حَيثُ الأَمان

مُحَمَّدٌ صَاحِبُ المَفَاتيحِ، وَأَنا صَاحِبُ الجَنَّة والنَّارِ.

-الإِمَام عَلي عَليِّه السَّلام. 📖مشارق انوار اليقين؛ ص٢٥٦

. رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " صَلَاةُ اللَّيْلِ تُبَيِّضُ الْوَجْهَ ، وَ صَلَاةُ اللَّيْلِ تُطَيِّبُ الرِّيحَ ، وَ صَلَاةُ اللَّيْلِ تَجْلِبُ الرِّزْقَ " .

" تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ "

فِي زَمانُنا هَذا النَوادِرُ نَوادِر، مِن الصَعبِ تَحصِيلهـا فَإلزَم الدُعاءَ!

. البُيوت التِي تُأسس عَلىٰ الصِدقِ والوَفاءِ بِمَا طُلِب تَستَحِق الدَوام بِسَكِينة، ولا تَكون بَعَدم الشَعُور بالطَرفِ الآخِر وَإِن لَم يَعلَم بِما يَجرِي لَكن الوَفاءُ هَكذا يُخيرُنا أَن نَصدِق وَ نَهتَم وَإلا تِلكَ الجَوهرة سَتبتَعِد وَتُمتَلَك لِمَن كَانَ وَفِياً وَليسَ مُتَكَلِمًا ، حَافِظوا عَلى الأُسس وعَلَى مَا وَجدتُم مِن نَوادِر فَهي كَـ الفُرص تَمرُ مَر السِحاب كَمَا وَرد عَن مَولىٰ المُوحدِين عَليهِ السَّلام 🩵. .

أَهلُ القُرآنِ أَهلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ. - غُرَرُ الحِكَم.

ملأ اللهُ تَعالى يَديهِ مِن الرَحمَة.

أنا لستُ سجينةً بين جدرانٍ أو مُقيَّدةً بمحيطٍ ضيِّق، أنا حرّةٌ بجميع تصرّفاتي وتنقّلاتي إلى حيثُ ما أردتُ وإلى أيّ مكانٍ قصدتُ، ولكن في نِطاق العِفّة والحِشمة. -الشهيدة بنت الهدىٰ.

. سُئِلَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ: "مَا بَالُ المُتَهَجِّدِينَ بِاللَّيْلِ أَحْسَنُ وَجْهًا؟" قَالَ: "لِأَنَّهُمْ خَلَوْا إِلَى اللهِ فَكَسَاهُمُ اللهُ مِنْ نُورِهِ" .

وَمِنَ اليل فَتَهَجَّدْ بهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أنْ يَبْعَثَكَ رَبُّك مَقَامَاً مَحْمُوداً”

. أما فِي المَواقِع أَتسائل كَيفَ لِـ أَب أو أَخ أَن يَقبَل أَن يُنشرُ خَيالُ أُختهُ أو إبنتهِ بَل كَيفَ يَتَقبل هَل الزَهراءُ فَعلت هَذا أَم اللآتي أقتدنَّ بِها فَعلنَّ هَكذا؟ إِذن أين خَوفهُ عَليها لا أُبالِغ لأنهُ أمر يَتسبب بِسلبِ الغِيرة حَتىٰ وإن لَم يُظهرُ وَجهُها قُلتُها حَتى لَو خَيال فَالسّيدة الزَهراءِ عَليها السّلام لَم تَسمَح لِرجلاً أَعمىٰ أَن يَدخِل إلا بِكامِلِ حِجابُها فَتمَعن بِها؟ .

. هَذا نَابِع مِن أَلم يُصِيبُ القَلبَ عَلَى أَثر سَمَاعُ او مُشاهدةِ مَن يَسمَح وَيتَقبل إِحدىٰ نِساءُ بَيتهِ بِالخُروج بِحَجة لا حُجَة بِها كَالخُروج لِـأماكِن عَامَة لأجلِ النُزهة؟ أَين المَرأَة مِن كَلامُ الزَهراءُ عَليهَا السّلام خَيرٌ للمرأة أَن لا تَرىٰ رَجُل وَلا يَراها رَجُل... قَد أُتَهم بالتَخَلُف او التَعقِيد وَهذا طَبِيعي لَكن الحَق يُقالُ أَمر غَيرُ مُرحبُ بِه أَبدًا، يَأتِي التَساؤل أ أبقىٰ حَبِيسه الدارِ وجَاهِلة! يَا قارئ الحُروَف القَصدُ لَيسَ الحِرمان بَل أَختيارُ الأَنسب تَقدَرين يَا مُؤمِنة أَن تَستَبدليِها بِـ زِيارة لِأحد المَراقِد المُقدَسة أو زيارة لِأقارِب النِساءُ فَهو أفضل وَأقرب مَودة وَرِضا، وحَقِيقَة يَتألمُ القَلبَ بِشدة جَاري المُحاوَلة إِنتِزاع الهُوية الدينيَة الأَساسِية فالحَذر الحَذر لِكِلا الجِنَسين ، أَكَرمَنا وأَياكُم بِرضاهُ وَطاعتهِ بِأخلاصًا . "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا" .

. كَيفَ لِلجَوْهَرَةِ أَن يُسَارَ بِهَا بِحُجّةِ الرّاحَةِ وَالاستِئْنَاسِ؟ .

وإمكان التَفاعِل مَعهُم!

فكيفَ بِمَن يأنسُ بِمَن أُنسهُ الثَقلين سَيسعُد لا مُحالة 🥹✨.