📚 علوم الحديث 📚
Ir al canal en Telegram
🌱 {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} 🌱 اللهم ارزقنا التقوى و ثبتنا على الكتاب والسنة.📚
Mostrar másEl país no está especificadoLa categoría no está especificada
350
Suscriptores
+924 horas
+107 días
+1430 días
Archivo de publicaciones
"لا يَجِبُ على العاقلِ أن يُكافِئَ الشرَّ بمِثلِه، وأن يتَّخِذَ اللَعنَ والشَّتمَ على عَدُوِّهِ سِلاحًا؛ إذ لا يُسْتَعانُ على العَدُوِّ بمِثلِ إصلاحِ العُيوب وتَحصِينِ العَورات، حَتّى لا يَجِدَ العَدُوُّ إليهِ سَبِيلًا".
- روضة العقلاء
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّه:"الحياةُ الطّيِّبة لَيسَتْ هِي السّلامَةُ منَ الآفاَتْ مِن فَقرٍ ومَرضٍ وكَدَرٍ كماَ يَفهمُه البَعضْ؛ بَلْ الحَياةُ الطّيِّبة أن يكُونَ الإنسانُ طَيِّبَ القَلبِ مُنشَرِحَ الصّدرِ مُطمَئِناً بِقَضاءِ الله وقَدَرِه، إنْ أصاَبتُهُ سرّاءَ شكرَ فكانَ خَيراً لهُ وإن أصابتهُ ضَرّاءَ صَبَر فكانَ خيراً لهُ."
فتاوى تتعلق بمسائل أشكلت بين الناس ٣٤
قال ابن القيم رحمه الله
"إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده، تحمَّل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمَّه، وفرَّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته".
📚 الفوائد.
قال سفيان الثوري رحمه الله
"ليكن جليسك من يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك".
📚 حلية الأولياء ٧٢/٧ .
(الفرق بين الذنوب والسيئات )
قال ابن القيم رحمه الله
(حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر ، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر ..
وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد :
أن لفظ ( المغفرة ) يرد مع الذنوب.
ولفظ ( التكفير ) يرد مع السيئات.
قال تعالى :
" رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا "
وذلك لأن لفظ المغفرة يتضمن الوقاية والحفظ ولفظ التكفير يتضمن الستر والإزالة، والدليل على أن السيئات هي الصغائر ، والتكفير لها : قوله تعالى:
" إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ " ]
📚 مدارج السالكين [1/317].
قال الشافعي لمؤدِّبٍ:ليكن أوّل ما تبدأ به مِن إصلاح مَن تؤدّبهم إصلاحَك نفسَك، فإنّ أعينَهم معقودة بعينك، فالحسنُ عندهم ما تستحسنه، والقبيحُ عندهم ما تتركه.
قال ابن تيمية رحمه الله
"النية الخالصة و الهمّة الصادقة ينصر اللّٰـه بها
و إن لم يقع الفعل و إن تباعدت الديار".
📚مجموع الفتاوى (٢٨/٤٦٣).
لا تظن بنفسك تعاليا
قال الامام الشافعي رحمه الله :
من سَامَ نَفسَه فَوقَ مَايُسَاوِي ردَّهُ الله إلى قِيمَتِهِ.
📕 مناقب الامام الشافعي(۲ /١٩٩)
