فَأَحْيَيْنَاه🌱

«وَيَجهَدُ الناسُ في الدُنيا مُنافَسَةً وَلَيسَ لِلناسِ شَيءٌ غَيرَ ما رُزِقوا».

أبو العتاهية.

إنها نعمة عظيمة أن يرزقك الله في طريقك مَن يأخذ بيدك إلى الحق، وينصحك بصدق، ويردُّك إلى الصواب إذا زللت. فليس كل من وافقك ناصحًا لك، ولا كل من خالفك يريد بك سوءًا؛ فقد تكون كلمةٌ ثقيلة على النفس سببًا في تصحيح طريقٍ كامل. وما أجمل أن تجد مَن لا يزيّن لك خطأك، ولا يجاملُك فيما يضرُّك، بل يقول لك بصدق: هذا هو الطريق، فالزمه واثبت عليه. فإن رزقك الله من يدلُّك على الخير، ويصحح لك خطأك، ويذكرك إذا غفلت، فاعرف قدر هذه النعمة؛ فكم من إنسانٍ مضى طويلًا في طريقٍ خاطئ لأنه لم يجد مَن يأخذ بيده ويردُّه إلى الصواب. فاللهم ارزقنا مَن يدلُّنا عليك بصدق، ويأخذ بأيدينا إلى ما تحب وترضى، وارزقنا قلوبًا تعرف قدر النصيحة وتقبل الحق إذا جاءها.

✨ بوت مـدى | رفيقك للمحتوى النافع للاستماع إلى المحتوى النافع واستثمار الوقت فيما يفيد. 🎧 يقدم البوت الاستماع والتشغيل لي: ① القرآن الكريم ② المحاضرات النافعة ③ الدروس العلمية ④ المواعظ والتذكيرات ⑤ وغيرها من المواد المفيدة ⚠️ تنبيه:

البوت مخصص للمحتوى النافع، ولا نحلل استخدامه في استماع الموسيقى أو ما لا يرضي الله تعالى.

🔗 رابط البوت: [@Madaa1Bot] بوت مدى.. اجعل ما تسمعه شاهدًا لك لا عليك.

⏺رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّاب⏺

الأثر الطيب 🖐 ليس أجمل ما في الورد لونه، ولا أطيب ما فيه عطره؛ بل ذلك الأثر الذي يتركه في النفس ثم يمضي… وهكذا بعض القلوب؛ تمرّ بنا بهدوء، فلا تُحدث ضجيجًا، لكنها تترك في أعماقنا شيئًا لا تمحوه الأيام: كلمةً جبرت، ودعوةً لامست القلب، وموقفًا طيبًا جاء في وقته. فطوبى لمن كان كالغيث أينما حلّ نفع، وكالورد أينما مرّ ترك أثرًا طيبًا. اللهم اجعلنا ممن إذا حضروا أراحوا، وإذا تكلموا طيّبوا الخواطر، وإذا غابوا ذُكروا بخير، وإذا رحلوا عن الدنيا بقيت لهم آثارٌ صالحة ودعواتٌ لا تنقطع. فالورد يذبل… أما جميل الأثر، فقد يعيش أطول من صاحبه. 🪶ل🌹

⏩️ما دفعت شدائد الدنيا بمثل التوحيد➡️ (ابن قيم الجوزية) 📝 من تعليق الشيخ 🏆🏆🏆📎🏆 على كتابه: «أحاديث إصلاح القلوب».

📕 فَتْوَى عَظِيمَةٌ فِي الدَّاءِ وَالدَّوَاءِ 📕

سُئِلَ شَيْخُ الإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ: مَا دَوَاءُ مَنْ تَحَكَّمَ فِيهِ الدَّاءُ، وَمَا الاحْتِيَالُ فِيمَنْ تَسَلَّطَ عَلَيْهِ الخَبَالُ، وَمَا العَمَلُ فِيمَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ الكَسَلُ، وَمَا الطَّرِيقُ إِلَى التَّوْفِيقِ، وَمَا الحِيلَةُ فِيمَنْ سَطَتْ عَلَيْهِ الحَيْرَةُ؟ إِنْ قَصَدَ التَّوَجُّهَ إِلَى اللَّهِ مَنَعَهُ هَوَاهُ، وَإِنْ رَامَ الِادِّكَارَ غَلَبَ عَلَيْهِ الِافْتِكَارُ، وَإِنْ أَرَادَ يَشْتَغِلَ لَمْ يُطَاوِعْهُ الفَشَلُ. غَلَبَ الهَوَى فَتَرَاهُ فِي أَوْقَاتِهِ حَيْرَانَ صَاحٍ بَلْ هُوَ السَّكْرَانُ إِنْ رَامَ قُــرْبًا لِلْحَبِيبِ تَفَرَّقَتْ أَسْــبَابُهُ وَتَــوَاصَلَ الــهِجْرَانُ هَــجَرَ الأَقَارِبَ وَالمَعَارِفَ عَلَّهُ يَجِدُ الغِنَى وَعَلَى الغِنَاءِ يُعَانُ مَــا ازْدَادَ إِلَّا حَــيْرَةً وَتَــوَانِيًا أَكَــذَا بِهِمْ مَنْ يَسْتَجِيرُ يُهَانُ

⬅️ فَأَجَابَ رَحِمَهُ اللَّهُ:

«دَوَاؤُهُ الالْتِجَاءُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَدَوَامُ التَّضَرُّعِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ، وَالدُّعَاءُ بِأَنْ يَتَعَلَّمَ الأَدْعِيَةَ المَأْثُورَةَ، وَيَتَوَخَّى الدُّعَاءَ فِي مَظَانِّ الإِجَابَةِ؛ مِثْلَ آخِرِ اللَّيْلِ، وَأَوْقَاتِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ، وَفِي سُجُودِهِ، وَفِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ. ⏺وَيَضُمُّ إِلَى ذَلِكَ الِاسْتِغْفَارَ؛ فَإِنَّهُ مَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ ثُمَّ تَابَ إِلَيْهِ مَتَّعَهُ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى. ⏺وَلْيَتَّخِذْ وِرْدًا مِنَ الأَذْكَارِ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَوَقْتَ النَّوْمِ، وَلْيَصْبِرْ عَلَى مَا يَعْرِضُ لَهُ مِنَ المَوَانِعِ وَالصَّوَارِفِ؛ فَإِنَّهُ لَا يَلْبَثُ أَنْ يُؤَيِّدَهُ اللَّهُ بِرُوحٍ مِنْهُ، وَيَكْتُبَ الإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ. ⏺وَلْيَحْرِصْ عَلَى إِكْمَالِ الفَرَائِضِ مِنَ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ بِبَاطِنِهِ وَظَاهِرِهِ، فَإِنَّهَا عَمُودُ الدِّينِ. ⏺وَلْتَكُنْ هِجِّيرَاهُ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيمِ»؛ فَإِنَّهُ بِهَا يَحْمِلُ الأَثْقَالَ، وَيُكَابِدُ الأَهْوَالَ، وَيَنَالُ رَفِيعَ الأَحْوَالِ. ⏺وَلَا يَسْأَمْ مِنَ الدُّعَاءِ وَالطَّلَبِ؛ فَإِنَّ العَبْدَ يُسْتَجَابُ لَهُ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولَ: قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي. ⏺وَلْيَعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا، وَلَمْ يَنَلْ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ جَسِيمِ الخَيْرِ - نَبِيٌّ فَمَنْ دُونَهُ - إِلَّا بِالصَّبْرِ. ⏺وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ».

📚 جَامِعُ المَسَائِلِ لِشَيْخِ الإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ (7/446).

إحساسُ الأمّ شيءٌ لا يُفسَّر بسهولة… قد يبتسم أبناؤها أمامها، ويقولون: نحن بخير، لكن قلبها يلتقط ذلك الحزن الصغير الذي أخفوه بين الكلمات. تشعر بتغيّرهم من نبرة صوت، ومن صمتٍ طال قليلًا، ومن نظرةٍ حاولوا أن يجعلوها عابرة. الأم لا تحتاج دائمًا إلى أن يُخبروها بما يؤلمهم؛ فقلبها يسبق السؤال، ودعاؤها يسبق الشكوى. وقد يكبر الأبناء، وتباعد بينهم الأيام والمسافات، لكنهم في قلب أمهم يظلون أولئك الصغار الذين تخشى عليهم من كل شيء. سبحان من جعل في قلب الأم هذا القدر من الرحمة… تتعب ولا تملّ الدعاء، تقلق ولا تكفّ عن الرجاء، ويحزنها وجع أبنائها أكثر مما يحزنها وجعها هي.

فاللهم احفظ أمهاتنا، وارحم من رحلت منهن، وبارك في أعمار من بقيت، واجزهن عنّا خير الجزاء.

قول الله تعالى في سورة مريم - الآية 39: ﴿وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾. تفسير السعدي الآية 39 من سورة مريم: "تفسير الآيتين 39 و 40 :ـالإنذار هو: الإعلام بالمخوف على وجه الترهيب، والإخبار بصفاته، وأحق ما ينذر به ويخوف به العباد، يوم الحسرة حين يقضى الأمر، فيجمع الأولون والآخرون في موقف واحد، ويسألون عن أعمالهم،.فمن آمن بالله، واتبع رسله، سعد سعادة لا يشقى بعدها،.ومن لم يؤمن بالله ويتبع رسله شقي شقاوة لا سعادة بعدها، وخسر نفسه وأهله،. فحينئذ يتحسر، ويندم ندامة تتقطع منها القلوب، وتنصدع منها الأفئدة، وأي: حسرة أعظم من فوات رضا الله وجنته، واستحقاق سخطه والنار، على وجه لا يتمكن من الرجوع، ليستأنف العمل، ولا سبيل له إلى تغيير حاله بالعود إلى الدنيا؟! فهذا قدامهم، والحال أنهم في الدنيا في غفلة عن هذا الأمر العظيم لا يخطر بقلوبهم، ولو خطر فعلى سبيل الغفلة، قد عمتهم الغفلة، وشملتهم السكرة، فهم لا يؤمنون بالله، ولا يتبعون رسله، قد ألهتهم دنياهم، وحالت بينهم وبين الإيمان شهواتهم المنقضية الفانية.فالدنيا وما فيها، من أولها إلى آخرها، ستذهب عن أهلها، ويذهبون عنها، وسيرث الله الأرض ومن عليها، ويرجعهم إليه، فيجازيهم بما عملوا فيها، وما خسروا فيها أو ربحوا، فمن فعل خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه۔