هَدْيُ السّلَف
Ir al canal en Telegram
صدقة جارية بإذن الله لي ولوالديّ وللمسلمين والمسلمات.
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
303
Suscriptores
Sin datos24 horas
-27 días
-230 días
Archivo de publicaciones
Repost from N/a
أثر العلمقال سفيان ابن عيينة: « إذا كان نهاري نهار سفيه، وليلي ليل جاهل، فما أصنع بالعلم الذي كتبت ؟ ». 📘أخلاق العلماء للآجري (44). هذه موعظة عظيمة جدير بطالب العلم أن يتنبه لها، وقد كان من شأن السلف رحمهم الله أنَّ العلم يظهر عليهم في عبادتهم وأخلاقهم ومعاملاتهم؛ كما قال الحسن البصري رحمه الله: «كان الرجل إذا طلب العلم لم يلبث أن يُرى ذلك في بصره وتخشعه ولسانه ويده وصلاته وزهده» رواه 📚الدارمي(385).
أُعيد نشره
سُئِل الشيخ #ابن_العُثيمين رحمه الله:في بعض السيارات تكون سماعات المسجل محاذية للأقدام، وقد توضع الأقدام والحذاء على السماعة. السؤال هو:
عندما يشغل القرآن فهل يكون في هذا امتهان لكتاب الله تعالى؟ وهل يقاس هذا الفعل على فتواكم على من يمد أقدامه أمام كتاب الله تعالى، نرجو التوجيه والله يحفظكم؟فأجاب: إذا كانت السماعات كما ذكر تحت الأقدام، أو عند حذاء الأقدام، فإنه لا يفتحه على القُرآن الكريم؛ لأن كون القُرآن الكريم يسمع من تحت قدم الإنسان لا شك أن فيه إهانة للقرآن، وإذا كان الإنسان لا بد أن يستمع إلى القُرآن فليرفع السماعة عن محاذاة الأقدام"
انتهى من لقاء الباب الفتوح.
قَـال ابن القيِّم - رحمهُ الله - :" مَن فسح لنفسه في اتباع الهوى ضُيِّق عليها في قبره ويوم معاده، ومَن ضيَّق عليها بمخالفة الهوى وُسِّع عليها في قبره ومعاده، وقد أشار تعالى إلى هذا في قوله تَعالى : ﴿وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾ ، فلمَّا كان في الصَّبْر الَّذي هو حبس النفس عن الهوى خشونةٌ وتضييقٌ؛ جازاهم على ذلك نعومة الحَـرير، وسعة الجنَّة "
روضـةُ المحبين (٦٤١)
[ وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (66) ]
دخلت لهذه المجموعة من باب الفُضول ورأيت العجب العُجاب !!
لا ادري عن ماذا أتكلم وعن ماذا أسكت حسبنا الله ونعم الوكيل..
خيرُ الكَلامِ ما قَلَّ ودلّ ، فليعلم هؤلاء ومن أعجبه فعل هؤلاء ومن سكت ورضيَ قلبه بهذا وظن أنه معتدل ومحايد ومن تداول أمثال هذا المنشورات من باب المُزاح
فليعلم هؤلاء جميعًا أن هذا الفِعل ( كفرٌ و ردَّة عن دين الله ) جادًا كان فاعله أو مازحًا أو خائف!!
إلا المُكره ؛ ومن قد يُكره على تخاذل مثل هذا؟؟ جمع فيه المُتخاذِل لأُمَّته ودينه بين موالاة الكفار وحبهم والاستهزاء بدين ربّه!!
الله المستعان، شيء يؤلم من كان في قلبه ذرّة غيرة على دين الله
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منَّا
يَنبغي عَلى الأُخت المُؤمِنة أن لا تُصاحب كُلَّ النِّساء، وإنّما تُصَاحب مِن النّساء اللّاتي
تَعود من صُحبتهنّ عَلى إيمانها الخَير والنّفعُ والفَائدة وتكون معهنّ تتفقّد الإيمانَ
وتتدارسُ الخَير وما ينفعُها عِند الله تبارك وتَعالى، لِيس للمُسلم أو المُسلِمة مُخالطة كُل أحد، وإنَّما يُخالَط من في مخالطتِهِ فائدةٌ
Repost from عرفات بن حسن المحمدي
[كيف لو رأى نساء زماننا]
وجد ابن مسعود رضي الله عنه من امرأته رائحة بخور الطيب، وهي بمكة، فأقسم عليها ألا تخرج تلك الليلة.
(صحيح)
ابن أبي شيبة٦٣٩٠
عرفات المحمدي
