هَدْيُ السّلَف
Ir al canal en Telegram
صدقة جارية بإذن الله لي ولوالديّ وللمسلمين والمسلمات.
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
304
Suscriptores
Sin datos24 horas
-17 días
-130 días
Archivo de publicaciones
قال الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله:(التاريخ مرتبط بهجرة النبيﷺ لا بمولده) الصحابة والأمة ربطوا التاريخ بهجرته ﷺ لا بمولده، أين المولد، أهل الموالد تابعوا النصارى والزنادقة زنادقة الباطنية الإسماعيلية الذين حكموا مصر، فاطميين يهودهم الذين قلدوا النصارى في الموالد وفي بناء المقابر وانتشر الوباء الشركي والضلالات والبدع عن طريقهم فترى هؤلاء ينتسبون إلى السنة من الخرافيين والقبوريين وهم مقلدون لهؤلاء الباطنية في هذه البدع.
📚(الذريعة ج 2 / صـ 582)
Repost from عَـلى خُـطَىْ السَـلّـفِ
كتب رجل من إخوان أبي عبد الله أحمد بن حنبل إليه أيام المحنة:
هذي الخُطوبُ ستنتهي يا أحمدُ..
فإذا جزعتَ مِن الخُطوبِ فَمَن لَهَا ؟!
الصبر يقطع ما تَرَى فاصْبِرْ لها...
فعَسَى بِها أَن تَنجَلي ولَعَلَّها.
فأجابَ أحمدُ:
صبَّرتني ووعظْتَني فأنا لَها..
فستَنجَلي؛ بل لا أقول: لعَلَّها
ويَحُلُّها مَن كان يَمْلِكُ عَقْدَها..
ثقةً به إذ كان يَمْلِكُ حلَّها
ـ تهذيب الآداب الشرعية،[150 - 151]
Repost from مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية
🎙 #بث_مباشر
الدرس الخامس |
«رِسَالَةٍ لَطِيفَةٍ فِي أُصُولِ الفِقْهِ»
المُحَاضِر|
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَالِمُ الشَّوِيرِفُ
🔸: ضمن فعاليات
دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ العِلْمِ
(في دورتها الثَّانِيَةُ)
.
.
للاستماع |
https://t.me/ibntaymiamo?livestream
#الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية
#إدارة_الشؤون_الثقافية_والدعوية
#مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#مكتب_أوقاف_عين_زارة
#المعهد_المتوسط_للعلوم_الشرعية
#إذاعة_طريق_السلف
#دورة_مفاتيح_العلم_2
أُوصِيكُم بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالِابْتِعَادِ عَنْ سَفَاسِفِ الْأُمُورِ، وَنَشْرِ الْعِلْمِ النَّافِعِ، وَالِابْتِعَادِ عَنْ تَتَبُّعِ أَخْبَارِ التَّافِهِينَ وَالْخَوْضِ مَعَ الْخَائِضِينَ، وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَكَفِّ الْأَلْسُنِ عَنِ الْمُسْلِمِينَ لَا سِيَّمَا وُلَاتُهُمْ وَحُكَّامُهُمْ، وَعَلَيْكَ بِنَفْسِكَ وَالْخَلْوَةِ مَعَ رَبِّكَ، وَالِاهْتِمَامِ بِزَادِ آخِرَتِكَ، وَطَلَبِ الْعِلْمِ، وَأَنْ تَكُونُوا سَلَفِيِّينَ عَلَى الْجَادَّةِ مُتَّبِعِينَ حَقَّ الِاتِّبَاعِ، وَالصَّبْرِ عَلَى غُرْبَةِ الدِّينِ، وَالنُّصْحِ بِاللِّينِ لِلْجَاهِلِينَ؛ فَمَا سَلَكْتُمْ هَذَا الطَّرِيقَ إِلَّا بِتَوْفِيقِ اللَّهِ لَكُمْ ﴿كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾، وَأَنْصَحُ بِالْإِعْرَاضِ كُلَّ الْإِعْرَاضِ عَنِ الشُّبُهَاتِ سَوَاءً جَاءَتْ مِنْ مُسْلِمٍ مُبْتَدِعٍ أَوْ كَافِرٍ.
وَاللَّهِ يَا أَحِبَّةُ؛ الْجَنَّةُ غَالِيَةٌ، ثَمَنُهَا حَبْسُ النَّفْسِ عَنِ الْمَعْصِيَةِ وَجَرُّهَا لِلطَّاعَةِ، وَإِنْ أَبَتْ فَمَصِيرُهَا أَنْ تَسْتَقِيمَ مَا دُمْتَ تُجَاهِدُهَا، فَلَا تَكُونُوا أَسْرَى لِلْهَوَى وَالشَّيْطَانِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ لَذَّةَ الْمَعْصِيَةِ قَصِيرَةٌ وَمَا عُمْرُهَا دَامَتْ لِأَحَدٍ، وَاللَّهِ وَتَاللَّهِ مَصِيرُهَا أَنْ تَنْقَطِعَ وَلَا يَبْقَى مِنْهَا إِلَّا الْحَسَرَاتُ وَالْأَوْزَارُ، وَالْعَاقِلُ اللَّبِيبُ يَبْحَثُ وَيَصْبِرُ عَنْ لَذَّةٍ دَائِمَةٍ يُرْضِي بِهَا رَبَّهُ وَتَسْعَدُ بِهَا نَفْسُهُ، فَاصْبِرُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ وَإِيَّايَ، كُونُوا جِبَالاً لَا تَهُزُّهَا عَوَاصِفُ الْفِتَنِ، وَكُلَّمَا اشْتَدَّتِ الْفِتَنُ وَالْغُرْبَةُ اشْتَدِدْتُمْ أَنْتُمْ بِالتَّمَسُّكِ بِالسُّنَّةِ وَالْأَثَرِ؛ لَوْ لَمْ يَكُنِ الْأَمْرُ عَظِيماً لَا يَصْبِرُ عَلَيْهِ إِلَّا مَنْ وَفَّقَهُ اللَّهُ لِلصَّبْرِ مَا قَالَ ﷺ: «عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ». الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَنَا مِنْ بَيْنِ خَلْقِهِ لِنَكُونَ مُسْلِمِينَ، ثُمَّ اصْطَفَانَا مِنْ بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ لِنَكُونَ مُوَحِّدِينَ مُتَّبِعِينَ عَلَى نَهْجِ الْأَوَّلِينَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْداً كَثِيراً.
وَأَخِيراً؛ أَسْتَسْمِحُكُمْ جَمِيعاً إِذَا أَخْطَأْتُ فِي حَقِّ أَحَدِكُمْ أَوْ زَلَلْتُ، وَاعْلَمُوا أَنِّي مُسَامِحَةٌ كُلَّ مَنِ اغْتَابَنِي أَوْ أَسَاءَ إِلَيَّ أَوْ ظَلَمَنِي، وَلَا أَحْمِلُ غِلّاً لِأَيِّ مُسْلِمٍ مُوَحِّدٍ شَهِدَ لِلَّهِ بِالْوَحْدَانِيَّةِ وَلِرَسُولِهِ بِالرِّسَالَةِ وَلَوْ قَذَفَنِي أَوْ بَلَغَ مَا بَلَغَ مِنَ الْإِسَاءَةِ، وَلَا أَسْأَلُ اللَّهَ سِوَى الْأَثَرِ الطَّيِّبِ، وَنَشْرِ الْعِلْمِ النَّافِعِ، وَحَصَادِ ذُخْرٍ يَنْفَعُنِي فِي آخِرَتِي، وَأَنْ يَكُونَ كُلُّ مَا نَشَرْتُ حُجَّةً لِي لَا عَلَيَّ، وَأَنْ يَكُونَ خَالِصاً لَا يَتَخلَّلُهُ رِيَاءٌ، وَلَا أَبْتَغِي بِهِ رِضَى أَحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ.
غَفَرَ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ، وَعَفَا عَنَّا وَعَنْكُمْ، وَوَفَّقَنَا لِمَا بَقِيَ مِنْ أَعْمَارِنَا، وَجَعَلَنَا مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ هُدَاةً مُهْتَدِينَ.»
Repost from عَـلى خُـطَىْ السَـلّـفِ
إذا كانت الأمّة شاعرةً بسوء حالها، جادّةً في إصلاحه، فما عليها إلا أن تعود إلى كتاب ربّها فتحكّمه في نفسها، وتحكم به، وتسير على ضوئه، وتعمل بمبادئه وأحكامه، والله يؤيّدها.
ـ البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٩٥.
إنقطاع الكهرباء والأزمات ليس بِـحُجَّة تُبيح لك غيبة ولاة الأمور والمسؤولين
الحال نفسه صبرت أم جزعت
أمسك عليك لسانك فلا طاقة لك بإثم غيرك
