍّ وَوَهَجٍ لَا يَخفُت! غيرَ أنَّهُ يجدرُ بأن تَكُونَ تِلكَ اللَّحَظَاتُ مَمَر لا مُستَقَر، ونزعةً عابرةً لَا سِمَةً دَائمَة! 🤍 عن العلم والمذاكرة اتحدث يا سادة 😭😅 | #رسالة_لك |

يارب اسافر في عفو وعافية يارب اتخرج في عفو وعافية يارب ارزقني السعي وحب السعي ارزقني حب الطاعة وجنبني حب المعصية يارب أحلامي المنتظرة ودعواتي المتكررة وأمنياتي المخبأة، راحتي، توفيقي، سعادتي، طموحي اجعلها يارب منك مستجابة. دعواتكم آخر ساعات من عصر الجمعه

"يُؤتِيكَ مِن لُطفِهِ مَا لَستَ تَعرِفُهُ لِيَمسَحَ الدَّمعَ مِن عَينَيكَ إن نَزَلَا اللهُ أكرَمُ مَن يُعطِي عَلَىٰ قَدَرٍ إيَّاكَ يَا صَاحِبي أن تَقتُل الأمَلَا" -أبشر، ولا تيأس.!

السّلام عليك يا صاحبي، سالتني: لماذا لم يعطني الله ما سألته إياه؟ فأقول لك :أن الطبيب لا يعطينا الدواء الذي نريده، ولكنه يعطينا الدواء الذي نحتاجه! ولعلك تطلب من الله ما فيه ضررك! أنت تنظر إلى الأشياء بنظرنك البشرية القاصرة، والله يدبر الأمر بعلمه الكامل!

العصى لا تشقّ بحرًا، والنَّار لا ينجو منها أحدًا، وبطنُ الحوت كل شيءٍ فيه يُصبحُ هضمًا.. لكنَّهُم عاملوا الله باليقين؛ فعاملهم بالمُعجِزات.

| #رسائل_من_القرأن |

"بنفسٍ راضية تمامًا تقبَّلت فكرة أن هناك أشياء في الدنيا لا نصيب لي فيها ولا حظ رغم سعيي المُستميت لنيلها. وأن السعي مُجرد إرضاء لنفسي، والسعي مطلوب، لكنه يشترط الوصول لغايتي؛ فأصبح الوصول غاية لا يحترق قلبي عليها لو لم تحدث. الشيء المهم هو الرضا، الرضا عن نفسي وعن مجهودي وموقفي، أيًا كانت الظروف."

| #أضـاءات  |

اعلم أن ما كُتِب لك فهو آتيك على ضعفك و ان كان  كل شيء يوحي بعدم تحقيق ذالك! ، وما لم يقدَّر لك فلن تستجلبه بقوتك و دهاءك . ولا يعني ذلك التواكل والتهاون في السعي ، بل يعني إجمّل الطلب كما في الحديث " أيُّها النَّاسُ اتَّقوا اللَّهَ وأجملوا في الطَّلبِ فإنَّ نفسًا لن تموتَ حتَّى تستوفيَ رزقَها وإن أبطأَ عنْها فاتَّقوا اللَّهَ وأجملوا في الطَّلبِ خذوا ما حلَّ ودعوا ما حَرُمَ" [ابن ماجة] . أي لا تتعجّلوا الحلال من الرزق باتخاذ أسباب محرّمة لكسبه وتحصيله...، ولا تلهثوا وتتهافتوا على الطلب بما يلهيكم بالوسائل عن الغايات ، وينسيكم أن غاية السعي في طلب الرزق هو التعبد لله بالأخذ بما شرَع من أسباب ، ولكن  لن يستطيع أي أحدًا كان ان يستجلب فوق ما كتب الله تعالى له ، فالله وحده الرزاق وإن تعدّدت ظاهريًّا الأيدي التي تعطي والأسباب التي توصل...