The Outsider
Ir al canal en Telegram
خفيفةٌ روحي، وجسمي مثقلٌ بالذكريات وبالمكان.. @theoutsiderbot
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
236
Suscriptores
Sin datos24 horas
+67 días
+2430 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+1
en 0 canales
julio '26
+42
en 4 canales
Get PRO
junio '26
+46
en 1 canales
Get PRO
mayo '260
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+52
en 3 canales
Get PRO
marzo '260
en 2 canales
Get PRO
febrero '260
en 2 canales
Get PRO
enero '260
en 0 canales
Get PRO
diciembre '250
en 0 canales
Get PRO
noviembre '250
en 2 canales
Get PRO
octubre '25
+50
en 1 canales
Get PRO
septiembre '250
en 0 canales
Get PRO
agosto '250
en 3 canales
Get PRO
julio '25
+77
en 2 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 01 agosto | +1 |
Publicaciones del Canal
| 2 | الدين والاغتراب الميتافيزيقي ط2.pdf | 55 |
| 3 | الدين_والاغتراب_الميتافيزيقي_د_عبد_الجبار_الرفاعي.pdf | 1 |
| 4 | كلُّ ما تتضمنه أفكارُ هذا الكتاب يبتني على فهم الدين بوصفه حاجةً وجوديَّة تحمي الإنسان من الاغتراب الميتافيزيقي. ويتأسس على تعريف للدين بوصفه حياةً في أُفق المعنى، تفرضُه حاجةُ الإنسان الوجودية لإنتاجِ معنىً روحي وأخلاقي وجمالي لحياتِه الفردية والمجتمعية. أكثرُ مشكلاتنا تكمنُ في تمدّدِ وتضخّمِ هذه الحاجة وإهدارِها لغيرها من الحاجات الأخرى، وابتلاعها لكلِّ شيء في حياة الناس في مجتمعاتنا. كثيرٌ من مشكلات عالَم الإسلام تعود إلى الإخفاق في التعرُّف على الحقلِ الحقيقي للدين، وحدودِ مهمته في حياة الإنسان، وما نتج عن ذلك من هيمنةِ الدين على حقول الحياة الأخرى، والإخلالِ بوظيفة العقل والعلم والمعرفة، وإهمالِ قيمة تراكم الخبرة البشرية وأثرها في البناء والتنمية. لم يمنح الله حقًا خاصًا لأحد يحتكرُ تمثيلَه في الأرض، وأنه وحدُه المخوّل الحصري للتحدّث باسمه، والمسموح له أن يطاردَ الناس باسم الله، وينتهك كراماتهم، ويهدر حقوقهم وحرياتهم، باسم الدفاع عن الله، "فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ"، وقد خلق اللهُ الناسَ أحرارًا، والحريةُ ضرورةٌ دينية يفرضها انبعاثُ حياة روحية وأخلاقية وجمالية صادقة لا يلوّثها نفاق، الحريةُ شرطٌ لكلِّ تديّن حرّ.. | 55 |
| 5 |  Sin texto... | 54 |
| 6 | ربما كان الأمر يتعلق بالشوق، الشوق الذي لا يهدأ والذي لا يمكن إشباعه أبدًا. ربما كان هذا هو ما جعلنا بشرًا في المقام الأول. ليس القدرة على الحب، بل القدرة على الشوق. الشوق إلى شيء نعرف أنّه لا يمكن الوصول إليه.. | 136 |
| 7 | أحط رجلي بالتواصل والعلاقات كلها | 21 |
| 8 | انيوي | 6 |
| 9 | شنو تعرفون عن إله سبينوزا | 12 |
| 10 | وزين الدين زيدان | 33 |
| 11 | تحياتنا للجزائر، بلد ألبير كامو | 33 |
| 12 | - الرساله ؛ أتفق معك
اعني أن هناك نوع من "البريستيج الاجتماعي" (إن يمكنني وصفه بذلك)
لكن رغم ذلك التعميم مضل مو كل من يستخدمها يعتقد ذلك هناك فجوة في المصطلحات ما بين اللغتين العربية و الانجليزية (و لا اقصد أن العربية فقيرة) لكن في بعض المجالات مثل الطب ،المجالات التقنية او الاقتصاد المصطلحات الإنجليزية تنزل أولا و تكون ايسر مقابل الترجمة العربية مافي حد يقول الحوسبة السحابية ،تقول ببساطة cloud
اضف إلى ذلك انو اجيال كاملة كبرت على مسلسلات و افلام و السوشيال ميديا الغربية بالتالي الكلمات اصبحت تدخل اللاوعي اللغوي بطريقة طبيعية
ضف لها قضية الاستعمار ،عندنا في الجزائر الامر ملحوظ للفرنسية ،لبنان مصر و الكثير من الدول الاخرى تعرضت لاستعمار إنجليزي بالتالي اصبحت تحمل ارث استعماري خلى الازدواجية اللغوية جزء من الهوية الشخصية
و الله اعلم | 33 |
| 13 | Mensaje de voz | 34 |
| 14 | Mensaje de voz | 35 |
| 15 | Mensaje de voz | 35 |
| 16 | - الرساله ؛ استاذ عباس ممكن تحجي النا وين المشكلة اذا استخدمنا كلمات انكليزي | 35 |
| 17 | هذه بعض الكلمات الشائعة، ابصقوا عليها أيها الأحبة. | 37 |
| 18 | چيب، ويرد، انيوي، سو، اكبينسڤ.. | 38 |
| 19 | من هذا المنبر المبارك؛ أجدد كرهي للأشخاص الذين يستخدمون بعض الكلمات الإنگليزية ويحشرونها ضمن أحاديثهم التافهة.. | 88 |
| 20 | Simon Daum - Eternal (Ambient Version).m4a | 82 |
