مَحَجَّة

‏سُبحانك الله تدري ما نكابدُهُ، اشفِ الصُّدور بفضلٍ منكَ ينهمرُ.

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيّوم وأتوبُ إليه

من لزم الاستغفار في ساعة السّحر؛ يُوشك أن يُفتح له من خزائن هذا الذكر، مِن ذهاب الهمّ والحَزن، وذهاب العِلل، ومن تنزّل أسباب الشفاء، وحصول الثواب والرحمة والمغفرة، وقد يُذنب العبد ذنبًا فيُحرم بسبب هذا الذنب؛ وما من شيء يُجلي هذه الموانع والآفات كالاستغفار.

اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ اَلْأَخْلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَدْوَاءِ.

روى الإمام أحمد في "المسند" (19 / 209)، و ابن ماجه (2697): عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، وَهُوَ يُغَرْغِرُ بِنَفْسِهِ: (الصَّلَاةَ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ)". وصححه محققو المسند، والشيخ الألباني في "إرواء الغليل" (7/237).

عن عبدالله بن عمر رضيَ اللهُ عنهُ عن النبيّ ﷺ قال: الصَّلاةَ وما ملَكَت أيمانُكم، الصَّلاةَ وما مَلَكت أيمانُكم. حديثٌ صحيح.

عن أنس بن مالكٍ رضيَ اللهُ عنهُ عن النبيّ ﷺ قال: أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ، فإنْ صَلَحَتْ، صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، و إنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه. صحيحٌ لغيره.

عن بُريدة بن الحصيب الأسلميّ رضيَ اللهُ عنهُ عن النبيّ ﷺ قال: العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ، فمَن تركَها فقد كفرَ. إسنادهُ صحيح.

من عصى الله سلّط الله عليه جنديين لا ينفكان عن قلبه حتى يتوب وهما: الهمّ والغمّ. - ابن القيم

‏تَأملتُ في المعاصِي، فوجدتُ أنّهُ لا يمْكن لإنسَانٍ أبدًا أنْ يَفعَلَ مَعصِيَةً إلا باستعمَالِ نعمَةٍ مِنْ نِعَمِ اللهِ عَليه! ‏- ابنُ الجوزيِّ.

يقول ابن تيميّة رحمه الله: ‏«من رأى أنه لا ينشرح صدره، ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية؛ فليُكثر التَّوبة والإستغفار، وليلازم الاجتهاد بحسب الإمكان فإنَّ الله يقول: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾، وعليه بإقامة الفرائض.. مستعينًا بالله، متبرئًا من الحول والقوة إلا به». ربَّنا أشرح صدورنا وأحِبّتنا وطمئِن نفوسنا، واسلُل سخيمة قلوبنا واهدنا سواء السبيل، واجعل عملنا دائمًا فيما تحبه وترضاه..

يا ربّ، نَعرُجُ في المسير إليك.. ولن يُقيم الخطى سواك!

‏إن الله يحبّ الملحّين في الدعاء، ‏ويُحِبّ أن يُسألَ ويغضب إذا لم يُسال ‏يستحي من عبده حيث لا يستحي العبد منه، ويستره حيث لا يستر نفسه، ‏ويرحمُه حيث لا يرحم نفسَه ‏عن سَلمان الفارسيّ رضي الله عنهُ قال: قال رسول الله ﷺ : إنَّ اللَّهَ حيِىٌّ كريمٌ يستحي إذا رفعَ الرَّجلُ إليْهِ يديْهِ أن يردَّهما صفرًا خائبتينِ.

أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وحدّثهُ الألبانيّ.

حين نُؤمن يقينًا أن {الأمر كله لله} ‏ونُدرك بعمق أن {الله يدبر الأمر} بحكمة تتجاوز كل تصور .. ‏نطمئن ونثق تمامًا أن ما يختاره الله لنا هو الأفضل دومًا : ‏{وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. ‏وما يأتي من خير سيكون مدهشًا ومبهرًا ‏يجعلنا نتعجب من عظيم لطف تدبيره وإحكامه.