مَرَافِئُ الْعُودَى

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

⁣مارأيكُم في النشر هذه الفتره؟

السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ(عَلَيْهَا السَّلَام) جَانِبٌ مِنْ سِيرَةِ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَام) أَحَادِيثُ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)

✦ أَحَادِيثُ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَامُ):

قَالَتِ السَّيِّدَةُ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ): «أُوصِيكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَنْ لَا تَنْسَانِي، وَتَزُورَنِي بَعْدَ مَمَاتِي.»

المصدر: الكَوْكَبُ الدُّرِّي، ج١، ص٢٥٣.

قَالَتِ السَّيِّدَةُ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ): «خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لَا يَرَيْنَ الرِّجَالَ، وَلَا يَرَاهُنَّ الرِّجَالُ.»

المصدر: بِحَارُ الْأَنْوَار، ج٤٣، ص٥٤، ح٤٨.

قَالَتِ السَّيِّدَةُ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ): «إِنَّ السَّعِيدَ كُلَّ السَّعِيدِ، حَقَّ السَّعِيدِ، مَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ مَوْتِهِ.»

المصدر: مَجْمَعُ الزَّوَائِد، ج٩، ص١٣٢.

✦ فَضَائِلُ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)

قَالَتِ السَّيِّدَةُ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ): «قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): يَا فَاطِمَةُ، مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَأَلْحَقَهُ بِي حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ.»

المصدر: بِحَارُ الْأَنْوَار، ج٤٣، ص٥٥.

رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): «فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ، فَإِذَا اشْتَقْتُ إِلَى رَائِحَةِ الْجَنَّةِ شَمَمْتُ رَائِحَةَ ابْنَتِي فَاطِمَةَ.»

المصدر: بِحَارُ الْأَنْوَار، ج٨، ص١٩٠.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): «إِنَّ فَاطِمَةَ شَعْرَةٌ مِنِّي، فَمَنْ آذَى شَعْرَةً مِنِّي فَقَدْ آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ لَعَنَهُ اللَّهُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.»

المصدر: بِحَارُ الْأَنْوَار، ج٤٣، ص٥٤.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): «ابْنَتِي فَاطِمَةُ، فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، وَهِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَهِيَ نُورُ عَيْنِي، وَهِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي، وَهِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ، وَهِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ.»

📚 المصادر: ١. الأَمَالِي، الشَّيْخُ الصَّدُوق، ص١١٣. ٢. فَرَائِدُ السِّمْطَيْن، ج٢، ص٣٥. ٣. بِشَارَةُ الْمُصْطَفَى لِشِيعَةِ الْمُرْتَضَى، ص٣٠٥

جَانِبٌ مِنْ سِيرَةِ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَام) ✦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سَيِّدَةُ نِسَاءِ العَالَمِينَ • أُمُّ أَبِيهَا • أُمُّ السِّبْطَيْنِ

◈ الولادة:

٢٠ جمادى الآخرة، ١٨ قبل الهجرة الموافق: ٢٧ يوليو / تموز ٦٠٤م 📍 مكة المكرمة 📍 المدينة المنورة

◈ النَّسَب:

من العرب، من قريش، من وَلَدِ إسماعيل بن إبراهيم (عليهما السلام).

◈ الوالدان:

• الأب: رسول الله محمد ﴿صلى الله عليه واله﴾. • الأم: السيدة خديجة بنت خويلد (عليها السلام).

◈ الإخوة:

• القاسم. • عبد الله. • إبراهيم. • هند بن أبي هالة (أخوها لأمها).

◈ الأخوات:

• زينب بنت محمد. • رقية بنت محمد. • أم كلثوم بنت محمد. • هند بنت عتيق (أختها لأمها).

◈ الزوج:

الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام).

✦تَعريف عَن ذُرِّيَّةُ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَام) ✦

انحصر نسلُ رسولِ اللهِ محمدٍ (ص واله) بابنتِه السيدةِ فاطمةَ الزهراءِ (عليها السلام)، فهي الوحيدةُ من بناته التي امتدَّ منها نسلُه المبارك.

◈ أبناؤها:

١. الإمام الحسن (عليه السلام): سبطُ رسولِ الله (ص واله)، وحفيدُه، وريحانتُه، وسيدُ شبابِ أهلِ الجنة، وكنيتُه أبو محمد، وهو الإمامُ الثاني في رتبة الإمامة، ورابعُ أصحابِ الكساء. ٢. الإمام الحسين (عليه السلام): سبطُ رسولِ الله (ص واله)، وحفيدُه، وسيدُ شبابِ أهلِ الجنة، وكنيتُه أبو عبد الله، وهو الإمامُ الثالث في رتبة الإمامة، وخامسُ أصحابِ الكساء. ٣. المحسن بن علي (عليه السلام): سبطُ رسولِ الله (ص واله) وحفيدُه، وقد  ، تذكر الروايات قد قتل وهو في بطن الزهراء.

◈ بناتها:

• السيدة زينب الكبرى (عليها السلام). • السيدة أم كلثوم (عليها السلام)

◈استشهادها:

قد أصيبت أثناء اقتحام منزلها من قبل أنصار أبي بكر بأمر منه وتحت إشراف عمر بن الخطاب لأخذ البيعة من الإمام علي عليه السلام وممن كان معه في البيت عنوةً - وذلك بعد رحيل أبيها بقليل- مما ألزمها الفراش في الفترة الأخيرة من عمرها، إلى أن أودى بها ذلك في 3 جمادى الآخرة سنة 11 للهجرة للاستشهاد. وقد وُورِي جثمانها الثرى ليلاً وبطلب منها خُفية.

قناتج ما تتقيم