أَحْفَادُ السَّلَفِ.

🎙️الشيخ محمد بن رمزان الهاجري.

🎙️الشيخ محمد رمزان الهاجري.

🛑 سُنـة يغفل عنها كثيرون تُهـون مشقـة الصـلاة الطويلة 🍃⁉️

الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه اللّه

https://t.me/Dralshwiar12 #شارك_تؤجر✅

لا عبادة إلا مع التوحيد. ‏هذا هو الحق الذي لا ريب فيه، في «صحيح مسلم» يقول عز وجل في الحديث القدسي: «أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ». ‏وعند النسائي بإسناد صحيح: قال النبي ﷺ: «إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ». ‏ إذن هي قضية محسومة، (لا عبادة إلا مع التوحيد)، هذه قاعدة لابد أن تكون مستيقنًا بها، لا تسمى العبادة عبادة إلا مع التوحيد. ‏عبادةٌ أو عبادات لا توحيد فيها وجودها كعَدمها، لا قيمة لها، وهذه المسألة من كُبريات المسائل، ولابد من الاستيقان بها. ‏كما أن الصلاة لا تُسمى صلاة إلا بالطهارة، فالعبادة لا تُسمى عبادة إلا بالتوحيد. ‏لو صلى إنسان أحسن صلاة من حيث صورتها، أطال فيها القيام والركوع والسجود بل وبكى وتضرَّع، ولكنه لم يكن فيها متطهرًا، فهل تنفعه وتبرأ ذمَّته بها؟ الجواب: لا. ‏كذلك العبادة مع الشرك. ‏

- ⁧ #مجالس_العقيدة⁩ I أ.د. ⁧ #صالح_سندي⁩.

‏{مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰ} [سورة طه:] القرآن: سعادةٌ، راحةٌ، رِضًا، طُمَأْنِينَةٌ...

・ إن الغفلة التي تنزل بالقلب هي القحط والجدب.. فما دام في ذكر الله والإقبال عليه فغيث الرحمة واقع عليه كالمطر المتدارك فإذا غفلَ ناله من القحط بحسب غفلته قلة وكثرة. ابن القيم | مسألة السماع

إذَا رَأَيْتُمْ فِي مَنشُورَاتِي سُوءًا فَنَبِّهُونِي ، فَالمُؤْمِنُ مِرآةُ أَخِيهِ، وَلا خَيْرَ فِي كَلِمَةٍ لَا تُقَوَّمُ ، وَلَا فِي كَاتِبٍ لَا يُنْصَحُ. شُكْرًا  لِكُلِّ مَنْ قَرَأَ وَشَارَكَ وَنَشَرَ ، وَأَسْأَلُ اللَّهَ أن يَجْزِيَكُمْ خَيْرًا ، وَأَنْ يَجْعَلَ مَا أَكتُبُ حُجَّةً لَنَا لَا عَلَيْنَا.💦🌷

‏قال سفيان الثوري - رحمه الله : ‏" وليكن جليسك مَن يزهدك في الدنيا، ‏ويرغبك في الآخرة، وإيَّاك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا، فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك ". ‏[حلية الأولياء (٨٢/٧)]

قال الشيخ مقبل الوادعيُّ -رحمه الله- : أحذري أن تكوني امرأة شقية على زوجك، على أولادك، على أهلك، على نفسك قبل ذلك واحرصي أن تكوني سعيدة، وبركة على نفسك على أولادك، زوجك، وعلى كل من حولك، كوني صالحة هادية مهتدية مباركةٌ .

ـ رعاية المرأة الصالحة لأولادها (صـ٩).

-كثرة ذكر الله يعين على فعل الطاعات و ترك المحرمات .

‏-التسليم للسنة النبوية واتباع رسول الله ﷺ واجب شرعي لا خيار للمؤمن فيه؛ لأن الله تعالى أمر بذلك في مواضع كثيرة، منها قوله سبحانه: ‏﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [النساء: ٦٥]. ‏وقال تعالى: ‏﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا﴾ [الحشر: ٧]. ‏فالمؤمن لا يجعل هواه أو عقله أو رأيه مقدمًا على ما صح عن النبي ﷺ، بل الواجب عليه السمع والطاعة والتسليم، مع فهم السنة على ضوء فهم الصحابة رضي الله عنهم وأصول الشريعة. ‏قال الإمام الشافعي رحمه الله: « أجمع المسلمون على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس ». ‏فالسنة ليست أمرًا اختياريًا لمن أراد الأخذ بها وتركها من أراد، بل هي وحيٌ وبيانٌ للقرآن، قال الله تعالى: ‏﴿وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ۝ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى﴾ [النجم: ٣-٤]، أي فيما يبلغه عن الله من الدين.

الشيخ عبد السلام السحيمي

‏-كن سلفيًا على الجادة من الكتب النافعة في بيان حقيقة المنهج السلفي وفيه تأصيلٍ للمنهج السلفي الصحيح، يربط الانتساب إلى السلف بالعلم والاتباع والالتزام، لا بمجرد الدعوى ‏، وأهمية الكتاب كما ذكر العلامة عبيد بن سليمان الجابري رحمه الله في تقديمه له ‏ تظهر في أمور، منها: ‏1- بيان حقيقة السلفية الصحيحة ‏فهو يوضح أن السلفية ليست حزبًا أو جماعةً من الجماعات، وإنما هي التمسك بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، وأن الانتساب إلى السلف يكون باتباع منهجهم في الاعتقاد والعبادة والسلوك. ‏2- تصحيح المفاهيم حول المنهج السلفي ‏يُسهم الكتاب في إزالة ما علق بمصطلح السلفية من شبهات أو تصورات خاطئة، فيبين أن السلفية تقوم على العلم والاتباع والوسطية، لا على التعصب أو الأهواء. ‏3- التأكيد على أهمية العلم قبل القول والعمل ‏فالمنهج السلفي ليس مجرد شعارات، بل هو علمٌ ودليلٌ واتباعٌ، ولذلك يحتاج طالب العلم إلى معرفة أصول الاعتقاد ومصادر التلقي الصحيحة. ‏4- تربية طالب العلم على لزوم الجادة ‏وعنوان الكتاب يشير إلى هذا المعنى؛ أي الثبات على الطريق المستقيم، وعدم الانحراف مع التيارات والأفكار المخالفة للكتاب والسنة.

-قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-: « لا يَنفعُ المالُ ولا الجمالُ في مُجابَهةِ أعباءِ الحياة الزّوجية، بَلْ لابُدّ مِنْ التّدَيُّنِ وحُسنُ الخُلق، لأنّ طريق الحياة الزوجية طويل ويحتاج لاستمراره الى التدين وحسن الخلق بين الزوجين ».

-مُحاضرة حَقُّ الزَّوجيْن.

-حَقُّ الزَّوجِ! قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-: ـ المرأة المُسلمة تتقرب إلى ربِّها -سبحانه وتعالى- بأداء حقَّ زوجها عليها، وتنتظر الثَّواب وحسن العاقبة من ربِّها -سبحانه وتعالى-؛ فهي لا تؤدي حق زوجها من باب المقابلة إن أعطاها أعطته وإن منعها منعته، وإنما تعطيه على قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: « فإنما عليهم ما حُمِّلوا وعليكم ما حُمِّلتُم » ـ تؤدي الحقوق وهي تعلم أن الله عز وجل لا يضيع أجر من أحسن عملاً، لأن الزوجة المسلمة المباركة، تعلم أنّ دينها قد عظّم حق الزوج تعظيما كبيراً، فإنّ نبيها وحبيبها-صلى الله عليه وسلم- قال :« لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، ولا تؤدي المرأة حق زوجها حتى لو سألها نفسها على قتب لأعطته ». |أخرجه الطبراني وصححه الألباني ـ وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: « ولا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها ». |صححه الحاكم

حق الزوجين للشيخ الرحيلي (ص(26-28 )

"المرأة إذا أحسنت معاشرة بعلها كان ذلك موجبًا لرضاء الله وإكرامه لها، من غير أن تعمل ما يختص بالرجال".

ابن تيمية | الفتاوى الكبرى، ط: الكتب العلمية (١٤٥/٣).

- لا تحقرن من المعروف شيئًا! "كنت عند عائشة وعندها نسوة فأتاها سائل فأمرت له بحبة من عنب، فتعجبن النسوة فقالت: إن فيها ذرًا كثيرًا". قلت: تشير لقوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾.

أبي العالية | الزهد للإمام أحمد، ط: الكتب العلمية (ص١٧٣).

اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ.