رَحيق

اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما صلَّيتَ وبارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ

‏ اللهم في يوم الجمعة ‏نسألك ان تـجعل أيامنا القادمة ‏تـزهر بالخـيـر ومحـمـلة بالفرح ‏والبشائر السعيدة يارب العالمين

‏منظر مكه و المطر - شفاءً للروح ‏سمائها مطر و أرضها و أهلها خير و حب و سلام ‏-- اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا ومهابة وردنا إليه في القريب العاجل و المسجد النبوى الشريف .

لا تمارس حدة لسانك مع " امك " التي علمتك كيف تتكلم تأدب يا مسكين ، ففي برها الجنه و في عقوقها الوعيد الشديد

‏اللهُم في ليلة يوم الجمعة ‏ارحم من مات بالدنيا ولم يمت في قلوبنا ‏اللهُم وسّع قبور موتانا بنعيمٍ لا يُفنى

ثمَّ إن اللّٰه قادرٌ على تلكَ الأحزان.. لا تعجزهُ صَغيرة ولا كبيرة.. في لمح بصر كُن فَيكون تَغمر قلبكَ سَعادة لمْ يَمنحها لكَ بشر.. أحسِن الظن باللّه.. توكل عليهِ وأودعِهُ كل أمرك.. وثق أنه ما مسّكَ ضرٌ ولا حَزنٌ بعد ذلك ..

بلّغ قلوبِنا مُناها ياربَّ الأمــــــــاني ⟡⋆.˚

‏اللّهُم احفظ المملكة العربية السعودية وقيادتها وشعبها وأرضها وأمنها، و سائر بلاد المسلمين

‏مع الاستعداد للعودة إلى الدوامات والجامعات، لا بد من التذكير : ‏- استيقاظك لصلاة الفجر أهم من استيقاظك لدوامك، فلا خير في يومٍ لا يبدأ بركعتي الفجر ‏- خروج المرأة من بيتها متعطرة متزينة خطيئةٌ كبيرة وليس زيادة اهتمام ونظافة ‏- الاختلاط في العمل والجامعة يكون ضمن حدود وضوابط، ولحاجةٍ فقط ‏- مهما اجتمعت عليك المشاغل، فلا يمرّ يومك دون ورد من القرآن ‏- الطريق في المواصلات فرصة لتحرك لسانك بذكر الله ‏- الحلال بيّن والحرام بيّن : في اللقمة، والكلمة، والنظرة، والمال ..

لعلاج الشكوى العامة وهي رقية يعلمنا إياها الرسول الكريم لعلاج كل شكوى في النفس والجسد يقول الحديث: عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول اللّٰه صلى الله عليه و سلم يقول: ((مَنْ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا أَوْ اشْتَكَاهُ أَخٌ لَهُ فَلْيَقُلْ رَبَّنَا الله الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ أَمْرُكَ فِي السَمَاء وَالْأَرْضِ كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الْأَرْضِ اغْفِرْ لَنَا حُوَبنَا وَخَطَايَانَا أَنَّتَ رَبُّ الطِّيبينَ أَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هذا الْوَجَعِ فَيَبْرَأَ )) [رواه أبو داود]. وهو مفيد لكل مرض يصيب الإنسان بإذن الله تعالى.

اللهـم صـل وسلـم على ‏نبينـا محمـد اللهـم صـل وسلـم على ‏نبينـا محمـد اللهـم صـل وسلـم على ‏نبينـا محمـد

‏كانﷺ يخطب على جذع شجرة، فرآه الصحابه وقرروا صنع منبر جديد، وعندما صعد على الجديد، سمع الناس صوت يشبه صوت الناقة التي فقدت ابنها، وكان هذا الصوت يخرج من الجذع الذين حزن لفراق نبينا، فقام نبينا واحتضنه، وهو يقول لو لم احتضنه لظل يحن ليوم القيامة. ‏الخشب اشتاق لنبينا، فكيف بالقلوب؟

اللهم أنزل علينا السكينة والطمأنينة، واملأ قلوبنا يقينًا بك وثقةً برحمتك، وأبعد عنا الخوف والقلق والفزع. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

كان من دعاء رسول الله ﷺ اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، واجعل في سمعي نورًا، واجعل في بصري نورًا واجعل من خلفي نورًا، ومن أمامي نورًا، واجعل من فوقي نورًا، ومن تحتي نورًا، واجعلني نورًا.

دعوات المكروب: اللهم رحمتَك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ، وأصلح لي شأني كلّه، لا إله إلا أنت

البلاء ليس علامة غضب بل دليل عناية من اللّٰه يبتليك ليقربك منه ويوقظ قلبك بالدعاء وفي الصبر رفعة وفي الرضا طمأنينة لا توصف كل ألم تحمله يكتب لك به أجر ومحبة ومن أحبه اللّٰه اختاره للبلاء ليطهره ويجبره.

و قال العلماء ان هناك نوعان من البلاء بلاء عام ما تبتلى فيه امة الاسلام من عموم البلاء مثل : المجاعه ، الحروب ، الكوارث الطبيعيه و الاخر خاص يبتلى العبد ذاته مثل : موت عزيز ، مرض ، مشكلة اسرية ، ضائقة مالية

عن سعد بن ابي وقاص قال : سُئِلَ رسولُ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً قال الأنبياءُ ثم الأمثلُ فالأمثلُ يُبتَلى الناسُ على قدرِ دِينِهم فمن ثَخنَ دِينُه اشتدَّ بلاؤه ومن ضعُف دِينُه ضعُفَ بلاؤه وإنَّ الرجلَ لَيصيبُه البلاءُ حتى يمشيَ في الناسِ ما عليه خطيئةٌ .

اللهم دلني على من أراد بي الخير ودله علي اللهم إجمعني بالطيبين أينما وليت وجهي اللهم سخر لي الأرض ومن عليها والسماء ومن فيها وبعبادك الصالحين من حولي اللهم سخر لي كل من تولى أمري وارزقني من حظوظ الدنيا أجملها يا رب العالمين

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني الى نفسي طرفة عيني و أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه رَضِي اللهُ عَنهم دعَواتٍ عِندَ المواقِفِ المختلِفَةِ، وخَصَّ مِن هذه الدَّعواتِ أدعِيَةً عندَ الهمِّ والغمِّ والكَرْبِ؛ حتَّى تَزولَ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "دعَواتُ"، جَمعُ دَعْوةٍ، وهي ما يُدْعَى به، "المَكْروبِ"، أيِ: الَّذي أصابَه كَرْبٌ، وهو الحُزنُ والغمُّ الذي يَأخُذُ بالنَّفْسِ: "اللَّهُمَّ رَحْمتَكَ أَرْجو"، أيِ: اللَّهمَّ إنِّي أطمَعُ في رَحمَتِك وآمُلُها، "فلا تَكِلْني إلى نَفْسي"، أي: لا تَترُكْني وَحيدًا وتُفوِّضْني إلى نَفْسي، "طَرْفةَ عَينٍ"، أي: مِقْدارَ لحظَةٍ أو لَفْتةٍ، "وأصلِحْ لي شَأني كلَّه"، أي: وأصلِحْ لي كلَّ أُموري وأَحْوالي، "لا إِلَهَ إلَّا أنتَ"، أيْ: لا أَعبُدُ غَيرَكَ؛ فأَنتَ الإِلهُ الحقُّ.