Ñ🍿
Ir al canal en Telegram
Hi
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
216
Suscriptores
Sin datos24 horas
+57 días
+630 días
Archivo de publicaciones
216
الرياضيُّ العالميُّ محمدُ علي كلاي، مرتديًا الزيَّ العراقيَّ التقليديَّ (الدشداشةَ والعباءةَ)، أثناءَ زيارته إلى بغداد، في مسعى إنسانيٍّ للتفاوض مع الرئيسِ العراقيِّ آنذاك صدام حسين، من أجلِ إطلاقِ سراحِ خمسةَ عشرَ رهينةً أمريكيًّا كانوا محتجزينَ على خلفيةِ التوترِ الذي أعقبَ الغزوَ العراقيَّ للكويت، وقد أسفرتِ الزيارةُ عن الإفراجِ عن الرهائنِ وعودتهم إلى الولاياتِ المتحدةِ برفقته.
تَارِيخُ الصُّورَةِ: تَشْرِينُ الثَّانِي / نُوفَمْبَر 1990
216
لحظةٌ واحدة حفرت ندبةً في تاريخ "الأسد" 🦁🔵
لا يمكن الحديث عن مسيرة جون تيري الأسطورية مع تشيلسي دون التوقف عند تلك اللحظة المؤلمة التي اختزلت قسوة كرة القدم، وجعلته أيقونةً للشجاعة التي اقتربت من المجد ثم تعثرت أمامه.
في نهائي موسكو 2008، كان تيري على بعد خطوة واحدة من رفع كأس دوري الأبطال للمرة الأولى في تاريخ النادي اللندني🔵. تقدم لتنفيذ ركلة الجزاء الحاسمة التي كانت ستمنح البلوز اللقب، لكن القدر كان له كلمة أخرى. انزلقت قدمه على العشب المبلل بالمطر، تحولت تسديدته إلى القائم، وتغير مصير الكأس إلى مانشستر يونايتد. مشهد بكائه بعد صافرة النهاية ظل محفوراً في ذاكرة كل عاشق للساحرة المستديرة. ورغم مرارة تلك الليلة، لم ينهار تيري. بل عاد أقوى، وظل قائدًا لا يتزعزع، يدافع عن ألوان تشيلسي بروحه وجسده، حتى حقق الحلم أخيرًا في 2012. قصة تيري تذكيرٌ بأن الأبطال ليسوا من لا يخطئون، بل من ينهضون بعد السقوط، ويستمرون في القتال حتى النهاية.#رياضة
216
خَطَأٌ شَائِعٌ ✍️👇
الخَطَأُ:
"وصلتني رسالتك"الصَّوَابُ:
"وصلتْ إليَّ رسالتك"
لِأَنَّ الفعل وَصَلَ لازم لا يتعدّى إلى المفعول به مباشرة، وإنما يتعدّى بحرف الجر إلى، فالصواب إدخال حرف الجر وإسناد الفعل إلى الفاعل الحقيقي وهو الرسالة.#العربية
216
فُرُوقَات
الفَرْقُ بَيْنَ "الجُلُوسِ" وَ"القُعُودِ":
1.الجُلُوسُ:
هُوَ الِانْتِقَالُ مِنَ السُّفْلِ إِلَى العُلُوِّ، فَيُقَالُ لِمَنْ كَانَ نَائِمًا: اِجْلِسْ. وَيَدُلُّ الجُلُوسُ عَلَى مُطْلَقِ الِاسْتِقْرَارِ، وَقَدْ يَكُونُ قَصِيرَ المُدَّةِ أَوْ طَوِيلَهَا.2.القُعُودُ:
هُوَ الِانْتِقَالُ مِنَ العُلُوِّ إِلَى السُّفْلِ، فَيُقَالُ لِمَنْ كَانَ قَائِمًا: اِقْعُدْ. وَيَدُلُّ القُعُودُ فِي الغَالِبِ عَلَى طُولِ المُدَّةِ وَالمُكَاثَةِ، وَعَلَى اللُّزُومِ وَالتَّثَبُّتِ فِي الحَالَةِ.✨ الخُلَاصَةُ: الجُلُوسُ:
هَيْئَةٌ بَعْدَ نَوْمٍ، قَدْ تَكُونُ عَابِرَةً.القُعُودُ:
مَكَانٌ يُلَازَمُ، وَحَالٌ يُطَالُ فِيهَا المُكْثُ.#فروقات
216
ناقوسُ هويسكا (The Bell of Huesca)
هناك لوحة تاريخية مهيبة للفنان الإسباني خوسيه كاسادو ديل أليسال (José Casado del Alisal) رسمها عام 1880، تُعرف باسم "ناقوس هويسكا".مضمون اللوحة:
تُجسد اللوحة فصلاً دموياً من أساطير القرون الوسطى في مملكة أرغون، حيث يظهر الملك "راميرو الثاني" وهو يستعرض أمام نبلائه "ناقوساً" لم يكن مصنوعاً من البرونز، بل من رؤوس اثني عشر متمرداً ثاروا على سلطته، عُلقت إحداها في المركز لتكون بمثابة "لسان الناقوس".المشهد الأولي:
يقف الملك بثبات بارد في جانب اللوحة، مشيراً إلى ثمار عقابه، بينما يقابلُه نبلاء مذهولون يرتجفون تحت وطأة الرعب. الإضاءة الخافتة وظلال القبو الحجري تضفي رهبة جنائزية خانقة.المفارقة في المعنى:
تكمن المفارقة في الاستعارة التي استخدمها الملك؛ فقد وعدهم بصناعة "ناقوس يُسمع صوته في كل أرجاء المملكة"، وكان يقصد بذلك صدى الرعب الذي سيخلفه مقتل المتمردين. فبينما يمثل الناقوس في العادة نداءً للصلاة أو التجمع، تحول هنا إلى صرخة صامتة تُعلن نهاية العصيان وبداية عهد جديد من الخضوع المطلق.الرمزية:
ترمز اللوحة إلى رهبة السلطة المركزي.#لوحات
216
1:55
Think of all the stars that we could find A second planet with another kind of life Where we forever could stay And live a life that we create?
216
هل مرات حسيت الحياة متنفهم و معقدة؟ متعرف تتخذ قرار، ماكو معنى ثابت أو خيار ثابت، إذا أي فا هذا الڤيديو مو حل لمشكلتك بالعكس 🌚
هذا الڤيديو راح يوضحلك أنو هل عبثية والتشاؤم چانت موجودة قبل آلاف السنين في بابل قبل لا تجي نصوص للعبثية من الإغريق، الڤيديو بسيط ومدته قصيرة هم تستفاد و هم متضيع وقتك أما إذا متريد تقره عن الموضوع بشكل سطحي و تريد تتعمق هذا الموقع يشرحلك الحوار بشكل مفصل
Click here 👈🏻
