رُبما ڪاتب 𖠜

يا ابن الأكارم والأطائب لقد ظنّ الطواغيت أنهم بتراب القبر يحجبون شمسك وما دروا أنهم غيّبوا جسداً وأطلقوا في المدى علماً لا يفنى وثأراً في قلوب العارفين لا يخمد فلعنةٌ على أمةٍ جهلت قدر قرآنها الناطق وتبّاً لعروشٍ شيّدت بقاءها على دماء مَن أُهبط العلم في بيوتهم

. أرتِبَاطِ العَينِ بِالنُّور .

لو أردتَ أن تنفضَ عن قلبكَ حُبَّ الدُّنيا فاقرأ سِيرَ أصحابِ الحُسَينِ وكيفَ لَحِقوا بركبهِ تاركينَ خلفَهم مَتاعَ الدُّنيا وزينتَها فمنهم من أدركتهُ الرَّحمةُ بدعوةٍ واختيارٍ من الحُسَين ومنهم من سَعى باختيارهِ إلى الحُسَين وبين الخِيارينِ تجلَّت فيهم البصيرةُ فكانوا خيرَ الأصحاب

السيدة حكيمة هي كريمة الإمام محمد الجواد (تاسع أئمة أهل البيت) وأخت الإمام علي الهادي وعمة الإمام الحسن العسكري (عليهم السلام) عاصرت أربعة أئمة وتولّت تعليم وتربية السيّدة نرجس والدتها: السيدة الجليلة السمانة المغربية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [ سيرة سيدة الإماء ] كثيرة هي القصص التي نُسجت حول والدة الإمام المهدي (عج) ولكن الأمانة العلمية تفرض علينا الالتزام بما صح سنده وثبت متنه إليكم التفصيل الدقيق والدامغ لقصة السيدة الطاهرة استناداً لأمهات الكتب الروائية المعتبرة أولاً : الهوية والاسم الحقيقي (من هي؟) يرفض كبار محققي الشيعة ( كالسيد الخوئي والشيخ آصف محسني) رواية " الأميرة الرومية ملَيكة " لضعف سندها ومجاهيل رواتها والثابت بالدليل المعتبر والمروي بسند صحيح عن السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد (ع) أنها امرأة صالحة ، عابدة ، زكية نشأت وتربت في بيت النبوة اسمها الحقيقي والثابت في الروايات المعتبرة هو (نَرجِس) وكانت لها أسماء أخرى للتمويه والتقية لحمايتها من السلطات العباسية مثل: (سوسن، صقيل، ريحانة) وقد وصفها الإمام الهادي (عليه السلام) قبل زواجها بأنها: "مباركة" ووكل أمرها لأخته السيدة حكيمة لتعليمها الفرائض والسنن (( المصدر: كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق ص 424 - وغيبة الشيخ الطوسي ، ص 244 )) ثانياً : كيف تزوجها الإمام الحسن العسكري؟ الزواج كان تدبيراً داخلياً خالصاً ومعظماً في بيت الإمامة بطلب من الإمام الهادي (ع) الرواية الصحيحة تذكر أن الإمام علي الهادي (عليه السلام) التفت إلى أخته السيدة حكيمة وقال لها: " يا مباركة إن الله تبارك وتعالى أحب أن يشرككِ في الأجر ويجعل لكِ في الخير نصيباً " ففهمت السيدة حكيمة مراد المعصوم فمضت إلى منزلها وقامت بتهيئة السيدة نرجس بما يليق بمقام زوجة معصوم ثم وهبتها للإمام الحسن العسكري بأمر وإشراف من الإمام الهادي فكان زواجاً مباركاً (( المصدر: كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق ص 426 )) ثالثاً : متى وكيف أنجبت؟ (ليلة الانبلاج العظيم) كانت الولادة المباركة في ليلة النصف من شعبان سنة 255 هجرية في مدينة سامراء تروي السيدة حكيمة ( الشاهدة العيانية الموثقة بسند صحيح): " دخلت على أبي محمد (العسكري) فقال: يا عمة اجعلي الليلة إفطاركِ عندنا فإن الله سيظهر الحجة " قالت حكيمة : "فنظرت إلى نرجس فلم أرَ بها أثر حمل!" فقال لها الإمام : " يا عمة، إن مَثلها كمَثل أم موسى لم يظهر حملها إلا وقت ولادتها " وبالفعل مع طلوع الفجر تملّكت السيدة نرجس فترة المخاض فقرأت عليها السيدة حكيمة السور والآيات فوُلِد الإمام المهدي (عج) ساجداً مطهراً (( المصدر: الكافي للشيخ الكليني ، ج 1، ص 514 -كمال الدين للصدوق، ص 424))

عن الإمام محمد بن علي الباقر (عليه السلام) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قلت لرسول الله (صلى الله عليه وآله): يا رسول الله لو حدثتني بفضل فاطمة لأكون أشد سروراً ؟ فقال (صلى الله عليه وآله): إذا كان يوم القيامة نصبت منابر من نور للأنبياء والمرسلين.. وتأتي فاطمة (عليها السلام) في لُمَّة من نسائها فيقال لها: ادخلي الجنة فتقول: يا رب أحب أن يُعرف قدري في مثل هذا اليوم فيقول الله عز وجل: يا بنت حبيبي ارجعي فانظري من كان في قلبه حب لك أو لأحد من ذريتك خذي بيده فأدخليه الجنة فقال الإمام الباقر (عليه السلام): " والله يا جابر لا يبقى في الناس يومئذ إلا شاك أو كافر أو منافق.. حتى إن فاطمة (عليها السلام) لتلتقط شيعتها ومحبيها كما يلتقط الطير الحَبَّ الجيد من الحَبَّ الرديء _ 📚 مصدر الرواية: الشيخ الصدوق ، كتاب (الأمالي) المجلس رقم 18 ، الحديث رقم 4 صفحة 69

[المصدر]: الشيخ الكليني كتاب (الكافي) الجزء الأول صفحة 461 / باب مَوْلِدِ فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَام) الحديث رقم 10

[صحة السند]: الحديث صحيح السند كالشمس، وصححه عمالقة التحقيق والرجال عند الشيعة ومنهم: العلامة المجلسي في كتاب (مرآة العقول)، الجزء الخامس، صفحة 315 حيث حَكَمَ عليه بأنه: "حسن أو صحيح"