رسانه زبان سبز اسلام

بلندی #ریش بیش از یک قبضه مشت نباید باشد 1⃣حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ اَلدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اَلْأَعْلَى مَوْلَى آلِ سَامٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: يُعْتَبَرُ عَقْلُ اَلرَّجُلِ فِي ثَلاَثٍ فِي طُولِ لِحْيَتِهِ وَ فِي نَقْشِ خَاتَمِهِ وَ فِي كُنْيَتِهِ . امام صادق علیه السلام فرمودند:  عقل مرد در سه چیز سنجیده میشود، طول #ریش او، نقش انگشتر او،  و کنیه اش✅ خصال/ج۱/ص۱٠۳📚📖📚 بحارالانوار/ج۱/ص۱٠۷📚📖📚 وسائل الشیعه/ج۲/ص۱۱۳📚📖📚 مکارم الاخلاق/ج۱/ص۶۸📚📖📚 2⃣اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ جَمِيعاً عَنِ اَلْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا زَادَ مِنَ اَللِّحْيَةِ عَنِ اَلْقَبْضَةِ فَهُوَ فِي اَلنَّارِ معلّى بن خنيس گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: آن مقدار از #ریش که از یک مشت زیادتر باشد،  در #آتش جهنم است کافی/ج۸/ص۵٠۷📚📖📚 من لا یحضره الفقیه/ج۱/ص۱۳٠📚📖📚 وسائل الشیعه/ج۲/ص۱۱۳📚📖📚 و هچنین در بحارالانوار و الوافی.. 3⃣عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَدْرِ اَللِّحْيَةِ قَالَ تَقْبِضُ بِيَدِكَ عَلَى اَللِّحْيَةِ وَ تَجُزُّ مَا فَضَلَ . امام صادق علیه السلام درباره مقدار #ریش فرمودند: با دستت بر #ریش خود #مشت میکنی و آنچه که اضافه است با میچینی✅ الکافی/ج۸/ص۵٠۸📚📖📚 من لا یحضره الفقیه/ج۱/ص۱۳٠📚📖📚 الوافی/ج۶/ص۶۵۵📚📖📚 وسائل الشیعه/ج۲/ص۱۱۳📚📖📚 و هچنین در بحارالانوار، مکارم الاخلاق و... 4⃣عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ اَلدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:  مَرَّ   بِالنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ  رَجُلٌ  طَوِيلُ اَللِّحْيَةِ فَقَالَ مَا كَانَ عَلَى هَذَا لَوْ هَيَّأَ مِنْ لِحْيَتِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلرَّجُلَ فَهَيَّأَ لِحْيَتَهُ بَيْنَ اَللِّحْيَتَيْنِ ثُمَّ دَخَلَ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ هَكَذَا فَافْعَلُوا . امام صادق عليه السّلام فرمود: پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله از كنار شخصى گذشت كه محاسنش دراز و بلند بود، فرمود: چه مى‌شد كه اگر بر اين مرد محاسن خود را نيكو و اصلاح مى‌نمود؟ اين خبر به آن شخص رسيد. او #محاسن خود را به اندازه متوسط‍‌ اصلاح نمود، سپس خدمت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله شرف‌ياب شد، هنگامى كه آن حضرت او را ديد فرمود: پس شما نيز چنين كنيد✅ الکافی/ج۸/ص۵۱٠/ح۱۲📚📖📚 وسائل الشیعه/ج۲/ص۱۱۱📚📖📚 الوافی/ج۶/ص۶۵۷📚📖📚 5⃣عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ وَ اَلْحَجَّامُ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ  فَقَالَ  دَوِّرْهَا . محمدبن مسلم گوید:  امام باقر علیه السلام را دیدم درحالیکه حجام مشغول کوتاه نمودن #ریش ایشان بود،  سپس امام علیه السلام فرمود: آن را گرد و مدور کن✅ الکافی/ج۶/ص۴۸۷📚📖📚 من لا یحضره الفقیه/ج۱/ص۱۳٠📚📖📚 وسائل الشیعه/ج۲/ص۱۱٠📚📖📚 و همچنین در بحار.الوافی، مکارم الاخلاق، و... 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

قَالَ اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ :اُغْدُ عَالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً أَوْ أَحِبَّ أَهْلَ اَلْعِلْمِ وَ لاَ تَکُنْ رَابِعاً فَتَهْلِکَ بِبُغْضِهِمْ. امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند :یا دانشمند باش و یا دانشجو و یا دوستدار دانشمندان و چهارمی (یعنی دشمن اهل علم) مباش که به سبب دشمنی آنها هلاک شوی. 📚الکافی , جلد ۱ , صفحه ۳۴ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

⭕ مراقب الگوگیری کودکان باشیم... امام على عليه السلام: كمتر كسى است كه خود را شبيه گروهى كند و بزودى يكى از آنها نشود. 📚ميزان الحكمه ج۵ ص۴۷۶ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

مأمون - لعنه الله - به امام رضا علیه السلام گفت: اي ابا الحسن در باره قائلین به تناسخ چی میگویی؟ حضرت فرمود: کسی که قائل به تناسخ است به خداوند عظیم کافر است و تکذیب کننده بهشت و جهنم است. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۴، ص۳۲۰ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

منع آزار همسر پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله) فرمود: هر كس همسرش را چندان آزار و اذيّت دهد كه او حاضر شود جان خود را از او بخرد و آزاد كند (طلاق بگیرد)، خداوند متعال براى آن مرد به كيفرى كمتر از آتش رضايت ندهد؛ زيرا خداوند متعال همچنان که برای یتیمان خشم میگیرد برای زنان نیز به خشم میاید‌‌‌.. کتاب ثواب الاعمال، صفحه ۳۳۴ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

رسول الله صل الله علیه و آله:🌼 «شرار امتي قوم ولدوا في النعیم و غذو به، یأکلون من الطعام ألوانا ، و یلبسون من الثیاب ألوانا ، یتشدقون في الکلام.» بدترین کسان امت من، آنانی هستند که در رفاه، زاده شده و در آن، تغذیه گردیده اند، [آنان،] غذاهای رنگارنگ می‌خورند، لباس رنگارنگ می‌پوشند، بر مرکب های گوناگون سوار می‌شوند و در سخن گفتن نیز پرچانگی می‌کنند. 📚 منبع: کنز العمال، ج۳، ص۶۵۷، ح ۶۴۱۸ دانشنامه احادیث پزشکی، ج۲، ص۴۴ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

💠امام باقر علیه‌السّلام: شَابٌّ مُقَارِفٌ لِلذُّنُوبِ سَخِیٌّ أَحَبُّ إِلَى اَللَّهِ مِنْ شَيْخٍ عَابِدٍ بَخِيلٍ جوان غرق در گناهان ولى با سخاوت، نزد خداوند از پيرمرد عابد بخيل بهتر است. 📚کافی ج۴ ص۴۱ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

❌آیا نشستن زنان بر روی زین (اسب،شتر،الاغ) ایراد دارد یا خیر؟ سوار شدن زن مورد لعنت پیامبر و از نشانه آخرالزمان بوده... 📌امام صادق علیه السلام میفرمایند: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلوات الله علیه أَنْ یُرْکَبَ سَّرْجُ بِفَرْج‏» پیامبرصلوات الله علیه از سواری کردن زنان(قرار گرفتن فرج بر روی زین) نهی نمودند. 📚کافی جلد پنجم صفحه 516 📌امام صادق علیه السلام فرمودند: «السَّرْجُ مَرْكَبٌ مَلْعُونٌ لِلنِّسَاءِ.» زين براى زنان، مركب ملعونى است. 📚کافی،جلد ششم،صفحه 541 📌عبدالله ابن عبّاس گفته است که با رسول خدا(صلّى‎ الله ‎علیه ‎و آله‎ و سلّم) حج گزاردیم، پس، کوبۀ در کعبه را گرفت و رویش را سوی ما کرد و فرمود: آیا شما را از پیش‎ در آمدهای «ساعت» آگاه نکنم؟ و در آن روز، سلمان از همۀ مردم به او نزدیکتر بود، گفت: بله ای فرستادۀ خداوند. فرمود: هنگام آن پیش ‎درآمدها سوگند که بی‎گمان، زنان بر زینها سوار شوند؛ پس، از سوی مردم من (مسلمانان) نفرین خداوند بر آنان باد. 📚تفسیر القمّیّ، جلد ۲، صفحه ۸۰-۲۷۹ 📌از محمّد ابن مُسْلِم ثَقَفی روایت شده است که گفت: شنیدم که ابو جعفر محمّد ابن علی باقر(علیهماالسّلام) می‌فرمود: قائمِ از ما یاری‎شده با ترسِ سخت و نیرومندشده با یاوران است گفتم: کی قائمِ شما برمی‌شورد؟ فرمود: هرگاه زنان بر زینها سوار شوند پس، در آن هنگام، قیام قائمِ ما خاهد بود. 📚کمال الدین، الجزء ۱، ص ۳۵۹ 📌از حارث اَعوَر روایت شده است که امیر مؤمنان علی (علیه ‎السّلام) فرمود: زنان را بر زینها بار نکنید که آنان را به فساد و بدکارگی میکشانید. 📚الفروع من الکافی، جلد ۵، صفحه ۵۱۶ 🖊همچنین از لحاظ علمی ضربه بر فرج زن باعث تحریک هورمون های زنان شده و غریزه جنسی زن را از حالت عادی خارج میکند روایات متواتر دیگری در نهی از سوار شدن زنان بر زین و شبیه آن آمده است. 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

امام رضا علیه‌السّلام: منظور از شفاء در آیهٔ قرآنی «فِیهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ» آن چه که از علم امیرالمؤمنین صلوات اللّه علیه بروز می‌کند و خارج می‌شود است، که در آن شفاء برای مردم می‌باشد. (بنابر روایات دیگر، منظور از ناس، شیعیان است که برای آنان علم و سخنان اهل‌بیت علیهم السّلام شفاء است: وَ الشِّیعَةُ هُمُ النَّاسُ) 📚بحارالانوار ج۲۴ ص۱۱۳ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith

مولا علی علیه‌السّلام: رَوِّحُوا أَنْفُسَکُمْ بِبَدِیعِ اَلْحِکْمَةِ فَإِنَّهَا تَکِلُّ کَمَا تَکِلُّ اَلْأَبْدَانُ. جان خود را به مطالب شگفتِ حکمت استراحت دهید، زیرا جان هم چون تن خسته شود. الکافی ج۱ ص۴۸ 🔷 کانال رسانه زبان سبز اسلام 🆔 @zsi_media 🔷گروه 🆔 @Shia_ahle_hadith