ذلكَ الدِّينُ القَيِّم

فهرس قناة موسوعة أسماء الله الحسنى t.me/The_Names_of_Allah_1 ❓❓#طارق_نور_الدين من خلق الله؟ https://t.me/Sheikh_Tariq/297 ❓❓الشيخ طارق_نور_الدين لماذا خلقنا الله https://t.me/Sheikh_Tariq/319 ❓❓الشيخ #طارق_نور_الدين ماهي أسباب النظر إلى الله وأسباب الحجب https://t.me/Sheikh_Tariq/229 🪴الشيخ فوزي_السعيد فهرس شرح t.me/The_Names_of_Allah_1/5213 📪الشيخ محمد_علي_الشنقيطي فهرس شرح الأسماء t.me/The_Names_of_Allah_1/522 أسباب النظر إلى وجه الله وأسباب الحجب الشيخ #طارق_نور_الدين t.me/Sheikh_Tariq/229 t.me/The_Names_of_Allah_1/3287 🌿 ريم_عبد_الفتاح t.me/The_Names_of_Allah_1/3463 📊الشيخ عبد_الرزاق_عبد_المحسن_البدر t.me/The_Names_of_Allah_1/3964 🎁 خالد_السبت أسماء الله الحسنى https://t.me/The_Names_of_Allah_1/51234 🏆الشيخ عبد_الرزاق_البدر فقه أسماء الله الحسنى t.me/The_Names_of_Allah_1/6732 🏆🎙 الشيخ عبد_الرزاق_البدر شرح الأسماء صوتي https://t.me/The_Names_of_Allah_1/54657 🗓شرح الأسماء مكتوب t.me/The_Names_of_Allah_1/4126 📋الشيخ فوزي_السعيد تفريغ شرح الأسماء pdf t.me/The_Names_of_Allah_1/4373 📊بطاقات مصورة للأسماء t.me/The_Names_of_Allah_1/4879 📚 د عقيل حسين  موسوع الأسماء t.me/The_Names_of_Allah_1/4967 🌴 الشيخ ناصر_الجليل شرح الأسماء t.me/The_Names_of_Allah_1/5365 🖼 محمود_الملاح أسماء الله الشيخ t.me/The_Names_of_Allah_1/5410 🌱 عبدالله_بن_مشبب_القحطاني الله أنيس المحبين t.me/The_Names_of_Allah_1/5470 📮لماذا خلقنا الله؟ https://t.me/Sheikh_Tariq/319 🎁الشيخ طارق نور الدين تدبير أمور العباد t.me/The_Names_of_Allah_1/5478 📮موسوعة أسماء الله t.me/The_Names_of_Allah_1/6529 📮دلائل الربوبية t.me/The_Names_of_Allah_1/6715 🧰  د عقيل_الشمري قواعد في باب العبودية t.me/The_Names_of_Allah_1/6725 🌹🌹أ أمينة_بنت_محمد شرح صفات اسماء الله تشترط المعلمة عدم سماع صوتها للرجال في حياتها وبعد مماتها t.me/The_Names_of_Allah_1/5483 t.me/The_Names_of_Allah_1/5877 🎯د حازم_شومان بداية شرح أسماء الله الحسنى t.me/The_Names_of_Allah_1/6292 📕الشيخ وحيد_بالي شرح بعض الأسماء t.me/The_Names_of_Allah_1/9678 📗 العثيمين شرح أسماء الله الحسنى t.me/The_Names_of_Allah_1/9701 🔗سلسلة رمضان وأسماء الله الحسنى t.me/The_Names_of_Allah_1/4029 📒 د/ محمد_غالب_العمري فهرس سلسلة أسماء الله الحسنى https://t.me/The_Names_of_Allah_1/7311 📘الشيخ حسن_البخاري دورة نبراس أسماء الله الحسنى https://t.me/The_Names_of_Allah_1/45635 🔗سلسلة عتبات العبودية t.me/The_Names_of_Allah_1/5386 📙سلسلة أسماء الله الحسنى د وداد_سعد t.me/The_Names_of_Allah_1/6312 📚سلسلة أسماء الله الحسنى أ لمياء أحمد عبد العزيز 🔗سلسلة ختم الآيات بأسماء الله t.me/The_Names_of_Allah_1/6666 🔗سلسلة تعظيم الله في هدايات القرآن t.me/The_Names_of_Allah_1/6635 🔗سلسلة التعبد بأسماء الله وصفاته t.me/The_Names_of_Allah_1/6631 📍📌مفاتيح السعادة ابن القيم t.me/The_Names_of_Allah_1/6738 📚كتب pdf ١ شرح أسماء الله الحسنى t.me/The_Names_of_Allah_1/4064 📚كتب ٢ t.me/The_Names_of_Allah_1/4093 📚مجموعة كتب ٣ t.me/The_Names_of_Allah_1/4827 📚كتب ٤ t.me/The_Names_of_Allah_1/4926 📚كتب ٥ أسماء الله الحسنى t.me/The_Names_of_Allah_1/5023 📚كتب ٦ http://t.me/The_Names_of_Allah_1/5231 📚مجموعة كتب أسماء الله الحسنى ٧ t.me/The_Names_of_Allah_1/6542 📚مجموعة كتب أسماء الله الحسنى ٨ t.me/The_Names_of_Allah_1/6654 📚مجموعة كتب أسماء الله الحسنى ٩ t.me/The_Names_of_Allah_1/7253 https://t.me/The_Names_of_Allah_1 رابط القناة

‏أجمل ما قيل في الستر قول أبي بكر رضي الله عنه : لو لم أجد للسارق والزاني وشارب الخمر إلاَّ ثوبي لأحببتُ أن أستره بِه ! . ما أجمل الإسلام حين يُؤخذ برفق ويُؤدى برفق.......

الحمد لله .. وبعد، من أعظم المعاني الشرعية التي أعتقدها في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: معنى الأمان. نعم الأمان من جذوة الألم النفسي وتلك الوحشة في الصدور .. فإن أعظم ما ينغص على الإنسان سيره إلى الله عز وجل في هذه الدنيا: الذنوب والهموم. والصلاة على النبي كما الكهف الآمن الذي يأوي إليه المكروب بذنبه وهمه؛ فإن للذنب كربة في النفس المؤمنة يستشعرها من كان في قلبه شيء من الحياة؛ خاصة تلك الانتكاسات والإخفاقات التي تنزل بأحدنا بعد أزمنة الطاعة ومعايشة نعيم القرب من الله عز وجل. والمبتلى بالذنب يعلم حقيقة هذه الكربة الشديدة التي تصيبه حال ذنبه لأثرة من حياة وومضة من إحساس باقية في قلبه ولو كان مذنبًا. أما الهموم والأحزان فتفسد على الإنسان لحظات حياته وتقعده عن العمل وتنزل به العجز واليأس، بل وتنزل به صنوف المرض والأوجاع. فإذا أقبل المبتلى بهما أو بأحدهما بقلبه على الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم؛ أبصر فؤاده شيئًا من الأمان  والفرجة من بعد الهم بوحي أوحاه الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم في الزمان الأول أن قل لعبادي المكثرين من الصلاة عليك يا محمد: إذن تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك. وهذه ليلة شريفة يتأكد فيها وفي يومها يوم غد مثل هذا المعنى التي أطبقت معالم الشريعة عليه. فاللهم صل على محمد النبي الأمي وأزواجه أمهات المؤمنين وآل بيته وأصحابه المكرمين.

يحكي الشيخ إبراهيم بن عمر السكران، قال: حدَّثني الشيخ مهند المَعتبي قال: (تعرَّفتُ على الشيخ عبدالعزيز الطَريفي عام 1424 هـ وهو بعدُ لم يتصدر ويُشهر، وكان عمره حينها 27 ونصف، وكنتُ أنتظر يومًا يأتي ويكون محلُّ ذِكرٍ على ألسنة الناس، وقد جاء هذا اليوم! اتصل بي مرة عام 1428 هـ وكنتُ حينها في الرياض، وقال لي: سأسافر فجرًا للقصيم، فاصحبني، فذهبتُ معهُ مع خمسة إخوة، ورأى مَعي (الإجماع) لابن المنذر، وكان لا يردني في طلب القراءة، فقلتُ له: لعلنا نختمه ذهابًا وإيابًا، فقال: لا بأس. انطلقنا بعد الفجر من حي الازدهار، فأمسكَ مصحفهُ وقتها، وظلَّ يقرأ حتى بَلَغنا إشارة النجر مدخل القصيم! وتذكرني بعد النزول، واعتذرَ مني بأنهُ نسي). ويقول الشيخ مهند المعتبي أيضًا: (في عام 1428 هـ راسَلَني الشيخ العراقيّ الأنباري: د. ماهر الفحل، طالبًا مني أن أُبَلِّغُ الشيخ الطريفي رؤيا رآها فيه، وقال: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يمشي، ويثبُ وثبات، وخلفه الشيخ عبدالعزيز الطريفي يمشي ويتوثب مثله، وتقعُ مواطئه على مواطئ النبي صلى الله عليه وسلم. فرددتُ على د. الفحل: الرؤيا خير إن شاء الله، ولكني أعتذر أن أقصها على الشيخ، فلعلك تُكاتبهُ. وفي تلك الليلة اتصل بي الشيخ، فوجدتها فرصة أن أُخبره بالجوال، لا وجهًا لوجه، فاستعبر الشيخ وسمعتُ نشيجه، ثم أغلقَ الخط! اللهم ارفع ذكره.

مقطع مهم جدا عن التوحيد. للشيخ صالح المصعبي

الحمد لله .. وبعد، منذ أيام ليست بالكثيرة  كان لنا أوراد وركعات نركعها من الليل، وعهود ومواثيق قطعناها على أنفسنا وسجدات ودعوات بالثبات وأمنيات بعدم العودة لحياة الجاهلبة. واليوم منا من أحاطت به ذنوب كان قد عزم على تركها ، ومنا من تنازعه نفسه للعودة إلى حياة الأموات، ومنا من هجر مصحفه، ومنا من حيل بينه وبين القيام. فرحم الله من تدارك نفسه بتوبة قبل تراكم الران على قلبه وتتابع الذنب من بعد الذنب؛ فإن الذي يغفر في رمضان يغفر بعد رمضان.

قال تعالى:- ﴿ واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ﴾ قال الراغب الأصبهاني رحمه الله  :- الصلاة أرفع منزلة من الصبر ، لأنها تجمع ضروبا من الصبر ، إذ هي ‌حبس ‌الحواس ‌على ‌العبادة ، وحبس الخواطر والإفكار على الطاعة . تفسير_الراغب_الأصفهاني (1/ 177) .

أسبوع حافل بالصيام لمن استطاع: الاثنين 11 شوّال الثلاثاء 12 شوّال الأربعاء 13 شوّال الخميس 14 شوّال الجمعة 15 شوّال السبت 16 شوّال صيامُ هذه الأيّام يجمع فضائل عظيمة: (الأيّام البيض، وسنّة الاثنين والخميس، و 6 شوال) ذكّر بها غيرك فالدال على الخير كفاعله.

‏قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله: في الجنة بيتٌ يقال له بيتُ الحَمْد خص للذين يحمدون الله في السّراء والضراء ويصبرون على مُرّ القضاء فقه الأدعية والأذكار (232/1)

عن وهب بن منبه قال : كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ تَعَبَّدَ زَمَانًا ثُمَّ طَلَبَ إلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَاجَةً وَصَامَ سَبْعِينَ سَبْتًا يَأكُلُ كُلَّ سَبْتٍ إحْدَى عَشْرَةَ تَمْرَةً ، فَطَلَبَ إلَى اللهِ حَاجَةً فَلَمْ يُعْطَهَا ، فَأقْبَلَ عَلَى نَفْسِهِ فَقَالَ : أيَّتُهَا النَّفْسُ ، مِنْ قِبَلِكِ أُتِيتُ! ، لَوْ كَانَ عِنْدَكَ خَيْرٌ لَأُعْطِيتَ حَاجَتَكَ وَلَكِنْ لَيْسَ عِنْدَكَ خَيْرٌ. فَنَزَلَ إلَيْهِ سَاعَتَئِذٍ مَلَكٌ فَقَالَ : يَا ابْنَ آدَمَ ، سَاعَتُكَ هَذِهِ الَّتِي أزْرَيْتَ فِيهَا عَلَى نَفْسِكَ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَتِكَ كُلِّهَا الَّتِي مَضَتْ ، وَقَدْ أعْطَاكَ اللهُ حَاجَتَكَ الَّتِي سَألْتَ. [الزهد للإمام أحمد].

‏قيل لبشر الحافي: أن قومًا يتعبدون في رمضان فإذا انسلخ تركوا. قال: بئس القوم قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان. 📙 مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار ٢٨٣/٢

الحمد لله أن اتم علينا صيام شهرنا وقيامه، تقبل الله مني ومنكم .. عيدكم مبارك

> *مِن سُـنَن يَـومُ الجُــمُعـة:* *➊ الإغِــــتــــسَّـــــــــــال 🚿* *➋التَــــــطَـــــيُّـــــــــــب 🪔* *➌ التَــــــــــسَـــــــــــوُك 🦷* *➍ اللــبَّــاسُ الــجَــمِــيل 👕* *➎ التَبڪير إلى المَسجِد 🕌* *➏قِـراءةُ سُـورةِ الڪَهف 📖* *➐الإكــثَـارُ مِــنَ الــدُعَّاء 🤲🏻* *➑الـصَـلاةُ عَـلـى نَـبيِـنا  ﷺ.*

لم ينته السّباق، فضل قيام ليلة العيد والدعاء فيها.. يستحب إحياء ليلتي العيد بالعبادة. قال الشافعي (رحمه الله): (وبلغنا أن الدعاء يسيتجاب في خمس ليال: ليلة الجمعة والعيدين , أول رجب , ونصف شعبان, قال الشافعي: واستحب كل ما حكيته في هذه الليالي والله أعلم). ‏وقال الشافعي: وأخبرنا إبراهيم بن محمد قال: رأيت مشيخة من خيار أهل المدينة يظهرون على مسجد رسول صلى الله عليه وسلم ليلة العيدين فيدعون ويذكرون الله تعالى حتى تذهب ساعة من الليل. ‏ونقل المروزي عن مجاهد: ليلة الفطر كليلة من ليالي العشر الأواخر -في فضلها-. ....... وأضفي الى ذلك أن ليلتنا هذه هي ليلة جمعة أيضا ... تقبل الله منا ومنكم.

💥 *اقوال اهل العلم اذا اجتمع العيد والجمعة*💥 - قال ابنُ قُدامَة: (*وإنِ اتّفق عيد في يوم جمعة، سقَط حضورُ الجمعة عمَّن صلَّى العيد، إلا الإمام؛ فإنَّها لا تسقط عنه إلَّا أن لا يجتمع له مَن يُصلِّي به الجمعة. وقيل: في وجوبها على الإمام رِوايتان، وممَّن قال بسقوطها: الشَّعْبيُّ، والنَّخَعي، والأوزاعي. وقيل: هذا مذهبُ عُمر، وعثمان، وعلي، وسعيد، وابن عمر، وابن عبَّاس، وابن الزبير*) ((المغني)) (2/265). - قال ابنُ تيميَّة: (*والقول الثالث- وهو الصَّحيح-: أنَّ من شهِدَ العيدَ سقطَتْ عنه الجمعةُ، لكن على الإمامِ أن يُقيم الجمعةَ؛ ليشهدَها مَن شاء شهودَها ومَن لم يشهَدِ العيدَ. وهذا هو المأثورُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه، كعُمر، وعثمانَ، وابن مسعود، وابن عباس، وابن الزبير، وغيرهم. ولا يُعرَف عن الصحابة في ذلك خلافٌ*) ((مجموع الفتاوى)) (24/211). - سُئل ابن باز: أفيدونا عن صلاةِ العيد إذا وافقتْ يومَ الجمعة؛ هل تُجزئ عن صلاة الجمعة؟ ج: *نعم، إذا وافقتْ صلاة العيد وصلَّى مع الناس صلاةَ العيد لا تلزمه الجمعةُ، كما نصَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لكن يُصلِّي ظهرًا، عليه أنْ يُصلِّي ظهرًا إن تيسَّر جماعة صلَّاها جماعة، وإلا صلاها وَحْدَه، وإنْ صلى الجمعة مع الناس، فهو أفضل، فإذا وافق يومُ الجمعة يومَ العيد، وصار ممَّن حضَر صلاة العيد مع الناس سقطتْ عنه الجمعةُ وصلَّاها ظهرًا، وإنْ صلَّى مع الناسِ الجُمعة؛ فإنَّ الأئمَّة عليهم أن يُقيموا الجمعة، على أهل المساجد أن يُقيموا الجمعة لِمَن حضَر، ومَن لم يصلِّ معهم صلَّى ظهرًا*. ((فتاوى نور على الدرب)) (13/354). - قال ابن عثيمين: (*إذا صادفَ يومُ الجمعةِ يومَ العيدِ فإنَّه لا بدَّ أن تقام صلاةُ العيد، وتقامَ صلاةُ الجمعةِ، كما كان النبيُّ عليه الصَّلاة والسَّلامُ يفعل، ثم إنَّ من حضَرَ صلاةَ العيد فإنَّه يُعفَى عنه حضورُ صلاةِ الجُمُعة، ولكنْ لا بدَّ أن يصلِّي الظُّهْرَ؛ لأنَّ الظُّهْرَ فَرْضُ الوقتِ، ولا يمكِنُ تَرْكُها*) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (16/171).

* حكم صلاة العيد وهل تقضى  قــــال العـلامہ* بـن الـ؏ـثيمين رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :* السُّـــ↶ــؤَال ُ: هل صلاة العيد فرض عين أم فرض كفاية؟ وإذا فات الإنسان صلاة العيد هل يقضيها أم لا ؟ الجَــ↶ـــوَاب ُ:* الذي يظهر أن صلاة العيد فرض عين؛ لأن النبي ﷺ أمر بها،    وإذا فاتته فإنه لا يقضيها؛ لأنه لم يرد قضاؤها بخلاف الجمعة، فإنها إذا فاتته يقضيها،   لكن لا نقول يقضي نفس الصلاة، وإنما يصلي ظهراً؛ وذلك لأن هذا الوقت وقت صلاة إما جمعة، وإما ظهر، فإذا فاتته الجمعة فإنه يصلي الظهر،   أما العيد فإنه إنما يشرع على وجه الاجتماع، إن أدركت هذا الاجتماع فصل، وإن لم تدركه فلا تصل. *المصـــــــــــــــدر* *سلسلة لقاءات الباب المفتوح* *> لقاء الباب المفتوح [52]* لِما حل عليكم الحزن اخوتي، استقبلوا عيدكم بفرح وبهجة ولـقوله تعالىٰ ﴿ *ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ* ﴾ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى: "حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر، نعيماً و عذاباً ، و سجناً و انطلاقاً. فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك ، فانظر إلى حال قلبك في صدرك؛ فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة و سكينة و طهارة ، فهذا حالك في قبرك بإذن الله. و العكس صحيح؛ و لهذا تجد صاحب الطاعة و حسن الخلق و السماحة أكثر الناس طمأنينة فالإيمان يُذهب الهموم ، و يزيل الغموم ، و هو قرة عين الموحدين ، و سلوة العابدين ، من أدام التسبيح انفرجت أساريره ، و من أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات ، و من أدام الاستغفار فتحت له المغاليق" الداء والدواء.