𝑀𝟓

—نَوْعُ اَلعَمَلِ:-

—اَلحَالَةُ:-

—اَلتَصْنِيْفَاتُ:-

—اَلتَصْنِيْفُ اَلعُمْرِيُّ:-

—اَلنُبْذَة:-

أحياناً أشعر أن بداخلي كلاماً كثيراً لكنني لا أملك الشجاعة لأقوله. ليس لأنني لا أريد أن أتحدث، بل لأنني تعبت من شرح الأشياء التي كان يجب أن تُفهم دون شرح. تعبت من أن أقول: “أنا بخير” وأنا في الحقيقة أنتظر فقط أن يسألني أحدهم مرة أخرى “هل أنت بخير حقاً؟” أتعجب من الإنسان، كيف يستطيع أن يضحك وهو يحمل في داخله أشياء لو نطق بها لبكى؟ كيف نستمر في يومنا بشكل طبيعي بعد ليالٍ قضيناها نحاول فيها إقناع أنفسنا أن كل شيء سيمر؟ ربما أكثر ما يؤلم ليس ما حدث، بل أننا اضطررنا أن نعتاد عليه. أن يصبح الغياب عادياً، والخذلان متوقعاً، والصمت جواباً، والابتعاد شيئاً لا نسأل عنه. وأحياناً أتمنى لو أستطيع أن أعود إلى نفسي القديمة، تلك التي كانت تصدق بسهولة، وتحب دون حساب، وتنتظر الخير دون أن تبحث عن نهايته. لكنني لا أريد العودة حقاً… أريد فقط أن أجد نفسي من جديد، دون كل هذا الخوف الذي تركته الأيام في قلبي

المدرسةُ ليست مجردَ جدرانٍ صماء، بل هي بيتُنا الثاني الذي يحتضن أفكارَنا، ويصقلُ معارفَنا، وينسجُ أولى خطواتِ مستقبلِنا. وإن الحفاظَ على ممتلكاتها ومرافقها ليس مجردَ التزامٍ بشروط المدرسة، بل هو واجبٌ دينيٌّ، وأخلاقيٌّ، وسلوكٌ حضاريٌّ يعكسُ معدنَ الطالبِ ووعيَه.

قال رسولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ»، ومن إتقانِ السلوكِ أن نرعى المكانَ الذي ننتفعُ به

ونحافظَ على نعمةِ التسهيلاتِ المتاحةِ لنا: نظافةُ المقاعدِ والساحاتِ والمرافق: المساحاتُ المشتركةُ ملكٌ للجميع، وطهارتُها ونظافتُها دليلٌ على الترفعِ والمسؤولية. الحفاظُ على المناهجِ والكتب: الكراسُ والكتابُ وعاءٌ للعلم، وحفظُهما مظهرٌ من مظاهرِ احترام المعرفةِ والنعمة.

لقد بات يزعجُ الناظرَ انتشارُ كتاباتٍ عشوائيةٍ ورديئةٍ طالت الأثاث والجدران؛ خطوطٌ شائبةٌ وكلماتٌ بلا قيمة تسيءُ للذوقِ العام وتشوّهُ جمالَ المكان. إن الجدارَ لم يُبنَ ليكونَ ورقةَ مسوّدة، والمقعدَ لم يُصنع لتفرّغَ عليه شخبطاتٌ خاليةٌ من المعنى.

وما يدمي القلبَ أكثر، ما يقعُ أحياناً من استهانةٍ بالغةٍ داخلَ أوراقِ الكتبِ المدرسية؛ فقد يستلمُ الطالبُ كتاباً ليتفاجأَ بوجودِ دائرةٍ مرسومةٍ حولَ اسمِ النبيّ ﷺ ومكتوبٍ بجوارِها عباراتٌ هابطةٌ وسخيفة (كعبارة: كراشي الحلو) أو غيرها من الكلماتِ الخفيفةِ التي لا تُراعي حرمةً ولا وقاراً.

إن هذا الفعلَ يجمعُ بين سوءَيْن: الاستخفافُ بالمقدسات: اسمُ الرسولِ الكريم ﷺ له مكانةٌ ساميةٌ وجليلة، ولا يجوزُ بحالٍ إقحامُه في مهاتراتٍ لفظيةٍ أو عباراتٍ مبتذلة. تشويهُ الممتلكاتِ والذوقِ العام: إقحامُ هذه السخافاتِ على المناهج والجدران يعكسُ تدنياً في الأدب واستهتاراً بوعاء العلم.

أَريدَك وَأَدِري كُل شِي بِيّك ينِرَاد يَا أَعَز نَجمَة بِسمَا بَغدَاد.

ءخخ....