es
Feedback
دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح

دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح

Ir al canal en Telegram

إنَّ تصوفنَا: جهادٌ النَّفس واتِّباع الصَّالحين وفقاً للكتاب والسنَّة... 💚

Mostrar más
El país no está especificadoLa categoría no está especificada
368
Suscriptores
-124 horas
+17 días
+2230 días
Archivo de publicaciones
والحمدلله رب العالمين 🥹😌

وخلاصة العقيدة هي الله تعالى واحدٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، منزّه عن الجهة والمكان والجسمية، قديم لا بداية له، باقٍ لا نهاية له، لا يشبه شيئًا من خلقه. أرسل أنبياءه بالحق، وختمهم بمحمد ﷺ، ونؤمن باليوم الآخر وأحواله، ونحبّ الصحابة وآل البيت، ونتبع علماء الأمة ومذاهبها الأربعة، ونمسك عمّا شجر بينهم، ونلزم الجماعة ونترك البدعة

س1: من أين نأخذ عقيدتنا؟ من علماء أهل السنة والجماعة وكتبهم المعتمدة، ودليلهم القرآن والسنة وإجماع الأمة. س2: أين الله؟ الله سبحانه لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان، بل هو خالق المكان والزمان. س3: ما الدليل على ذلك؟ قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ الشورى 11. س4: ما معنى “ليس كمثله شيء”؟ أي لا يشبهه شيءٌ من خلقه، ولا يشبههم في صفة من صفاته. س5: هل الله في كل مكان أو في مكان محدد؟ لا. الله تعالى منزَّه عن المكان وعن الحدود؛ كان الله ولا مكان. س6: كيف الله وكيف صفاته؟ لا كيفية ولا جسمية لذاته ولا لصفاته. قال تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ وقال: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾. س7: هل لله جسم أو حد أو جهة؟ منزَّه عن ذلك كله؛ فهو خالق الأجسام والجهات والحدود. والتجسيم ضلال يخالف عقيدة المسلمين. س8: هل يوصف الله بالعلو؟ نعم، يوصف بـ علو الشأن والقدْر، لقوله تعالى: ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾. س9: هل علوه مكاني؟ لا، بل علوّ مكانةٍ لا مكانٍ. --- باب صفات الله تعالى س10: ما معنى التوحيد؟ هو الإيمان بأن الله تعالى منفرد بالذات والصفات والأفعال، ولا يشبهه أحد، وإخلاص العبادة له وحده. س11: إلى كم قسم تنقسم صفات الله؟ إلى أربعة أقسام: نفسية – سلبية – معاني – معنوية. س12: ما الصفة النفسية؟ الوجود: أي أنه سبحانه موجود أزلاً وأبدًا. س13: ما الصفات السلبية؟ هي خمس: 1. القِدَم (لا أول لوجوده) – ﴿هُوَ الْأَوَّلُ﴾ 2. البقاء (لا آخر له) – ﴿وَالْآخِرُ﴾ 3. المخالفة للحوادث 4. القيام بالنفس 5. الوحدانية س14: ما صفات المعاني؟ ثمانية: القدرة – الإرادة – العلم – الحياة – السمع – البصر – الكلام – التكوين. س15: وما الصفات المعنوية؟ هي كونه تعالى: قادرًا – مريدًا – عالمًا – حيًا – سميعًا – بصيرًا – متكلمًا – مكوِّنًا. س16: هل الله قديم باقٍ؟ نعم، هو وصفاته كذلك. قال تعالى: ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ﴾. --- باب النبوات س17: ما الكتب السماوية؟ القرآن – التوراة – الإنجيل – الزبور، وكلها كلام الله. س18: هل كلام الله مخلوق؟ لا. كلامه صفةٌ أزلية غير مخلوقة. أما أصوات القراء ورسوم المصحف فهي مخلوقة لأنها من أفعال العباد. س19: من يخلق أفعال العباد؟ الله خالقُ كل شيء، والعبد له الكسب. ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾. س20: كم عدد الأنبياء المذكورين في القرآن؟ خمسة وعشرون نبيًا، أولهم آدم وخاتمهم محمد ﷺ. س21: ما الصفات الواجبة للأنبياء؟ الصدق – الأمانة – الفطانة – التبليغ. س22: هل يعصي الأنبياء؟ منزّهون عن الكبائر وصغائر الخِسّة، ولا يقع منهم ما يخلّ بالمروءة، وقد تقع منهم هفواتٌ صغيرة غير مقصودة يعاتبهم الله عليها. --- باب البرزخ والآخرة س23: ماذا بعد الموت؟ يدخل الإنسان عالم البرزخ، فيسأله الملكان، ثم ينعم المؤمن ويعذَّب الكافر. س24: هل الميت حيٌّ في القبر؟ نعم حياةً برزخيةً مخصوصة. س25: هل الأنبياء والشهداء كغيرهم؟ لا، بل أحياء عند ربهم يرزقون. س26: ما حكم التوسل؟ جائز عند المذاهب الأربعة: بذات النبي ﷺ، وبالأولياء، وبالأعمال الصالحة. س27: ما حكم التبرك بآثار النبي ﷺ؟ جائز عند جمهور العلماء، وقد نص عليه الإمام أحمد وغيره. س28: من هم أفضل البشر بعد الأنبياء؟ أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي، ثم بقية العشرة، ثم أهل بدر، ثم أهل أحد، ثم أهل البيعة. س29: من أين نأخذ فقهنا؟ من الأئمة الأربعة وأتباعهم. س30: هل نتكلم في الخلاف بين الصحابة؟ نمسك ألسنتنا، ونترضّى عن الجميع، ولا نفسق أحدًا منهم. س31: ما حكم من ينتقص الصحابة أو آل البيت أو الأولياء؟ فعلٌ قبيح وبدعة، ويخشى على فاعله سوء الخاتمة. س32: ما هو يوم القيامة؟ يوم يجمع الله الخلق، ويحاسبهم. س33: هل الجنة والنار باقيتان؟ نعم، لا تفنيان أبدًا. س34: هل يخرج بعض الناس من النار؟ يخرج المؤمنون العصاة ثم لا يبقى فيها إلا الكفار. س35: ما أعظم نعيم أهل الجنة؟ رؤية الله تعالى بلا كيف ولا جهة. ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾. س36: هل تارك الصلاة أو مرتكب الكبائر كافر؟ ليس كافرًا، بل فاسقٌ يُستتاب ويتوب. --- المتشابهات س37: كيف نفسر الآيات والأحاديث المتشابهة؟ مذهبان لأهل السنة: 1. التفويض: تفويض المعنى الحقيقي إلى الله مع تنزيهه. 2. التأويل: صرف اللفظ إلى معنى يليق بالله، كالتأويل المعروف عند العلماء. --- أئمة هذا العلم هم كُثُر، وأبرزهم: الإمام أبو منصور الماتريدي وأصحابه الإمام أبو الحسن الأشعري وأتباعه الإمام أبو جعفر الطحاوي الإمام أحمد بن حنبل وفضلاء أصحابه وهؤلاء هم الذين حفظ الله بهم عقيدة الأمة، وبيّنوا الحقّ وردّوا بدقّة على أهل التجسيم والبدع. ----------------

صَلَّى عَليكَ اللهُ ما جفنٌ غَفى وما شقَّ نورُ الصُّبحِ في الظُلماتِ

وآتنا يا ربّ من الحكمة ما يُوضح لنا شتات الأمور، ومن البركة ما يُضاعف ثمرة الوقت، ومن الأدب ما يُعلّمنا الإحسان، ومن العِلم ما يصرف عنّا غَمامة الجهل، ومن الحُبّ ما تطمئنُ به القلوب، ومن الإيمان ما يُثَبّت به الأقدام، ومن اليقين ما تَطيبُ به النَّفس.

مُحاولات الإستقامة، لا تصدرُ من قُلوبٍ فاسدة ..
مُحاولات الإستقامة، لا تصدرُ من قُلوبٍ فاسدة ..

أنتَ عند الله بقلبك.
أنتَ عند الله بقلبك.

•• كانت الغرفه المظلمة مكان للعقاب قديماً، اما الان فهي أكثر الأماكن أماناً لأرواحنا المتعبة 💔🥺

“شَمـسُ الخَمِـيسِ إذَا تَغِـيب.. زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيبﷺوآله”
“شَمـسُ الخَمِـيسِ إذَا تَغِـيب.. زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيبﷺوآله”

قال الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي: «فَمَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ، وَمَنْ عَرَفَ رَبَّهُ فَنِيَ عَنْ نَفْسِهِ، وَبَ
قال الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي: «فَمَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ، وَمَنْ عَرَفَ رَبَّهُ فَنِيَ عَنْ نَفْسِهِ، وَبَقِيَ بِرَبِّهِ، فَلَا يَرَى لِنَفْسِهِ فِعْلًا، وَلَا يَشْهَدُ لَهَا وُجُودًا مُسْتَقِلًّا، بَلْ يَرَى الأُمُورَ كُلَّهَا جَارِيَةً بِحُكْمِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ.» ثم يقول: «فَالسَّعِيدُ مَنْ رَأَى الأَشْيَاءَ بِاللهِ، لَا بِنَفْسِهِ، وَنَظَرَ إِلَى الحَقِّ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَلَمْ يَقِفْ مَعَ الصُّوَرِ وَالأَسْبَابِ.» ✧ المصدر: الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي — «الفتوحات المكية» الباب: في معرفة النفس ومعرفة الرب.

نبارك للأمة الإسلامية جمعاء، ولأهل التصوف والسلوك خاصة، هذه الذكرى العطرة والمناسبة المباركة التي فاحت شذاها في السابع عشر من
نبارك للأمة الإسلامية جمعاء، ولأهل التصوف والسلوك خاصة، هذه الذكرى العطرة والمناسبة المباركة التي فاحت شذاها في السابع عشر من شهر محرم الحرام. إنها ذكرى كرامة تقبيل الإمام السيد أحمد الرفاعي الكبير ليد جده المصطفى ﷺ في المسجد النبوي الشريف أمام ألوف الحاضرين، وهي الحادثة الشهيرة التي سجّلها التاريخ وتناقلتها الأجيال كشاهد صدق على عظيم مَقام هذا الإمام، وعمق صلته بجده الحبيب المصطفى ﷺ.

الشَّوْقُ أَقْبَلَ فِيكَ فَجْرًا نَيِّرًا ... وَالنَّفْسُ تَرْقُبُ وَجْهَكَ المَسْتُورَا تَهْدِي قُلُوبًا فِي الدُّجَى لَكِنّ
+1
الشَّوْقُ أَقْبَلَ فِيكَ فَجْرًا نَيِّرًا ... وَالنَّفْسُ تَرْقُبُ وَجْهَكَ المَسْتُورَا تَهْدِي قُلُوبًا فِي الدُّجَى لَكِنَّهَا ... لَا تَبْتَغِي إِلَّا هُدَاكَ نَصِيرَا يَا طَالِبَ المَعْنَى عَنِ الكَوْنِ انْفَصِلْ ... حَتَّى تَكُونَ لِسِرِّهِ مَنْظُورَا

"اجعل عملك ملحاً، وأدبك دقيقاً"

‏إذا خرج المريد عن حد استعمال الأدب فإنه يرجع من حيث جاء..🤍✨

#الطريق أوّله عتْبَة وأوسطُه عَطْبَة وآخِرُهُ رُتْبة ..🤍✨

مَنْ أقبل على الله بقلبه ، فتح له مِنْ أبواب فضله. #نفحات_رفاعية..🤍✨

إنّما يُربَّى الإنسان بآلامه، كما تُربّى السُّيُوفُ بِجمرِ النّار #نفحات_رفاعية..🤍✨

”هوّن عليْكَ، فكُلّ ما دُونَ الجنّة.. دُون!”🌿

حب الرسول ﷺ من الإيمان.pdf