جـيݪ آݪصــًـًًـًٍـًٍحٰཻـــــ͒͜ــًـًًـًٍـًٍآبــٰٖــ۫͜ــــةً

6⃣ ⏬ الزُّهْدُ وَالرَّقَائِقُ ⏬ 📌 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ، أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ ؟ " قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ، تَتَنَافَسُونَ، ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ، ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ، ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ ". 📝 رَوْاهُ مُسْلِم 🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁 صَحِيْحُ الْبُخَاْرِي وَمُسْلِمْ

✨🌿 لما دخل [ابن تيمية] الْحَبْس وجد المحابيس مشتغلين بأنواع من اللّعب يلتهون بهَا عَمَّا هم فِيهِ كالشطرنج والنرد وَنَحْو ذَلِك من تَضْييع الصَّلَوَات فَأنْكر الشَّيْخ عَلَيْهِم ذَلِك أَشد الْإِنْكَار وَأمرهمْ بملازمة الصَّلَاة والتوجه إِلَى الله بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَة وَالتَّسْبِيح وَالِاسْتِغْفَار وَالدُّعَاء وعلمهم من السّنة مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ ورغبهم فِي أَعمال الْخَيْر وحضهم على ذَلِك حَتَّى صَار الْحَبْس بِمَا فِيهِ من الِاشْتِغَال بِالْعلمِ وَالدّين خيرا من الزوايا والربط والخوانق والمدارس وَصَارَ خلق من المحابيس إِذا أطْلقُوا يختارون الْإِقَامَة عِنْده وَكثر المترددون إِلَيْهِ حَتَّى كَانَ السجْن يمتلىء مِنْهُم [العقود الدرية في مناقب ابن تيمية ص285 ت الفقي]

🔸 علاج #الرياء : « اللَّهُمَّ إني أعوذُ بكَ أن أشركَ بكَ وأنا أعلم، وأستغفركَ لِما لا أعلم ».

⒎● محاولةُ الشخصِ إظهارَ نفسه، ونِسبَة نفسه دائما إلى الكمال، ونسيان عيوبها. ⒏● الولع بالغرائب من المسائل والبحث عن المهجور من الأقوال الشاذة. ⒐● أن يَنشَط الشخص في العمل إذا كان يراه الناس، وإذا كانوا لا يرونه، ترك العمل‏. ⒑ ● يطبق مقولة: ( يهرف بما لا يعرف). قال بعض السلف : إذا رأيت الرجل لجوجاً ممارياًً معجباً برأيه فقد تمَّت خسارته.

🔸 عـلامـات #الــريــاء : ⒈● حبّ الظهورِ في المجتمع. ⒉● الرغبةُ في الشهرة. ⒊● العلو على الأقران. ⒋● العملُ لأجلِ ما عند الناس، أو خوفَ ما عندهم. ⒌● الجرأةُ على الفتوى وتَعَجُّلُ التدريسِ والتصدرُ لذلك. ⒍● حبُّ المناظرةِ مع الأخرين، وحبُّ الجدلِ وكثرةُ الكلام.

🔸حكم #الرياء : الرّياء محرّم، وأنّ العمل المصاحب للرّياء مردود وغير مقبول، والرّياء نوع من أنواع الشّرك بالله عَزَّ وَجَلَّ. 🔹 #خطره: عُدّ الرّياء من صفات المنافقين، فهم يراءون النّاس في أعمالهم و عباداتهم و لا يذكرون الله إلا قليلاً، همّهم كيف ينظر النّاس إليهم و لا يهمّهم نظر الله إليهم، ● قال تعالى في وصفهم: ﴿ یُرَاۤءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا یَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِیلࣰا ﴾