عـمـر أبـو إبـراهـيـم الـحـنـبـلـي
Ir al canal en Telegram
Mostrar más
El país no está especificadoLa categoría no está especificada
285
Suscriptores
+224 horas
+47 días
-130 días
Archivo de publicaciones
Теперь читай, что говорит имам ад-Дарими о границе!
Имам ад-Дарими сказал в своём опровержении аль-Мариси (стр. 52), комментируя слова Ибн аль-Мубарака о подтверждении «границы»:
И кто утверждает, что Аллах не отделен (не возвышен и т.д.), тот отвергает Коран и считает Его кем-то неопределённым и абстрактным. Ведь Всевышний во многих аятах указал на то, где Он находится, возвестив: Он сказал:
Милостивый вознёсся на Трон (Та-Ха: 5)
Неужели вы в безопасности от Того, Кто на небе? (Аль-Мульк: 16)
Они боятся своего Господа, Который над ними (16:50
О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе (3:55)
К Нему восходит прекрасное слово (35:10)Все эти и подобные священные тексты свидетельствуют об границы Аллаха. И кто не признаёт это, тот проявляет неверие в ниспосланное Божье откровение и отрицает аяты. Конец цитаты.
Ответ самому тупому джахмиту(сотрудник мвд), который утверждает, что имам ад-Дарими отрицает границу
Как всегда вырывает слова из контекста!
Сказал имам Ад Дарими да помилует его Аллах:
У появления чего-то есть границы и время¹, а у вечности Аллаха нет ни предела, ни времени², напротив, она постоянна. Его имена тоже постоянны и неизменны.
Разъяснения:
1) Все, что появляется (рождается, возникает), имеет начало, развивается во времени и часто имеет конец — то есть у него есть границы и время существования
2) Вечность понимается как: у неё нет начала и конца (нет предела) и она не подчинена времени — нельзя сказать, когда она началась или закончитсяЯ удивляюсь, такому тупому как ты, потому что ты не смог этого понять. Хотя твоя религия состоит из ильм аль-каляма! Вы стали ещё тупее, чем ваши учёные, которые использовали разум и логику в качестве довода!
Он, знаете, что говорил о себе? «Я асарит». Этим он хотел сказать, что он асарит, который отрицает асары, и не придерживается их
Хвала Аллаху, Который до сотворения творений был, в облаках(в а'маун) над и под которыми был воздух, и Который даровал Своим любимым творениям возможность жить благодаря воздуху для дыхания и поддержания жизни
Источник
+4
Админ канала «Убеждения неоханбалитов», (мент) сотрудник МВД, утверждает, что вещь, находящаяся на чём-то, смешивается с этим.
Говорит, что семь небес и семь земель шарообразны, заявляет, что Ибн Аббас ошибся, отрицает хадисы о том, что Аллах был в облаках, называя это ташбихом.
Вот истинное лицо этого джахмита.
Сказал имам ибн Хузейма: Кто не признает, что Аллах на Своем Троне вознесся над семью небесами отдельно от Своих творений, тот кафир, у которого требуется покаяние.
И если он кается, то он оставляется, если же нет — то отрубается ему голова и кидается на помойку, чтобы он не причинял неудобство своим запахом мусульманам и ахлю зимма.
«аль-Арш», 2/360
Repost from ∀
Намерение
Сказал Муджахид ибн Джабар
طَلَبْنَا هَذَا الْعِلْمَ وَمَا لَنَا فِيهِ كَبِيرُ نِيَّةٍ، ثُمَّ رَزَقَ اللَّهُ بَعْدُ فِيهِ النِّيَّةَ
Мы требовали это знание не имея в нем большого намерения, затем Аллах даровал намерение в нем.
مسند الدارمي
Я советую каждому طالب العلم (ищущему знания), кто хочет в общем понять разделы акыды, прочитать эту книгу с комментариями шейха (да хранит его Аллах), потому что Аллах даровал ему содействие в разъяснении этих вопросов
Примечание: Комментарий шейха к этой книге был сделан примерно 13 лет назад
Шейх Абу Джафар аль-Хулейфы (да хранит его Аллах) сказал на последнем уроке комментария к книге «Ас-Сунна» Абу Бакра аль-Халляля:
Клянусь Аллахом, я ничему не радовался так сильно, как тому, что закончил чтения книгу ас Сунна Абу Бакра аль-Халляля — даже больше, чем завершению чтения Сахих аль-Бухари и комментария к немуИ он сказал:
Это очень важная и ценная книга, различение между истиной и ложью во всём. В ней собрано много полезных преданий в каждой главе, разобраны сомнения оппонентов и приведены ответы, которые им давал Ахмад ибн Ханбаль❐❐❐ Это книга, которая лучше всего помогает разобраться и решать современные проблемы, связанные с вопросами акыды. На заключительном собрании по завершению комментария к этой книге Шейх (да хранит его Аллах) заплакал и сильно растрогался. И Шейх (да хранит его Аллах) сказал в завершение:
Клянусь Аллахом, ничто так не увеличивает иман, как чтение книг, переданных от саляфов
+1
Аллах не примет деяния приверженцев мнений(Ахлул Ра’й)
Ас-Сакр ибн Рустам ад-Димашкия сказал: Я слышал, как Билал ибн Са'д говорил: Три вещи, при наличии которых не принимается ни одно деяние: ширк, куфр, и ра’й. Я спросил: О Абу Амр, что такое ра’й?
Он ответил: Это когда ты оставляешь Книгу Аллаха и Сунну Его Пророка ﷺ и следуешь своему мнению.
+1
Абу Абдуррахман сказал: Превосходство Корана над всякой иной речью подобно превосходству Господа над Его творениями, ведь этот(Коран) от Него.
Аль Ибана Имама Ас Сиджзи 2/223
